
Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Youtube'da gezinirken şöyle bir yazı gördüm:
1: Peygamberimiz peygamberliğini ilan ettiği zaman Mekke'de atalardan gelen
bir inanç vardı. Peygamber la ilahe illallah diyerek onların inandığı değerleri yerle bir etti. Bizim tanrılarımaza laf söyleme dediler. Davasından dönmedi. Ve biz o zamanları anlatırken peygambere çok kötülük ettiler, işkence, sürgün ve en sonunda hicret... Bunları anlatırken onların yaptıklarını zulüm olarak gördük. Bizim inancımız doğru veya değil ama onların karşısina çıktık. (onlar katında). Peki peygamberin son zamanlarinda ve Ebu Bekir döneminde ortaya çıkan peygamberlik iddiasında bulunan kişilere neden savaş açıldı? Neden onların da inançlarına hoşgörü gösterilmedi? Bize yapılan zulmü neden onlara yaptılar? O zaman mekkeki müşriklerin de dinlerini savunmak için peygambere ve müslümanlara yaptıklarında haklılık payı yok mu?
2: peygamber öldüğü zaman cenazesi
3 gün ortada kaldı mi? Söylenene
göre peygamber bir hadisinde "gerçek peygamberin cenazesi çürümez/kokmaz"dediği için müslümanların bunu beklediği sonrasında akın akın dinden çıkmalar başladığı iddia ediliyor. Veda haccinda olan binlerce kişi neden cenazede yoktu?
Gerçekten 15/20 kişi mi katildi cenazeye?
3: Ayşe ile Ali'nin savaşından sonra onlar ellerini kana buladi, siz konuşup dilinizi bulamayın denmesi neden? Ortada zulüm varsa konuşmak neden engelleniyor? En değerli müslümanları karşı karşıya getiren ve birbirini öldüren bu insanlara karşı katil denilir mi?
3: Saltanatı getiren Muaviye icin ne denmeli? Aliye karşı kendi gücünü kullanması ve iktidara karşı çıkması haklı miydı?
4: Medine muhasarasi sonucu 3 gün yakıp yıkan insanların islami yayma adına haklılığı nedir?
5: Emevi ve Abbasilerin gerçekten kendi haksız yönetimleri için hadis uydurdukları veya yaptıklarını hadislere dayandırdıkları doğru olabilir mi?
6: istanbul'u kuşatan emir ne mübarek bir emirdir hadisini Muaviye kendisi için uydurdu deniyor, bu hadis hakkında ne düşünüyorsunuz?
7: insanların dinlere karşı fikirleri değişir ve başka dine girme hakları vardır. Özellikle taklidi imanla müslüman olan birisi sonrasında islam'a karşı tavır alıp dinden çıkarsa murted olup öldürülür deniyor.
Sebebi, İslam'a daha fazla zarar vereceği düşüncesi. Yani azgın bir kafir islami elestirse sorun yok ama sıradan bir insan islam'dan çıksa ve başka bir inanca sahip olsa ve dahi düşmanlık beslemese bile o kafirden daha tehlikeli görülüyor ve katlı vacip oluyor. Bu nasıl bir adalet. Ayrıca, bir
insanın canına bedel bir durum ve kesin yasak bir hüküm varsa bunun Kur'an'da olması gerekmez mi? Murted olayı ve hükmü neden Kuran'da geçmez?
8: Ayşe'nin yatağı altında olan deri parçasinin keçi tarafından yediği rivayeti var. Murtedin katli ve süt emzirme olayı orada geçiyor deniyor. Metni yok, hükmü kıyamete kadar baki fetvası doğru mudur?
9: peygamberin çok eşliliği sanki o bir insan değilmis gibi hep zoraki veya resmi görev icabı anlatılıyor. Hep yaşlı insanlarla evlenmiş gibi lanse ediliyor. Onun eşlerini sevme onlarla gerçekten karı koca gibi yaşamadigi ima ediliyor. Sanki sadece Hatice ve Ayşe varmış gibi diğerleri kocakarıymis gibi anlatılıyor. Oysa çok genç kadinlarla birlikte olmuş evlenmiş. Bunun üstü neden örtülüyor?
Misal : peygamber Hatice ölmeden
kimseyle evlenmedi denmesi neyin savunması? Evlenmedi çünkü tek eşliliği savunuyordu mu? Sonrası neden o kadar çok eşi oldu? Diğerleri de esiydi ve Ayşe'yi de çok seviyordu ama bir sürü eşi oldu.
Yine örnek; Ali'nin evlenmesine izin vermedi ama azılı kâfirin kızını mi alacaksın diye tepki gösterdi. Eğer peygamber evlenmesine izin vermesiyle Ali sonrasında neden birçok eş aldı? Ve zaten cariyeleri vardı bu insanların. Onlarla birlikte oluyorlar mıydı?
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Bu konular gerçekten çok moralimi bozuyor.
Sizin sitenizdeki cariyelerle ilgili yazıyı okudum ama Ehli Sünnete göre efendisi sınırsız cariyeyle nikahsız ilişkide bulunabilirmiş.
Bu sitedeki yazıyı atmama rağmen ehli sünnette böyle olduğunu söylediler.
Kadın ve erkeğin aynı ortamda bulunması harammış tabii istisnalar da varmış.
Şunu hiç anlamadım zaten:
Bir kadını zorla tesettüre giremeyeceğini söylüyorum ama Islam'da tesettür farz diyorlar.
Zorla tesettürden bahsettiğimi onlarca kez söylememe rağmen Islam'da tesettür farz cevabını aldım, sanırım ben anlayamıyorum.
İslam'da tesettürün farz olmasından dolayı kapanmak istemeyen biri zorla kapandırılır mı?(baş örtüsü)
Arkadaşlar böyle söyleyince Islam düşmanı ilan edildim, tekrarlıyorum kimsenin baş örtüsüne bir şey demedim, kapanmak istemeyen kişilerin zorla kapandırılmasindan bahsediyorum.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Sizin sitenizdeki cariyelerle ilgili yazıyı okudum ama Ehli Sünnete göre efendisi sınırsız cariyeyle nikahsız ilişkide bulunabilirmiş.
Hz. Peygamber efendimiz böyle bir şey yapmış mı, yok. Kur'an'da bunu destekleyen bir ayet var mı, yok. Cariyelerle ilişki nikahsız kurulabiliyorsa neden Kur'an'da nikahlayın diyor da nikahlamanıza gerek yok siz onların sahibisiniz demiyor? Ehli Sünnetçiler, Kurancılar şu bu şucu bucu bunlar sadece Müslümanları bölmeye yarar. Ehli Sünnet en güvenilir kolda olsa ilahi bir kuruluş değil hatalar olabilir ve normaldir insanlık hali. ÖNEMLİ OLAN TEK ŞEY DOĞRULARDIR.
Bir kadını zorla tesettüre giremeyeceğini söylüyorum ama Islam'da tesettür farz diyorlar.
Zorla tesettürden bahsettiğimi onlarca kez söylememe rağmen Islam'da tesettür farz cevabını aldım, sanırım ben anlayamıyorum.
İslam'da tesettürün farz olmasından dolayı kapanmak istemeyen biri zorla kapandırılır mı?(baş örtüsü)
Elbette farz fakat farza uymamanın günahını kişi kendisi çeker. Namazda farz ama kılmayana ceza yoktur Kur'an'da. İslamiyet'te en bilinen şeylerden biridir tesettür. Kişi tesettüre girmiyorsa sorumluluğu kendinedir aynı şekilde namazda öyle.
Arkadaşlar böyle söyleyince Islam düşmanı ilan edildim, tekrarlıyorum kimsenin baş örtüsüne bir şey demedim, kapanmak istemeyen kişilerin zorla kapandırılmasindan bahsediyorum.
Bu tarz militanlık yapan insanları dert edeceksen hiç tartışma kendine yazık edersin her türlü hakarete karşı kalabilirsin. Tartışacaksan tek yapacağın şey ilmi verip akıl sahiplerinin onu almasını beklemek. Cahillerin lafıyla kendini yıpratma.
Kadın ve erkeğin aynı ortamda bulunması harammış tabii istisnalar da varmış.
Kim demiş bunu ve neye göre kime göre neye dayanarak böyle bir hüküm veriliyor düşündürücü tabii.
Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
Bugün Kuran'ı anlamak için hadislerden zaruri olarak yardım alıyoruz ama peygamberin benden bir şey yazmayın tarzında sözleri var, işte bu da ayrı bir paradoks...
Hangisi sahih, hangi değil onu da tam bilmiyoruz.
Örneğin "Hakikatın izinde" kanalında Kalem suresindeki küfür olayı ile ilgili bir yazı okumuştum ama bu sitede o rivayetin ayet için uydurulduğu ve mantıksız olduğu yazıyor.(video:mustafa öztürkün eleştirdiği ayet bir Kuran mucizesi çıktı.)
Nasıl yani?
Bana mantıklı gelmişti aslında ayette sıralanan birçok özelliğin ona uyduğunu görüp şey olduğunu öğrenince annesine gidiyor, o da söylemek zorunda kalıyor açıklaması mantıklı gelmişti ama böyle uydurmalar varsa neye güveneceğiz?
Ben şimdi Ay'ın yarılması rivayetinin ayete uydurulup uydurulmadigini, aslında ayetin farklı bir şey anlatıp anlatmadığını nereden bileceğim?
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
1: Peygamberimiz peygamberliğini ilan ettiği zaman Mekke'de atalardan gelen
bir inanç vardı. Peygamber la ilahe illallah diyerek onların inandığı değerleri yerle bir etti. Bizim tanrılarımaza laf söyleme dediler. Davasından dönmedi. Ve biz o zamanları anlatırken peygambere çok kötülük ettiler, işkence, sürgün ve en sonunda hicret... Bunları anlatırken onların yaptıklarını zulüm olarak gördük. Bizim inancımız doğru veya değil ama onların karşısina çıktık. (onlar katında). Peki peygamberin son zamanlarinda ve Ebu Bekir döneminde ortaya çıkan peygamberlik iddiasında bulunan kişilere neden savaş açıldı? Neden onların da inançlarına hoşgörü gösterilmedi? Bize yapılan zulmü neden onlara yaptılar? O zaman mekkeki müşriklerin de dinlerini savunmak için peygambere ve müslümanlara yaptıklarında haklılık payı yok mu?
Yok. Dünya'daki amacımız İslam'ı hakim kılmak ve fitneyi önlemektir. İslam'ı çiçekli, böcekli, pembe pembe:) göstermemek lazım. Eğer yalancı bir peygamber insanları kendine çekiyorsa ona savaş açarsın. Müslümanlara zulüm veya zorlama yapılıyorsa karşı çıkarsın ama bir kafir İslam Devletinde cizye ödemediği için onunla savaştığında sana kimse saygı duy diyemez. Çünkü Müslümanlar yeryüzünün imarından sorumludur.
2: peygamber öldüğü zaman cenazesi
3 gün ortada kaldı mi? Söylenene
göre peygamber bir hadisinde "gerçek peygamberin cenazesi çürümez/kokmaz"dediği için müslümanların bunu beklediği sonrasında akın akın dinden çıkmalar başladığı iddia ediliyor. Veda haccinda olan binlerce kişi neden cenazede yoktu?
Gerçekten 15/20 kişi mi katildi cenazeye?
Peygamberin cesedi kokmuş ve çürümüş olsaydı önce Hz. Ali ve Hz. Ebubekir dinden çıkardı. Hz. Ebubekir onun cesedini görünce "Yaşamında da ölümünde de temizsin" demiştir. Hz. Ali de onu yıkamıştır. Eğer çürüme olsaydı bunlar önce dinden çıkardı. Tam tersine mucize bu.
Cenazede de çok kişi vardı ama 15-20 kişilik gruplar halinde cenaze namazı kılındı. Çünkü Peygamberimiz odasında gömülmüştü.
"Hz. Ebu Bekir, “Resulullah’ın vefat ettiğini” bildirdiği yerde, İnsanlar ona: “Resulullah’ın cenaze namazının nasıl kılınacağıyla” ilgili soru sordular. O da “Bir grup içeri girip tekbir alırlar, salavat getirirler ve dua ederler (cenaze namazı kılar). Sonra onlar dışarı çıkarlar, ardından başka bir grup içeri girip tekbir alırlar, salavat getirirler ve dua ederler (cenaze namazı kılarlar). Sonra bunlar da başka insanların namaz kılmaları için dışarı çıkarlar.” dedi.
İnsanlar ona: “Resulullah’ın nerede defnedileceğini” sordular. O da: “Resulullah, ruhunun alındığı yere defnedilir. Çünkü Allah onun ruhunu en güzel yerde alır...” diye cevap verdi. Sonra Resulullah’ın en yakın akrabasının kendisini yıkamasını emretti." (Tirmizi, Şemail, 1/224-225)
3: Ayşe ile Ali'nin savaşından sonra onlar ellerini kana buladi, siz konuşup dilinizi bulamayın denmesi neden? Ortada zulüm varsa konuşmak neden engelleniyor? En değerli müslümanları karşı karşıya getiren ve birbirini öldüren bu insanlara karşı katil denilir mi?
Çünkü bu kavganın sebebi münafıkların yalancılıklarıydı. Allah'ın münafıklara karşı uygulanmasını emrettiği birkaç önlem vardı. Sahabeler de -Allah onlardan razı olsun- az da olsa hata edip birbirlerine düşmüş olabilirler. Onların hepsi bizim en üstünlerimizdir. Bize laf düşmez bu konuda.
3: Saltanatı getiren Muaviye icin ne denmeli? Aliye karşı kendi gücünü kullanması ve iktidara karşı çıkması haklı miydı?
Velev ki haksız olsun. Ne değişecek? Muaviye(r.a.) da sahabedir. O da baş tacımızdır. Allah hatalarını affetsin.
4: Medine muhasarasi sonucu 3 gün yakıp yıkan insanların islami yayma adına haklılığı nedir?
?
5: Emevi ve Abbasilerin gerçekten kendi haksız yönetimleri için hadis uydurdukları veya yaptıklarını hadislere dayandırdıkları doğru olabilir mi?
Az da olsa olabilir de, bu hadis uydurma işini öyle kolay bir şey sanıyorlar herhalde. Hadislerin ravilerinin güvenilirliği test edilir, daha güvenilir ravilere muhalefet edip etmediklerine bakılır, Kur'an'a uyup uymadığına bakılır. Buhari'nin 13 şartı var ekstradan da sürekli herkese sormuş, üzerinde düşünmüş. Bu kadar saçma bir iddia olamaz hadislerle ilgili.
6: istanbul'u kuşatan emir ne mübarek bir emirdir hadisini Muaviye kendisi için uydurdu deniyor, bu hadis hakkında ne düşünüyorsunuz?
Yav bunlar nasıl iddia? Adam şüphesini yazıyor buraya şimdi ne cevap vereyim buna? Delili varsa söylesin yoksa konuşmanın manası da yok.
7: insanların dinlere karşı fikirleri değişir ve başka dine girme hakları vardır. Özellikle taklidi imanla müslüman olan birisi sonrasında islam'a karşı tavır alıp dinden çıkarsa murted olup öldürülür deniyor.
Sebebi, İslam'a daha fazla zarar vereceği düşüncesi. Yani azgın bir kafir islami elestirse sorun yok ama sıradan bir insan islam'dan çıksa ve başka bir inanca sahip olsa ve dahi düşmanlık beslemese bile o kafirden daha tehlikeli görülüyor ve katlı vacip oluyor. Bu nasıl bir adalet. Ayrıca, bir
insanın canına bedel bir durum ve kesin yasak bir hüküm varsa bunun Kur'an'da olması gerekmez mi? Murted olayı ve hükmü neden Kuran'da geçmez?
Öncelikle ben mürtedin katline inanıyorum ama her mürted değil. Mürted bunu gizlerse öldürülmez ama açığa vurup fitne çıkarırsa öldürülür. Zaten ilgili hadiste de dinden dönüp cemaatten ayrılan kişiden bahsediliyor. Ayrıca azılı kafir de İslam'ı eleştiremez. Kimse eleştiremez hatta.
Kur'an'dan başka vahiyler de olduğu için bir şey illa neden Kur'an'da yok diye sormayın. Sahihliği kesin hadisler de vahiydir. Birçok hükmü hadislerden alıyoruz.
8: Ayşe'nin yatağı altında olan deri parçasinin keçi tarafından yediği rivayeti var. Murtedin katli ve süt emzirme olayı orada geçiyor deniyor. Metni yok, hükmü kıyamete kadar baki fetvası doğru mudur?
O hadis İbn Mace'de geçiyor ve zayıf deniyor ama doğruysa da sorun yok. Metni nesh olup hükmü devam ediyor olabilir. Ama doğru olduğunu sanmıyorum. Çok çelişkili bir rivayet. Ayrıca mürtedin katli değil recm ile ilgili bu.
9: peygamberin çok eşliliği sanki o bir insan değilmis gibi hep zoraki veya resmi görev icabı anlatılıyor. Hep yaşlı insanlarla evlenmiş gibi lanse ediliyor. Onun eşlerini sevme onlarla gerçekten karı koca gibi yaşamadigi ima ediliyor. Sanki sadece Hatice ve Ayşe varmış gibi diğerleri kocakarıymis gibi anlatılıyor. Oysa çok genç kadinlarla birlikte olmuş evlenmiş. Bunun üstü neden örtülüyor?
Misal : peygamber Hatice ölmedenkimseyle evlenmedi denmesi neyin savunması? Evlenmedi çünkü tek eşliliği savunuyordu mu? Sonrası neden o kadar çok eşi oldu? Diğerleri de esiydi ve Ayşe'yi de çok seviyordu ama bir sürü eşi oldu.
Bazı evlilikleri İslam'ı yaymak için, bazıları da kendi isteğiyle oldu. Allah ona izin verdiği için hiçbir problem göremiyorum. Her gece başka biriyle yatan ve zinayı normal gören genel ateist kitlesinin laf söyleme hakkı da yok.
Yine örnek; Ali'nin evlenmesine izin vermedi ama azılı kâfirin kızını mi alacaksın diye tepki gösterdi. Eğer peygamber evlenmesine izin vermesiyle Ali sonrasında neden birçok eş aldı? Ve zaten cariyeleri vardı bu insanların. Onlarla birlikte oluyorlar mıydı?
Her cariye ile birlikte olacaksın diye bir şart yok. Evli cariye senin sadece ev işini yapar. Sonra kocasına gider. Ama evli değilse onunla karı koca hayatı yaşarsın.
Hz. Ali'nin Hz. Fatıma dışında evlenmesi demek ki Hz. Fatıma izin verdiği için olmuş. Sorun yok. 4'e kadar izin var neye itiraz ediyorlar anlamadım.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
@taha dostum baştan belirteyim hadislere bakmak zorundayız ama işte ehli sünnet de böyle şeyler söylüyor.
Bak bir örnek:
Camiden kadın ve erkekler karışık bir şekilde çıkarken Peygamber araya girerek ayrılmalarını söylemiş; sonra kadınlar bir kenardan, erkekler diğer kenardan gidiyormuş tabii camide bile böyle ayrı oluyarsak normal hayatta nasıl olurmuş.
Bu arada bunun Türkiye'de olduğunu gördüm ben, trenlerde kadın ve erkek için ayrı vagonlar vardı, sanırım bu Şeriat mantığıyla yapıldı.(Kimse uymayınca kaldırıldı.)
Yukarıda verdiğim tren örneğine yanlış bakmış olsam bile şu an Şeriat olsa bir kafede kadın ile oturamazsın vs.
Bunun gibi bir ton şey anlatıp kafamı allak bullak ettiler.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
@taha dostum baştan belirteyim hadislere bakmak zorundayız ama işte ehli sünnet de böyle şeyler söylüyor.
Bak bir örnek:
Camiden kadın ve erkekler karışık bir şekilde çıkarken Peygamber araya girerek ayrılmalarını söylemiş; sonra kadınlar bir kenardan, erkekler diğer kenardan gidiyormuş tabii camide bile böyle ayrı oluyarsak normal hayatta nasıl olurmuş.
Bu arada bunun Türkiye'de olduğunu gördüm ben, trenlerde kadın ve erkek için ayrı vagonlar vardı, sanırım bu Şeriat mantığıyla yapıldı.(Kimse uymayınca kaldırıldı.)
Yukarıda verdiğim tren örneğine yanlış bakmış olsam bile şu an Şeriat olsa bir kafede kadın ile oturamazsın vs.
Bunun gibi bir ton şey anlatıp kafamı allak bullak ettiler.
Binlerce hadisin arasından hepsinin sahihliğini test edecek durumumuz yok sanırım. Allah yasak etmediyse böyle bir şeyi illa engel koymak için kimsenin çabalamasına gerek yok ben bu düşüncedeyim. Ben hadisleri evrensel olarak kabul etmiyorum toplumlardan topluma göre, toplumun ihtiyaçlarına göre hükümler değişebilir. Tek evrensel olan benim için Kur'an'dır. Bu hadisler sahih midir, değil midir benim bildiğim bir iş değil. Şahsi fikrim bu yönde benim için önemli olan doğrulardır. Mezhepler, fikir ayrılıkları vesaire değil.
Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
Hadislerin 250 yıl sonra yazıldığı da doğru değilmiş, Ebubekir Sifil hoca 250 yıl sonra toplandığını yalanladı:
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Bana mantıklı gelmişti aslında ayette sıralanan birçok özelliğin ona uyduğunu görüp şey olduğunu öğrenince annesine gidiyor, o da söylemek zorunda kalıyor açıklaması mantıklı gelmişti ama böyle uydurmalar varsa neye güveneceğiz?
Ben şimdi Ay'ın yarılması rivayetinin ayete uydurulup uydurulmadigini, aslında ayetin farklı bir şey anlatıp anlatmadığını nereden bileceğim?
Senle bu konuyu çok konuştuk. Hatta post bile yaptırdın bana. Kesin ve zahmetsiz bilgi diye birşey yok. Fakat sen çok vesveselisin. Biraz psikolojik boyuta kadar götürmüşsün olayı. Hadislerin hiçbirine yüzde yüz emin olamazsın. Alimler de emin olmamış ve elemiş de elemişler. Fakat bu elemeden sonra da bunlar tamam yüzde yüz peygamberin sözü diye kimse söyleyemez. Eğer takılıyorsan bu konuya değişmediği kesin olan Kuran'dan yola çıkacaksın. Ama seninki dipsiz bir vesvese gibi görünüyor. Zannedersem melekleri karşında da görsen yine vesveseye devam edeceksin. Bunu dost uyarısı olarak al. Herşey tamamen berrak görünecek diye bekleme. Bak şu iki yazıyı da senin için yazdım ama hiç düzelme olmuyor sende.
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2021/09/allah-dileseydi-herkes-iman-ederdi-ayeti/
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2021/07/kesin-bilgi-kesin-kanit/
Bu şekilde kimsenin elde edemeyeceği deliller istemeye devam edersen artık konuşmamız da zorlaşacak. Burada herkes gibi elde ettiklerinle yetinmeği bilmeli ve her bilgiyi pürüzsüz elde edeceğim diye bir şeyleri suçlamayı bırakmalısın. Yoksa ben artık cevap veremeyeceğim.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurangünlükleri
Haklısınız, çok fazla detaya giriyorum ve çok fazla vesveseye kapılıyorum.
Arkadaşlar yukarıdaki sorular hakkında bilgisi olanlar bir şeyler ekleyebilirse çok güzel olur, ben de bir süre daha bu konularla tekrardan fazla ilgilenmeyeyim.
Bu arada ben kimseyi suçlamıyorum, şu şu konu hakkında başka görüşleri de öğrenmek istiyorum.
Buradaki herkesin benim gibi insan olduğunun farkındayım, kimseden insanüstü bir şey beklemiyorum sadece benim bilmediğim bir şeyler biliniyordur diye soruyorum.
Elimden geldiğince de yardımcı olmaya çalışıyorum ki önceki yazılarıma bakacak olursak Islam'a hizmet eden onlarca yazımın olduğu görülebilir.
Elimden geldiğince daha "insaflı" sorular sormaya gayret göstereceğim(tabii sorum olursa başka) ama zor soru sorarsam da hemen cevap verilmesi zorunlu değil tabii ileride anlaşılırsa ileride cevaplanır.
Ben karışık bir yazı yazdım, İnşallah demek istediğim anlaşılmıştır.
Aslında tüm bu aceleceligim Allah'a olan sevgim ve merakımdan kaynaklanıyor.(Bu konu benim için kitaplık ama kısaca özet geçtim.)
Herkese iyi günler diliyorum, birkaç hafta bu konulardan uzak kalayım en iyisi...
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!