Gönderen: @enesevgi

@drobooss Ayrıca yaratmayada gelirsek :

Allah bizi yaratmayabilirdi de çünkü o güçlüdür ve her şey onun emrindedir .

Ya da bizi tekrar yok ta edebilir .  o halde her şey Allahın elinde bunları isterse yapabilir. Bunlar sana da korkunç gelmiyor mu ?

Ve yaratılışta bana pek mantıklı gelmiyor(makaleyi okumuştum) çünkü şeytan denen şey var ve Allah bunları bile bile yaratmış şeytanın karşı çıkacağını biliyordu adem ve havvanın yasak meyve meselesini de dünyaya gelen insanların nereye gideceklerini de ayrıca ilk insan adem bizden daha avantajlı konumda çünkü Allahı görmüş en azından görmese bile cennete gitmiş peki bunlar ne kadar adil ve bir yaratıcı dediğimiz şey bir insana neden ruh versin ve onun nereye gideceğini de bilse dahi neden ona dünya hayatı versin ve neden o verdiği ruha sonsuz cehennemi reva görsün bunları zaten biliyordu benim kendimden olan çocuğa yanlış yaptı diye dövmem gibi ya da eşim yanlış bir şey yaptıktan sonra onu uyardıktan sonra onu dövmem gibi bu yaratılışın gerçekten size neresi mantıklı geliyor Allah insanlara ruh veriyor ve o ruhun cennete ve cehenneme gideceğini biliyor ve sonsuza kadar ya yanacak ya da hurilerle kalcak bu ne kadar mantıklı ??

 

 

 

Bunun cevabını şu yazıda bulabilirsin:

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2018/12/92-allah-onceden-biliyorsa-neden-yaratti/

Ayrıca huri meselesinde "ödül sadece erkeklere mi vadediliyor" sorusu için aşağıdaki videoyu izlemeni öneririm.

Gönderen: @enesevgi

Benim belirtmek istediğim konu ise sonsuzluk, yaradılış ve huri: insan vicdanı bile her ne olursa olsun bir insanın sonsuz bir ateşte yanması ve hiç bir zaman ölmemesi çok korkutucu ve bana göre bunu hiç bir insanın yaşamasını istemezdim.

Sonsuz Cehennem kavramı aşağıdaki yazıda açıklandı. Fakat sorularını ayrı ayrı başlıklar altında sormalısın. Bir konu altında her konuya girmemeliyiz. Tabi konu açarken konuyu aratıp daha önceden tartışılmışsa o konunun altında sorarsan konular derli toplu olur. Forum şartlarını oku lütfen.

Yazı şuradaydı:

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2020/12/cennet-ve-cehennem-neden-var/

Gönderen: @enesevgi

Ve yaratılışta bana pek mantıklı gelmiyor(makaleyi okumuştum) çünkü şeytan denen şey var ve Allah bunları bile bile yaratmış şeytanın karşı çıkacağını biliyordu

Şeytan özellikle insanı kandırması için özel yaratılmış  biri değil bu bir. İkincisi şeytan Allahın has kullarına zarar veremiyor. Bu da Kuranda belirtilmiş. 

Soruların çok iç içe ben böyle sorulara pek cevap veremiyorum. Konular bende dağılıyor ne sorduğunu unutuyorum diğer soru neydi diye düşünmekten odağım dağılıyor. Tek tek ve daha özenli olarak ayrı başlıklar açarak sorar mısın lütfen?

Gönderen: @enesevgi

Peki her şey bittikten sonra tanrı ne yapacak ya da şuan ne yapıyor ya da tanrı bizi ömrümüz boyunca hayat yaşadıktan sonra bizi cennet ya da cehenneme göndermek için mi var ya da tanrı isterse bizi tekrar da yok edebilir mi sonuçta sonsuz güce sahip istediğini de yapabilir ya da tanrı bizi hiçte yaratmayabilirdi biz her zaman bir hiçtik yoktuk ya da insan fıtratımızla tanrı gözüyle bakacak olursak ben neden akıl sahibi insan yaratayımda bunlarla uğraşayım tabiki onda yorgunluk olmaz ama gerek duymazdım

Bizden önce Allah'ın ne yaptığını, bizden sonra ne yapacağını asla bilemeyeceğiz. Belki bizi cennette, cehennemde izleyecek belki yeni alemler yeni sınavlar yaratacak. Bunlar merak edilebilen fakat cevabı olmayan sorulardır. Allah'ın bizi yaratması kendi katında bir şeyi zaten değiştirmez. Allah bizi yokken var etti, hayatlar verdi. Bu bize yaptığı en büyük iyilik değil midir? Onun sayesinde yaşıyoruz, görüyoruz, biliyoruz, hayatın zevkini çıkarıyoruz, acısını çekiyoruz. Var olmasaydık acı bile çekemezdik, mutluda olamazdık. Allah'ın bizi yaratması için kendi katında zaten bir zorunluluğu yok. Yoktan var ederek iyilik yaptığı varlıkların kendisine bağlı olmasını istiyor. Sorduğun tüm soruların ve aklındaki soruların cevabı sitede var. Güzelce bir kafa yormanı tavsiye ederim. 

@kurtulusberzan makalenizi okudum örnek güzel fakat aynı şey değil .

Ben yaratılışı anlamak istiyorum. Kurandan anladıklarım kadarıyla sizlere şunları iletmek isterim :

 1-Kurana göre bir yaratıcı var o geçmişte ya da gelecekte olan her şeyi bilir .

 2-Allah Ademe kendinden ruh veriyor ve Ademe secde edilmesini emrediyor. Fakat şeytan insanlara secde etmiyor .

 3-Sonrasında Adem cennette Allah'ın istemediği bir meyveyi yediği için Ademin üzerindeki giysiler yok oluyor ve dünyaya yollanıyor.

 4-Ademden beri insanlar imtihana tabi tutuluyor ve sonucunda cennet ya da cehenneme gidecekler.

5- Yaratıcı da insanların öldükten sonra nereye gideceğini bilir.

6- insanlar doğar büyür ve ölür ve hesap günü gelir 

7- hesap gününde sevap ve günahları tartılır hangisi ağır basarsa oraya giderler 

8- sevapları ağır gelenler sonsuz cennet içinde hurilerle beraber 

9- günahları ağır gelenler sonsuz bir ateşte her an acı içinde kalacaklar  

10- ve insanlar ait oldukları yerde sonsuza kadar yaşam sürerler 

bunlara bağlı olarak size şunları sormak isterim 

1-Yaratan tanrı Allah. Yarattığı insanın sonsuz cehennem azabında , ateşlerin içinde  her an acı yaşayacağını biliyorsa neden yaratıyor ?

2-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı insanın sonsuz cennette hurilerle birlikte ve tabir ettiği cennetinde yaşayacağımı biliyorsa beni neden yarattı?

3-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı bir insanı tekrardan yok edebilir mi ? Bizim varlığımız ve yokluğumuz Allah'ın elinde mi ?

sorunlarımı tek tek paylaşmaya özen gösterdim umarım açıklayıcı olmuştur. Belki ben bu soruların mantıklı cevabını bulamam ama umarım sizde bulabilirim. teşekkürler ,iyi akşamlar dilerim  

Hz. Adem'in yaratılışı şurada:

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2019/08/156-hz-ademin-yaratilisi-nasil-oldu/

Şeytan'ın isyanı şurada:

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2022/01/allah-seytanla-iddiaya-mi-girdi/

Sitemizde aklınıza gelecek hemen hemen her sorunun cevabı var, fakat yazılarda satırlar arasına dikkat etmelisiniz.

Gönderen: @enesevgi

1-Yaratan tanrı Allah. Yarattığı insanın sonsuz cehennem azabında , ateşlerin içinde  her an acı yaşayacağını biliyorsa neden yaratıyor ?

2-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı insanın sonsuz cennette hurilerle birlikte ve tabir ettiği cennetinde yaşayacağımı biliyorsa beni neden yarattı?

3-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı bir insanı tekrardan yok edebilir mi ? Bizim varlığımız ve yokluğumuz Allah'ın elinde mi ?

sorunlarımı tek tek paylaşmaya özen gösterdim umarım açıklayıcı olmuştur. Belki ben bu soruların mantıklı cevabını bulamam ama umarım sizde bulabilirim. teşekkürler ,iyi akşamlar dilerim  

Bu sorulara benim cevabım bu yazıda. Daha ileri bir cevabım yok:

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2018/12/92-allah-onceden-biliyorsa-neden-yaratti/

Gönderen: @malii61

Ayrıca huri meselesinde "ödül sadece erkeklere mi vadediliyor" sorusu için aşağıdaki videoyu izlemeni öneririm.

Şimdi bu videoyu izledim de Mehmet Okuyan hocamızın yaklaşımı da pek doğru değil. Çünkü huri güzel,endamlı,iyi huylu kadın demektir ve Cennet erkeklerine eş olacak oldukları da açık. Gılman ve vildan ile aynı şey değil ki Huri. Onlardan bir farkı yokmuş gibi, kadın- erkek tüm Cennetliklere hizmet edecek bir görevli gibi anlatmış ama bu yorumda yanlış. Huri Kurandan önce de  bilinen bir kelime. Güzel ve endamlı kadınlar için huri deniliyormuştu. Demekki Kuranda anlatılan huri de Cennet kadınlarının genel ismidir. İster bu Dünyada yaşayıp Cennetlik olan kadınların Cennette yeniden yepyeni bir yaratılışla yaratılmış haline huri denilmiş olsun,ister Cennet için özel yaratılmış,çok güzel ve özel varlıklar olmuş olsun  Cennetlik erkeklere eş olarak verilecek güzel kadınlardır. Bunları eğip bükmeye gerek yok ki cübbeli gibiler ne kadar çok  salavat çekerseniz o kadar huriniz olur dedi diye 🙂 ( not: o menfaatçi müslümanlar bakalım Cenneti hak edebilecek mi bir de o var) her neyse sinirlerim bozulmasın. 

1-Kurana göre bir yaratıcı var o geçmişte ya da gelecekte olan her şeyi bilir . 

     1- Aklımız bize bir Yaratıcı'nın olması gerektiğini dayatıyor, Kitap bize Yaratıcı'yı tanıtıyor.

 2-Allah Ademe kendinden ruh veriyor ve Ademe secde edilmesini emrediyor. Fakat şeytan insanlara secde etmiyor.

     2- Allah'ın yaratma gücü var ve iradesi olan bir varlık yaratıyor. Bütün meleklere (melekelere) insana itaat etmesini söylüyor, hepsi itaat ediyor, bir tek meleke itaat etmiyor. Kendimize zarar vereceğini bile bile içki içiren, uykusuz bırakan, kötü beslenmemizi salık veren ve adlarını ağzıma almak bile istemediğim türlü felaketleri, kötülükleri yapmamızı aklımıza sokan şeytan. Aslında şeytanın varlığı irademizin varlığını da açıklıyor. Eğer fücur yapma şansımız yoksa bizler de ya melek ya da hayvan olurduk. Allah israfı sevmez, yarattığını bir daha yaratmaz.

 3-Sonrasında Âdem cennette Allah'ın istemediği bir meyveyi yediği için Ademin üzerindeki giysiler yok oluyor ve dünyaya yollanıyor.

     3- Sonrasında Âdem iradesini kullanmayı öğreneceği bir bahçeye yerleştiriliyor. İradeyi kullanmak demek, bir karar almak, uygulamak ve sonuçlarına katlanmak demek. Ağaç figürü burada birkaç anlamı birlikte barındırıyor. Mülkiyet, cinsiyet, ebediyet. Âdem ya başkasının malından aldığı için, ya başka bir türle münasebet kurduğu için ve özünde ebedi olmayı arzuladığı için yasaklanan eylemi yapma iradesi gösteriyor. Bir karar alıyor, uyguluyor ve Rahman'a bunu açıklamak zorunda kalıyor. Şeytanın tersine Âdem suçunu kabul edip bağışlanmasını diliyor. Bu Adem'in mezuniyet belgesi gibi. Yani kendisine verilen iradeyi kullanabildiğini kanıtlamış oluyor. Ve o bahçeden çıkabilme beratını alıyor şeytanı ile birlikte.

 4-Ademden beri insanlar imtihana tabi tutuluyor ve sonucunda cennet ya da cehenneme gidecekler.

     4- Ademden beri hepimiz iradeli yaratılıyor, aynı hatayı defalarca yapma özgürlüğünü kullanıyoruz. Bu dünya, cenneti cennet yapacakların seçildiği bir imtihan, evet. 

5- Yaratıcı da insanların öldükten sonra nereye gideceğini bilir.

     5- Yaratıcı her şeyi HAKKIYLA bilir. Hiçbir insan, hiçbir şeyi hakkıyla bilemez. Mesela çocuklarım benden doğdu ama hangi aşamalardan geçti, bilmiyorum. Benimle yaşadılar, ama okulda neler yaptılar bilmiyorum, iç dünyalarında neler yaşıyorlar, bilmiyorum. Bilgisayarla yazıyorum, parçalarını takar çıkarırım ama içinde dönenleri bilmiyorum. Tüm insanlık, tüm gücü ile çözmeye çalıştığı evrenin ancak %5'ini pat çat biliyor. 

6- insanlar doğar büyür ve ölür ve hesap günü gelir.

     6- Amentü ve saddaktü (inandım ve tasdik ettim)

7- hesap gününde sevap ve günahları tartılır hangisi ağır basarsa oraya giderler 

     7- Aynen olması gerektiği gibi.

8- sevapları ağır gelenler sonsuz cennet içinde hurilerle beraber 

     8- Dilimizin ve havsalamızın kısıtlı olmasının getirdiği zorluklar bunlar. Ahiretteki yaratılışın başka olacağına dair ayeti en başa yazmazsanız, sonucu huriler ve nuriler oluyor ister istemez. Ama şu kesin; huzuru bozacak karakterdeki insanlar giremediği için cennet huzurlu bir yer.

9- günahları ağır gelenler sonsuz bir ateşte her an acı içinde kalacaklar  

     9- Aynen olması gerektiği gibi. İrade bunu gerektirir. Bir karar alırsın ve sonuçlarına katlanırsın. Bu dünyada hiç kimse, hiç kimseyi zorla günaha sokamaz şeytanından başka. Bir zahmet şeytanın dediğini yaparsan ateşten yaratılan şeytanın cennetine de gidersin.

10- ve insanlar ait oldukları yerde sonsuza kadar yaşam sürerler 

     10- Sonsuz lafına çok fazla anlam yüklüyoruz. Bu dünyanın sonsuzu hem zamanla ilgili hem bizim o kadar zamanımız olmaması ile ilgili. Mesela sonsuz ile sonsuzu topluyorsun sonuç yine sonsuz. Ahiret hayatında zaman var mı, bilmiyoruz. Buraya göre ömürler çok uzun olduğu için bu dünyanın ölçeğine göre sonsuz mu sayılır, bilmiyoruz. Ama bildiğimiz bir şey varsa Allah 'vedûd' tur. Sevginin kaynağı. Sevgi namına bildiğin ne varsa o kaynaktan etrafa saçılan zerreler. Şimdi biz neye inanalım?  Vedûd'un cehennemi hak edenlere zulüm edeceğine mi? Zulmü kendine haram kılan Rabbim muhakkak ki gönüllerin mutmain olduğu bir ceza sistemi uygulayacaktır. 

1-Yaratan tanrı Allah. Yarattığı insanın sonsuz cehennem azabında , ateşlerin içinde  her an acı yaşayacağını biliyorsa neden yaratıyor ?

2-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı insanın sonsuz cennette hurilerle birlikte ve tabir ettiği cennetinde yaşayacağımı biliyorsa beni neden yarattı?

3-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı bir insanı tekrardan yok edebilir mi ? Bizim varlığımız ve yokluğumuz Allah'ın elinde mi ?

Bu üç soruda temelde ne kastediliyor, tam anlayamadım.

• Her şeyi bilen Allah, kendi bilgisi dahilinde bizi direkt hak ettiğimiz yere göndersin kastediliyorsa, başkasını bilmem ama başta buna ben razı olmam. Bu dünyada kurulacak İlah-Kul ilişkisi sadece bu dünyaya ait bir duygu. Çünkü etrafında ve kendi nefsinde dönen olaylara bakıp iman yolu ile Rabbini sen kendin tanıyorsun. Bu özel bağı sadece sen kendin tesis edebiliyorsun. Burada stajını yapmadan ahiret hayatında belki hiç başarılı olamayacaksın.
• Yok eğer bizi bu dünyada ya da ahirette hiç yaratmasın diyorsan, bunun mantığını benim anlamam hiç mümkün değil. Mesela birisi getirip sana güzel bir yemek veriyor, sen diyorsun ki madem bitecek bunu bana neden verdin? Baban sana güzel bir ev bağışlamış, sen tutup kolonlarını kesmişsin, en ufak sarsıntı da ev başına geçmiş, sen diyorsun ki babam evi vermeseydi, bu iş başıma gelmezdi.

Fazla mı uzattım, kusura bakmayın. Umarım sıkılmadan okuyabilirsiniz.

Gönderen: @enesevgi

bunlara bağlı olarak size şunları sormak isterim 

1-Yaratan tanrı Allah. Yarattığı insanın sonsuz cehennem azabında , ateşlerin içinde  her an acı yaşayacağını biliyorsa neden yaratıyor ?

2-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı insanın sonsuz cennette hurilerle birlikte ve tabir ettiği cennetinde yaşayacağımı biliyorsa beni neden yarattı?

3-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı bir insanı tekrardan yok edebilir mi ? Bizim varlığımız ve yokluğumuz Allah'ın elinde mi ?

Dünya bir yoldur,insan bir yolcudur. Akıllı yolcu navigasyonu ( yani Kuran'ı) açar ve uyar. Adrese yolu şaşırmadan,yolda kaybolmadan kolayca ulaşır.

Tekrar diriltileceğimiz gün için biz kullarını hazırlamak isteyen Allah bu Dünya'yı bizlere bir yol yaptı. Dikenli yolları gösterdi,( nefsin arzuları), mayınlı tarlaya girmeyin dedi ( şeytanın tuzakları.) 

İnsanın nefsini iyiyi ve kötüyü bilmesi için düzenledi  “Nefse ve onu düzenleyene, ona iyilik ve kötülüğünü ilham edene yemin olsun ki.”        (Şems , 7-8 )

Allah zaten biliyor direk bizi cennete veya cehenneme niye almamış? Biliyorsa sınava ne gerek vardı? Şeytan olmasaydı sınav olmayacak mıydık?         ( sizin sorularınızın içeriği,özeti bunlar.)

Şeytan bu sınavda olmazsa olmaz değildi. İblis olmasaydı da insan dünya sınavına girecekti. (İblis olaya kendi kibri neticesinde sonradan dahil oldu.)

  Allah eğer isteseydi kullarını sınavsız da cennete veya cehenneme koyabilirdi. Eğer öyle yapsaydı cehennemlik kişi için bu zulüm olurdu. Yani  ceza olarak algılamazdı ve suçsuzum ben derdi ve doğal olarak haklı olurdu. Bu sınav Allah'ın biliyor olmasıyla ilgili değil kulun kendisinin bilmesi için. Allah has kullarını ve nankör kullarını ayırmak istiyor hepsi bu. 

@serpilyucel son 3 soruyu açıklamak isterim : 

Demek istediğim şey İnsanları ve evreni yaratan Allah ,mesela kendimi örnek veriyorum .

Enes doğacak büyücek ve ölecek ve sonrasında cenneti hak ettiği için sonsuz bir cennet hayatı olacak ya da 

Enes doğacak büyücek ve ölecek sonrasında cehennemi hak ettiği için sonsuz bir cehennem azabına maruz kalacak 

BU VERDİĞİM 2 örneğe bağlı olarak bu soru beynimi yiyor:

1-Allah benim sonsuz cehennemde yanacağımı zaten biliyorsa beni neden yarattı ?

2-Allah benim sonsuz cennete kalacağımı zaten biliyorsa beni neden yarattı? 

3-Eğer bu konuları cevaplayamazsak ya da bu konuları bilemeyiz deyip geçersek o halde bizim aklımız neden var ?

Ve mantık dahilinde baktığımızda benim çok saçma gelenlerden bir diğer konu ise :

1-Allah bizi yaratıyor ve secde edilmesini emrediyor 

2-Fakat şeytan secde etmiyor ( Allah şeytanın secde etmeyeceğini de biliyordu o halde neden insanı yarattı )

3- Bakınız benim kibrim istediği kadar yüksek olsun Kuranda anlatına göre Allah sonsuz güçtedir. Peki şeytan bu sonsuz güçteki yaratıcıya hangi akıl hangi kibir hangi üstünlük duygusu olsa dahi karşı gelmesi çok saçma. Ya karşımda Allah var ve beni tekrar da yok edebilir korkusu olmadı mı ?

Allah'ın biliyor olması bunu Enes kulunun da bildiği anlamına gelmez.

Diyelim ki bir labirenttesin. Bu labirentte çıkışa giden tek bir yol var. Ben de üstlere yerleştirilmiş kameralar aracılığı ile senin hareketlerini izliyorum. Benim ilmim kısıtlı, sen bir yola girene kadar doğru yolu bulup bulamayacağını, her yanlış yola girdiğinde dönüp dönmeyeceğini bilemem. Ama diyelim ki sen her yanlış yola girdiğinde tövbe ettin, sana doğru yola çıkan bir geçit açıldı, öyle böyle doğru yolu buldun ve her şey kaydedildi. Bu kaydı tekrar izlerken artık benim ilmim bunu kapsayacak hale geldi. O sırada biri bana sorsa 'Enes cennet ehli mi' diye, kesin bir dil ile derim ki 'Evet, O artık cenneti hak etti'.

Senin de tahmin edeceğin gibi bu hayatın aşırı karikatürize edilmiş ama anlaşılması kolaylaştırılmış hali. Hayattan bir anlatı olduğu için de bizim için öncesi ve sonrası gibi kavramlar var. Biz zihnimizi aşırı zorlayan 'zaman' kavramı ile malülüz. Ama zaman dahil her şeyin Yaratıcısı için bu tür kısıtlar olamaz. O'nun için öncesi sonrası diye bir şey olamaz. 

Bir de şunu da unutmamak gerekir. İnsanların ne yaptıklarını ve ne yapacaklarını bilmekten çok daha zoru her gün, her an yaşanıyor, ama olağan olan bize sıradan geldiği için fark etmiyoruz. Evren de sayısı belirsiz gök cismi her an dönüp durmakta, patlamalar, ölümler, doğumlar, yeni sistemler, dağılan sistemler tam bir mucize olarak sürüp gitmekte. Eğer Yaratıcı bu sistemlerin nasıl davranacağını ve sonuçlarını önceden bilmese, bu düzeni ayakta tutmasa şimdi ne cenneti, ne cehennemi konuşuyor olurduk.

Biraz daha deşelersek konu levhi mahfuza doğru gider, ama bu konu zihinlerimizi daha fazla zorlayan bir konu. Anlaması zor ama anlar gibi olabiliriz, için mutmain olmadı ise o konuya da girmeyi deneyebiliriz.

Gelelim ikinci kısma.

Evet şeytan Adem'e secde etmiyor. Büyük bir saygı duyduğu her sözünden belli olmasına rağmen Yaratıcısına 'beni ğayy etmene karşılık olarak ben de onları doğru yoldan çıkaracağım', 'ben de onları ğayy edeceğim', 'ben ondan hayırlıyım' filan diyor. Yaratıcı sadece onu dinliyor ve ona istediği süreyi veriyor, ne yapsın diye? Adem'i ve oğullarını yapabiliyorsa doğru yoldan uzaklaştırsın diye. Burada iki şey önemli. 

1- Ğayy olmak ne demek  2- Adem'den hayırlı olmak ama hangi iş için hayırlı olmak. 

Kök harfleri ğayn vav ye olan bu sözcüğün zıddı 'rüşd'. (Kitabın kavramları öğretirken en sık kullandığı yol kelimenin zıddı ile vermek.) Şimdi şeytana Ğayy görevi verildiğine göre Rüşd görevi Adem'e verildi demek ki. Kabaca Rüşd, araştırarak, verileri doğru bir akıl ile değerlendirerek doğruya ulaşmak demek. Aslında burada olayı yine karikatürize etsek anlatması daha kolay olacak. 

Şimdi diyelim ki iyi bir şoför arıyorum. İki kişi başvuruyor. Birinin adı Adem, diğerinin adı İblis. Araba pahalı, ama önemli olan doğru şoförü bulmak, ben de daha iyi şoför olanı seçmek istiyorum. Bu ikisini deniyorum, Adem iyi çocuk, hataları var ama bunları kabul edip hatasını telafi etmeye çalışıyor. İblis'in hem şoförlüğü kötü, hem iftiracı ve hem de hatasını kabul etmek de hiç iyi değil. Ben de şoför olarak Adem'i işe alıyorum. İblis diyor ki: 'Ama ben ondan daha iyiyim, daha iyi şoförüm. Beni şoför olarak işe almayacaksan co-pilot yap, direksiyon ve yönetim onda olsun, ben sadece ona telkinler verebileyim, bak göreceksin arabayı doğru yolda tutamayacak'. Ben de şoförümü bir de böyle denemek istiyorum, eğer stres altında bile aracı yolda tutabilirse ikinci seviyede ona yeni görevler verebilirim.

Başta da dediğim gibi iradeli olmak kötülük yapabilme hakkını da yanında getirir. Şeytan bunu temsil ediyor, o kötülüğü telkin eder, ama kimseyi zorla kötülüğe götüremez, onunki yalnızca ve yalnızca vesvese.

Gönderen: @enesevgi

3- Bakınız benim kibrim istediği kadar yüksek olsun Kuranda anlatına göre Allah sonsuz güçtedir. Peki şeytan bu sonsuz güçteki yaratıcıya hangi akıl hangi kibir hangi üstünlük duygusu olsa dahi karşı gelmesi çok saçma. Ya karşımda Allah var ve beni tekrar da yok edebilir korkusu olmadı mı ?

Sanırım Rabbi ile ilişkisini doğru kuramayarak ğayy olmuş insanların yazdıklarını hiç okumadın. Onların yazdıkları karşısında şeytan bile kendisini masum görüyordur bence. Kendilerine ateist deyince, direksiyonu şeytana teslim edince bu dünyada cool olduklarını sanabilirler ama şeytanın direksiyonda olduğu araç doğruca cehenneme düşer, bir gün görecekler.  

@serpilyucel verdiğin örnekler güzel ama belki ben tam anlamamış olabilirim herkesin mantığı farklı sonuçta.

bende size bir örnek verecek olursam : 

1- Bir öğretmen düşünün sonsuz güçte olsun 

2- Sınfta şeytan isimli bir öğrenci ve sonrasında enes ve serpil isimli iki öğrenci sınıfa gelsin 

3- Sınıfta önceden var olan şeytan yeni gelen öğrencileri kabul etmesin ve bu yüzden ona bir süre verilsin

4- Enes ve Serpil sınava girerler 

5- Enes geçme puanını alıp sonsuz cenneti hak etsin 

6- Serpil sınavı geçemeyip sonsuz cehennemde azap edilsin 

7- Ve öğretmen Serpilin sınavdan kalacağını , Enesin ise sınavdan geçeceğini biliyordu .Vede şeytanın yeni gelen iki öğrenciyi kabul etmeyeceğinide.

Buradaki mantık nasılsa Allahın bizi yaratma mantığında da aynı şeylerdir diyebilirim . Mesela burada sorulması gereken konular :

1- Şeytan neden sonsuz güçteki birine karşı gelsin .sonuçta onu idrak etmiş Allahın varlığının bilincinde 

2- Öğretmen sonuçları bildiği halde neden sınava girdirdi ? Sonuçta birisi yanacak diğer mutlu yaşayacaktı .

3- Sonsuz cehennemde birisinin yanıp acı çekmesi Allah'a ne faydası olur sonuçta o kişi zaten Allahı kabul etmemiş ateşte azap edilmesin amacı nedir ?

Gönderen: @serpilyucel

1-Kurana göre bir yaratıcı var o geçmişte ya da gelecekte olan her şeyi bilir . 

     1- Aklımız bize bir Yaratıcı'nın olması gerektiğini dayatıyor, Kitap bize Yaratıcı'yı tanıtıyor.

 2-Allah Ademe kendinden ruh veriyor ve Ademe secde edilmesini emrediyor. Fakat şeytan insanlara secde etmiyor.

     2- Allah'ın yaratma gücü var ve iradesi olan bir varlık yaratıyor. Bütün meleklere (melekelere) insana itaat etmesini söylüyor, hepsi itaat ediyor, bir tek meleke itaat etmiyor. Kendimize zarar vereceğini bile bile içki içiren, uykusuz bırakan, kötü beslenmemizi salık veren ve adlarını ağzıma almak bile istemediğim türlü felaketleri, kötülükleri yapmamızı aklımıza sokan şeytan. Aslında şeytanın varlığı irademizin varlığını da açıklıyor. Eğer fücur yapma şansımız yoksa bizler de ya melek ya da hayvan olurduk. Allah israfı sevmez, yarattığını bir daha yaratmaz.

 3-Sonrasında Âdem cennette Allah'ın istemediği bir meyveyi yediği için Ademin üzerindeki giysiler yok oluyor ve dünyaya yollanıyor.

     3- Sonrasında Âdem iradesini kullanmayı öğreneceği bir bahçeye yerleştiriliyor. İradeyi kullanmak demek, bir karar almak, uygulamak ve sonuçlarına katlanmak demek. Ağaç figürü burada birkaç anlamı birlikte barındırıyor. Mülkiyet, cinsiyet, ebediyet. Âdem ya başkasının malından aldığı için, ya başka bir türle münasebet kurduğu için ve özünde ebedi olmayı arzuladığı için yasaklanan eylemi yapma iradesi gösteriyor. Bir karar alıyor, uyguluyor ve Rahman'a bunu açıklamak zorunda kalıyor. Şeytanın tersine Âdem suçunu kabul edip bağışlanmasını diliyor. Bu Adem'in mezuniyet belgesi gibi. Yani kendisine verilen iradeyi kullanabildiğini kanıtlamış oluyor. Ve o bahçeden çıkabilme beratını alıyor şeytanı ile birlikte.

 4-Ademden beri insanlar imtihana tabi tutuluyor ve sonucunda cennet ya da cehenneme gidecekler.

     4- Ademden beri hepimiz iradeli yaratılıyor, aynı hatayı defalarca yapma özgürlüğünü kullanıyoruz. Bu dünya, cenneti cennet yapacakların seçildiği bir imtihan, evet. 

5- Yaratıcı da insanların öldükten sonra nereye gideceğini bilir.

     5- Yaratıcı her şeyi HAKKIYLA bilir. Hiçbir insan, hiçbir şeyi hakkıyla bilemez. Mesela çocuklarım benden doğdu ama hangi aşamalardan geçti, bilmiyorum. Benimle yaşadılar, ama okulda neler yaptılar bilmiyorum, iç dünyalarında neler yaşıyorlar, bilmiyorum. Bilgisayarla yazıyorum, parçalarını takar çıkarırım ama içinde dönenleri bilmiyorum. Tüm insanlık, tüm gücü ile çözmeye çalıştığı evrenin ancak %5'ini pat çat biliyor. 

6- insanlar doğar büyür ve ölür ve hesap günü gelir.

     6- Amentü ve saddaktü (inandım ve tasdik ettim)

7- hesap gününde sevap ve günahları tartılır hangisi ağır basarsa oraya giderler 

     7- Aynen olması gerektiği gibi.

8- sevapları ağır gelenler sonsuz cennet içinde hurilerle beraber 

     8- Dilimizin ve havsalamızın kısıtlı olmasının getirdiği zorluklar bunlar. Ahiretteki yaratılışın başka olacağına dair ayeti en başa yazmazsanız, sonucu huriler ve nuriler oluyor ister istemez. Ama şu kesin; huzuru bozacak karakterdeki insanlar giremediği için cennet huzurlu bir yer.

9- günahları ağır gelenler sonsuz bir ateşte her an acı içinde kalacaklar  

     9- Aynen olması gerektiği gibi. İrade bunu gerektirir. Bir karar alırsın ve sonuçlarına katlanırsın. Bu dünyada hiç kimse, hiç kimseyi zorla günaha sokamaz şeytanından başka. Bir zahmet şeytanın dediğini yaparsan ateşten yaratılan şeytanın cennetine de gidersin.

10- ve insanlar ait oldukları yerde sonsuza kadar yaşam sürerler 

     10- Sonsuz lafına çok fazla anlam yüklüyoruz. Bu dünyanın sonsuzu hem zamanla ilgili hem bizim o kadar zamanımız olmaması ile ilgili. Mesela sonsuz ile sonsuzu topluyorsun sonuç yine sonsuz. Ahiret hayatında zaman var mı, bilmiyoruz. Buraya göre ömürler çok uzun olduğu için bu dünyanın ölçeğine göre sonsuz mu sayılır, bilmiyoruz. Ama bildiğimiz bir şey varsa Allah 'vedûd' tur. Sevginin kaynağı. Sevgi namına bildiğin ne varsa o kaynaktan etrafa saçılan zerreler. Şimdi biz neye inanalım?  Vedûd'un cehennemi hak edenlere zulüm edeceğine mi? Zulmü kendine haram kılan Rabbim muhakkak ki gönüllerin mutmain olduğu bir ceza sistemi uygulayacaktır. 

 

1-Yaratan tanrı Allah. Yarattığı insanın sonsuz cehennem azabında , ateşlerin içinde  her an acı yaşayacağını biliyorsa neden yaratıyor ?

2-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı insanın sonsuz cennette hurilerle birlikte ve tabir ettiği cennetinde yaşayacağımı biliyorsa beni neden yarattı?

3-Yaratan tanrı Allah . Yarattığı bir insanı tekrardan yok edebilir mi ? Bizim varlığımız ve yokluğumuz Allah'ın elinde mi ?

Bu üç soruda temelde ne kastediliyor, tam anlayamadım.

• Her şeyi bilen Allah, kendi bilgisi dahilinde bizi direkt hak ettiğimiz yere göndersin kastediliyorsa, başkasını bilmem ama başta buna ben razı olmam. Bu dünyada kurulacak İlah-Kul ilişkisi sadece bu dünyaya ait bir duygu. Çünkü etrafında ve kendi nefsinde dönen olaylara bakıp iman yolu ile Rabbini sen kendin tanıyorsun. Bu özel bağı sadece sen kendin tesis edebiliyorsun. Burada stajını yapmadan ahiret hayatında belki hiç başarılı olamayacaksın.
• Yok eğer bizi bu dünyada ya da ahirette hiç yaratmasın diyorsan, bunun mantığını benim anlamam hiç mümkün değil. Mesela birisi getirip sana güzel bir yemek veriyor, sen diyorsun ki madem bitecek bunu bana neden verdin? Baban sana güzel bir ev bağışlamış, sen tutup kolonlarını kesmişsin, en ufak sarsıntı da ev başına geçmiş, sen diyorsun ki babam evi vermeseydi, bu iş başıma gelmezdi.

Fazla mı uzattım, kusura bakmayın. Umarım sıkılmadan okuyabilirsiniz.