Gönderen: @kurtulusberzan

↑

Yeni yazım yayınlandı dostlarım. 

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2023/02/black-adam-anti-christ-deccal/

Çok merak ettim hocam. Birazdan okuyacağım inşallah. Değişik bir yazı  galiba.

Spoiler içeriyor dediğiniz yerde bıraktım okumayı. Tesir altında kalmadan önce bir filmi izleyeyim sonra yazınıza devam ederim inşaallah.

Gönderen: @kurtulusberzan

↑

Yeni yazım yayınlandı dostlarım. 

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2023/02/black-adam-anti-christ-deccal/

blogda yazdım ama buraya da yazmak istiyorum. 

İşte böyle böyle insanları kötülüğe alıştırıyorlar, kötüleri sevdiriyorlar,kahraman gösteriyorlar. İşin halka bakan yönünü ise ünlü sanatçılarla ve bu tarz filmlerle ve hatta çizgi filmlerle, bilgisayar oyunlarıyla vs. alt yapısını hazırlayarak insanların bilinç altına şimdiden işliyorlar.

@kurtulusberzan hocam sizce doların üzerinde mdccl harfleri niçin yazılmış? Amaç nedir burada? Bu bariz bilinçli yapılmış bir şey ama amaç ne? Mesaj ne? Abd yi hedef gibi gösterme olabilir mi?

@kurtulusberzan hocam bir sorum daha olacak, hz. İsa tekrar yeryüzüne inerse  (ki ben inanıyorum) Ondan yeni bir insanlık soyu olur mu?  Olursa bu yeni bir tür insan mı olur yoksa normal bir tür mü olur? Yani yeni tür olursa tıpkı hz. İsa'nın genetiğini mi taşır? Yoksa yine  bizlerin genetiğine mi sahip olur? Yahut ikisi arası bir tür mü olur?

Hocam bu anlattığınız senaryoları yıllardır yazıp yazıp piyasaya sürüyorlar. İşin ehli olanlar tarafından da bilinen bir olay zaten. Bunları daha çok siyonist yapılanma hazırlıyor. Öykünülesi tarafı kendi dini anlatılarını ve mitolojik unsurları mezcedip bunu filme dökebilmeleri. Bunu biz de yapmalıyız hocam. Biz de bu tür filmler çekmeliyiz. En çok buna üzülüyorum. 

Yalnız takıldığım nokta bu filmde siyonistlerden daha çok siyonistleri de emri altında bulunduran şeytani yapının Black Adam'a Süleyman mabedi benzeri yapıyı yıktırması. Bu siyonistler için hoş bir durum değil. Adamlar yıllardır Süleyman mabedini arıyor. Bunun üzerine hikayelerini kurguluyorlar. Bu nokta çok dikkat çekici. Bu aslında siyonistlerin de o şeytani yapının maşası olduğunu gösteriyor değil mi hocam sizce? 

O günlere erişirsek deccale bağlanmayanlardan oluruz inşaallah hocam. Allah onun hilesini ve insanları büyüleyen tarafını görebilecek feraseti versin hepimize inşaallah. Amin. 

1) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

 

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) aramızda olduğu halde biz Veda Haccından bahsederdik ve Veda Haccının ne olduğunu bilmezdik. (Veda Haccında Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Allah'a hamd ve sena edip sonra da Mesih Deccal'ı mevzubahis etmişti, sözü onun hakkında epeyce uzatıp şunları da söylemişti: "Allah'ın gönderdiği her peygamber, ümmetini onunla korkuttu. Hazreti Nuh (Aleyhisselam) ve ondan sonra gelen bütün peygamberler onunla korkuttular. Bilesiniz o, aranızdan çıkacaktır. Onun şe'ninden (yapacağı icraatler) hiç bir şey size gizli kalmayacak. Çünkü sizlere gizlemez. Rabbinizin gözü kör değildir. Halbuki onun sağ gözü kördür. Onun gözü pertlek bir üzüm gibidir. Haberiniz olsun! Allah sizlere birbirinizin kanını, malını haram kıldı, bunlar şu günlerinizin, şu beldenizdeki haramlığı gibi haramdır. Acaba tebliğ ettim mi?" (Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ın bu sorusuna cemaat hep bir ağızdan: "Evet" diye cevap verdi. Bunun üzerine üç sefer: "Ya Rab şahid ol! Ya Rab şahid ol! Ya Rab şahid ol!" dedi ve tekrar cemaate yönelerek: "Vah size!" veya "Eyvah size! Benden sonra dönüp birbirlerinizin boyunlarını vuran kafirler olmayın!" dedi.

Kaynak : Buhari, Hacc 132, Edeb 43, 95, Hudud 9, Diyat 2, Fiten 8, Müslim, İman 119, (66)

 

 

2) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Hayır, Allah'a kasem olsun Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), Hazreti İsa'nın kızıl çehreli olduğunu söylemedi. Ancak şunu söyledi: "Ben bir keresinde uyumuştum. Rüyamda Beytullah'ı tavaf ediyordum. O sırada düz saçlı, kumral benizli, başından su akar vaziyette iki kişiye dayanıp ortalarında gitmekte olan birisini gördüm. "Bu kim?" dedim. "Meryem'in oğlu!" dediler. Bunun üzerine daha yakından görmek için ilerledim. Kızıl, iri, kıvırcık saçlı, sağ gözü kor, gözü üzüm gibi pörtlek bir adam daha vardı. "Bu kim?" dedim. "Bu Deccal'dir dediler. İnsanlardan en çok ona benzeyeni İbnu Katan'dı." Zühri der ki: "İbnu Katan, cahiliye devrinde vefat eden Huzaalı bir kimseydi."

Kaynak : Buhari, Ta'bi 33, 11, Enbiya, 42, Libas 68, Fiten 26, Müslim, İmam 275, (169), Muvatta, Sıfatu'n-Nebi 2, (2, 920)

3) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) dedi ki: "Üç şey vardır ki imanın aslındandır: 1. Lailahe illallah diyene saldırmamak: İşlediği herhangi bir günahı sebebiyle bu kimseyi tekfir etme, herhangi bir ameli sebebiyle de İslam'dan dışarı atma. 2. Cihad, bu Allah'ın beni peygamber olarak gönderdiği günden, bu ümmetin Deccal'e karşı savaşacak en son ferdine kadar cereyan edecektir, onu, ne imamın zalim olması, ne de adil olması ortadan kaldıramayacaktır. 3. "Kadere iman".

Kaynak : Ebu Davud, Cihad 35, (2532)

Deccal konusundaki bazı hadisler.

Devamı...

4) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Ümmetimden bir grup (taife), hak üzerine savaşmaya devam edeceklerdir. Onlar kendilerine meydan okuyanlara karşı muzafferdirler. Öyle ki, bunların sonuncuları Mesih-Deccal'le de savaşırlar."

Kaynak : Ebu Davud, Cihad 4, (2484)

5) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Medine'ye geçit veren dağ gediklerinde [birbiriyle kenetlenmiş] melekler var. [Her gedikte (kınından çekilmiş) kılıçlarıyla bekleyen iki meleğin korumaları sebebiyle] Medine'ye ne veba ve ne de Deccal giremez." [Müslim'in rivayetinde şu ziyade var: "Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Mesih Deccal, doğu tarafından gelir. Kasdı Medine'dir. Uhud'un arka tarafına iner. Derken (Medine'yi bekleyen) melekler, onun yüzünü Şam tarafına çevirirler ve orada helak olur."]

Kaynak : Buhari, Fezailu'l-Medine 9, Tıbbı 30, Fiten 27, Müslim, Hacc 485, 486, (1379), 1380), Muvatta, Cami' 16, (2, 892), Tirmizi, Fiten 51, (2244)

 

 

6) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Mekke ve Medine hariç Deccal'ın çiğnemeyeceği memleket yoktur. Mekke ve Medine'ye geçit veren yolların herbirinde saf tutmuş melekler var, buraları korurlar. (Deccal) es-Sebbiha nam mevkie iner. Sonra Medine ahalisini üç sarsıntı ile sarsar. Bunun üzerine (şehirde bulunan) bütün kafir ve münafıklar (şehri terkederek Deccal'e) gelirler."

Kaynak : Buhari, Fezailu'l-Medine 9, Müslim, Fiten 123, (2943)

 

7) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bize Deccal üzerine uzun bir hadis rivayet etti. Bize anlattıkları meyanında şöyle de demişti: "Deccal, Medine geçitlerine girmesi kendisine haram kılınmış olarak çıkacak. Derken (Medine civarındaki) bazı ekimsiz yerlere kadar gelir. O gün insanların en hayırlısı olan -Veya en hayırlılarından- bir kimse onun karşısına çıkar ve: "Sen Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ın bize haber verdiği Deccal'sin!" der. Oradakiler: "Hayır!" derler. Deccal onu öldürür ve sonra diriltir. Dirilttiği zaman adam. "Allah'a yemin olsun. Senin hakkında hiçbir vakit bugünkünden daha basiretli olmamıştım!" der. Deccal onu tekrar öldüreyim mi di(yerek öldürmek isteye)cek, fakat musallat edilmeyecek."

 

Kaynak : Buhari, Fiten 27, Fedailu'l-Medine 9, Müslim, Fiten 112, (2938)

8) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Deccal çıktığı vakit beraberinde su ve ateş vardır. Ancak halkın ateş olarak gördüğü tatlı sudur, halkın su olarak gördüğü ise yakıcı bir ateştir. Sizden kim o güne ererse, halkın ateş olarak gördüğüm düş(meyi kabul et)sin. Çünkü o, tatlı soğuk sudur."

Kaynak : Buhari, Fiten 26, Enbiya 50, Müslim, Fiten 105, (2935), Ebu Davud, Melahim 14, (4315)

Açıklama :

Bu hadis, Deccal'le ilgili haberlerin sembol ve teşbih ifade ettiğini, değerlendirmelerin izafî olduğunu anlamada daha açıktır. Çünkü, Deccal beraberinde ateş getirecek. Fakat bunun ateş olması beşerî bir değerlendirmedir; insanlara göre ateştir, İlahî ölçülere göre ise o ateş değil, tatlı sudur. Resulullah'ı dinleyen mü'minlerin o ateşi tercih etmesi gerekir. Çünkü insanlar nazarında tatlı olan "su"yu ise, Allah nazarında ateştir. Bu, Deccal'in, İslam tarafından reddedilen, nefisperestlerin hoşuna giden her çeşit sefahat, israfat, malayaniyat ve muharremat ve Allah'a isyanları tatbikata koyup, insanları buna zorla sevketmeye çalışacağının, uymayanların onun kahrına uğrayıp "ateş"ine atılacağının ifadesidir. Ateşi ise, insanların diri diri yakıldığı fırınlar, idamlar, hapishaneler, işten, aştan olmalar, aziller, tahkirler vs.'dir. Ama dini için, Allah rızası için bunlara katlanıp Deccal'in "tatlı suyu"na yani ikram, taltif ve terfiine, vereceği mevki, makam ve ünvana iltifat ve itibar etmeyenler, o dünya ateşinde yansalar da uhrevî ebedî lütfa, İlahî ikrama mazhar olacaklardır. Bu sebeple Resûl-i Ekrem o devre erecek Müslümanlara Deccal'in ateşinde yanmayı tercih etmelerini irşad buyurmaktadır

9) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Anlattığına göre, Aleyhissalatu vesselam'a Deccal'den sormuştur. Aleyhissalatu vesselam da şu cevabı vermiştir: "O (Deccal) çıktığı gün (aynen bir insan gibidir) yemek yer. Ben size, onun hakkında, benden önceki peygamberlerden hiçbirinin kendi ümmetine anlatmadığı hususları anlatacağım: Onun sağ gözü meshedilmiştir (görmez), pörtlektir, göz hadakası yoktur, sanki hadakası çevrim içinde bir balgam gibidir. Sol gözü de inciden bir yıldız gibidir. Onun beraberinde sanki cennet ve ateşin birer misli vardır. Ancak hakikatta ateşi cennet, suyu da ateştir. Haberiniz olsun! Onun yanında iki kişi vardır, köy halkını inzar ederler. Bu ikisi köyden çıkınca Deccal'in ashabından ilki oraya girer." [Rezin tahric etmiştir. Hadisin kaynağı yok ise de, hadiste yer alan mefhumların şahidleri Sahiheyn ve diğer kaynaklarda çoğunluk itibariyle gelmiştir.]

Kaynak : Rezin

10) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Rumlar, A'mak ve Dabık nam mahallere inmedikçek kıyamet kopmaz. Onlara karşı Medine'den bir ordu çıkar. Bunlar o gün arz ehlinin en hayırlılarıdır. Bu ordunun askerleri savaşmak üzere saf saf düzen alınca, Rumlar: "Bizden esir edilenlerle aramızdan çekilin de onları öldürelim!" derler. Müslümanlar da: "Hayır! Vallahi sizinle, kardeşlerimizin arasından çekilmeyiz" derler. Bunun üzerine (Müslümanlar) onlarla harb eder. Bunlardan üçte biri inhizama uğrar. Allah ebediyen bunların tevbesini kabul etmez. Üçte biri katledilir, bunlar Allah indinde şehitlerin en faziletlileridir. Üçte biri de muzaffer olur. Bunlar ebediyen fitneye düşmezler. Bunlar İstanbul'u da fethederler. (Fetihten sonra) bunlar, kılıçlarını zeytin ağacına asmış ganimet taksim ederken, şeytan aralarında şöyle bir nida atar: "Mesih Deccal, ailelerinizde sizin yerinizi aldı!" Bunun üzerine, çıkarlar. Ancak bu haber batıldır. Şam'a geldiklerinde (Deccal) çıkar. Bunlar savaş için hazırlık yapıp safları tanzim ederken, namaz için ikamet okunur. Derken İsa İbnu Meryem iner ve onlara gitmek ister. Allah'ın düşmanı, Hazreti İsa'yı görünce, tıpkı tuzun suda erimesi gibi, erir de erir. Eğer bırakacak olsa, (kendi kendine) helak oluncaya kadar eriyecekti. Ancak Allah onu kudret eliyle öldürür, öyle ki onlara, harbesindeki kanını gösterir."

Kaynak : Müslim, Fiten 34, (2897)

Açıklama :

1- A'mak ve Dâbık, Suriye'de Halep yakınlarında iki yerin adıdır.

 2- Hadiste geçen سُبُوا kelimesi سَبَوْا şeklinde de rivayet edilmiştir. سُبُوا مِنَّا "Bizden esir edilenler" demektir. سَبَوْا مِنَّا ise: "Bizden esir aldılar" demektir. Nevevî her iki okunuşun da yerinde olduğunu belirtir. Çünkü Irak-Suriye-Mısır gibi fethedilen yerlerin ahalisi önce esir alınmıştır. Bu durum سُبُوا ile ifade edilmiş olmaktadır. Mağlup olarak İslam'a giren ahali, bilahare diyar-ı Rum'u fethederek oraları esir almışlardır.

 3- Hadis, o devirde insanların en hayırlılarını teşkil edecek olan Medine ahalisinden çıkarılacak ordunun üçte birinin kaçıp bozguna uğrayacağını, böylece bunların Allah'ın af ve mağfiretinden mahrum kalacağını, üçte birinin sebat edip şehid olacağını, geriye kalanların da zafere ulaşacaklarını haber vermektedir.4- Hadiste İstanbul'un fethi mevzubahis edildiği için, ihbar vukua gelmiş olarak değerlendirilebilir. Ancak ganimet elde edilmesi, bu ganimetin paylaşılması sırasında silahların zeytin dalına asılması, Deccal'in çıkması gibi bir kısmı müteşabih unsurlar dikkat çekicidir. Silahların zeytin dalına asılması, sulh yoluyla düşülecek bir gaflet dönemini ifade edebilir. Bu dönemde Deccal'in çıkma ve ailelerde erkeklerin yerini alma şayiası mevzubahis olmaktadır. Deccal bir kişi olarak nasıl ailelerin herbirinde yer alabilir? Bu, belki de Müslümanların, bolluktan gelen bir rehavet ve gafleti sebebiyle Deccal rejiminin terbiye işlerini ailelerde üzerine almasıdır. Ancak, bu hal onun kesin galebesi olmayacak, Allah'ın lütfu ile mü'minlerin namaz(la temsil ve teşbih edilen İslam'ın) etrafında tesis edecekleri birlikle Deccal fitnesi bertaraf edilecektir. Bu hali, Hazreti İsa'nın inmesi ve Müslümanlara katılma arzusu tamamlamaktadır.

 Şu halde hadis, kendisinden bazı mesajlar almaya açık bir mahiyettedir.

Gönderen: @ibnussebil

↑

3) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) dedi ki: "Üç şey vardır ki imanın aslındandır: 1. Lailahe illallah diyene saldırmamak: İşlediği herhangi bir günahı sebebiyle bu kimseyi tekfir etme, herhangi bir ameli sebebiyle de İslam'dan dışarı atma. 2. Cihad, bu Allah'ın beni peygamber olarak gönderdiği günden, bu ümmetin Deccal'e karşı savaşacak en son ferdine kadar cereyan edecektir, onu, ne imamın zalim olması, ne de adil olması ortadan kaldıramayacaktır. 3. "Kadere iman".

Kaynak : Ebu Davud, Cihad 35, (2532)

Bunu tekfircilik yazıma alayım. Tekfircileri belki biraz normalleştirir. Tekfircileri Kuran ayeti olsa frenlemez de hadis görünce durum farklı oluyor.

Gönderen: @dayssoon

↑

@kurtulusberzan hocam sizce doların üzerinde mdccl harfleri niçin yazılmış? Amaç nedir burada? Bu bariz bilinçli yapılmış bir şey ama amaç ne? Mesaj ne? Abd yi hedef gibi gösterme olabilir mi?

Yani nasıl anlatsam; hedef şaşırtma gibi veya kendini gizlemek için ön safa adam yerleştirmek gibi? @kurtulusberzan

Gönderen: @kurtulusberzan

↑

Gönderen: @ibnussebil

↑

3) Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) dedi ki: "Üç şey vardır ki imanın aslındandır: 1. Lailahe illallah diyene saldırmamak: İşlediği herhangi bir günahı sebebiyle bu kimseyi tekfir etme, herhangi bir ameli sebebiyle de İslam'dan dışarı atma. 2. Cihad, bu Allah'ın beni peygamber olarak gönderdiği günden, bu ümmetin Deccal'e karşı savaşacak en son ferdine kadar cereyan edecektir, onu, ne imamın zalim olması, ne de adil olması ortadan kaldıramayacaktır. 3. "Kadere iman".

Kaynak : Ebu Davud, Cihad 35, (2532)

Bunu tekfircilik yazıma alayım. Tekfircileri belki biraz normalleştirir. Tekfircileri Kuran ayeti olsa frenlemez de hadis görünce durum farklı oluyor.

Doğru diyorsunuz hocam. Öyle bir durum var maalesef ?

Deccalle ilgili hadislerin devamı gelecek az kaldı.

Gönderen: @dayssoon

↑

Yani nasıl anlatsam; hedef şaşırtma gibi veya kendini gizlemek için ön safa adam yerleştirmek gibi? @kurtulusberzan

Piramidin altındaki rakamlar (MDCCLXXVI) Roma rakamıyla 1776 tarihini gösteriyor. ABD'nin kuruluş tarihi. Ama o paranın sırları çok elbette.

@kemal Allah razı olsun hepsini topla okuyalım kardeşim. Yalnız okuyucular şunu bilmeli. Deccal Mehdi konularındaki hadislerde birbirleriyle çok tutarsızlık var. Eski alimler bunu açıklarken demişler ki hadisleri nakledenlerin zamanında İslam merkezleri Mekke Medine ve Şam gibi yerlerdi. Bu yüzden aktaranlar hadislerdeki şahısların hep buralardan çıkacağını sanıp hadisleri böyle yorumlayarak kısmen yanıltıcı aktarmışlar. Bunu bilerek okumak lazım.