
Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
O zaman Allah şöyle dedi: "Ey İsa, şüphesiz ki seni öldüreceğim, seni kendime yükselteceğim ve seni inkârcılardan temizleyeceğim. Hem sana uyanları, kıyamete kadar o küfredenlerin üstünde tutacağım. Sonra dönüşünüz banadır, ayrılığa düştüğünüz hususlarda aranızda hükmedeceğim".
Ali İmran 55
Bu ayete göre Hz.İsa ölmüş müdür?
Evet, Hz. İsa ölmüştür ama öldürenler Yahudiler değildir onlara öyle gösterilmiştir.
Nisa 157: Allah elçisi Meryem oğlu Îsâ Mesîh’i öldürdük” demeleri yüzünden... Hâlbuki onu ne öldürdüler ne de çarmıha gerdiler; (başkası ona benzer kılındığı için) şüphe içine düşürüldüler. Onun hakkında ihtilâfa düşenler bu konuda tam bir kararsızlık içindedirler. Bu hususta zanna uyma dışında hiçbir bilgileri yoktur ve kesin olarak onu öldürmemişlerdir.
Nisa 158: Bilâkis Allah onu kendine kaldırmıştır. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
Bakara 153: Ey iman edenler! Sabır ve namazla yardım dileyin. Şüphesiz Allah sabredenlerin yanındadır.
@munzevizahid Hz İsa dünyaya geri dönmeyecek miydi? Öldüyse nasıl geri dönecek?
Doğumu diğer insanlardan farklı, kabiliyetleri diğer insanlardan (bebekken konuşması, tıp ve mühendislik alanlarında daha önce yapılmamışları yapması gibi) farklı olan bu Nebi'nin sanırım ölümü de diğer insanlardan farklı gerçekleşmiş.
Ali İmran/55'de 'seni vefat ettirenim ve yükseltenim' buyurulması, Maide/117'de Hz. İsa'nın tekraren 'beni vefat ettirdiğinde' demesi vefatının bir farklılığı olduğunu sezdiriyor bize ama nefsime ben bu farkı henüz çıkaramadım.
Ama Maide/117'de ahirette geçen konuşmadan tekrar gelmediği sonucunu çıkarıyorum.
'Ben onlara bana emrettiklerinin dışında hiç bir şeyi söylemedim. (O da şuydu:) 'Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah'a kulluk edin.' Onların içinde kaldığım sürece, ben onların üzerinde bir şahidim. Benim (dünya) hayatıma son verdiğinde, üzerlerindeki gözetleyici Sen'din. Sen her şeyin üzerine şahid olansın.” (Maide/117)
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan hocam siz Maide 117 hakkında ne düşünüyorsunuz?
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
@rayzen0 Vefat ettirilip Allah'ın katına çekildiği zaman ümmetinin bozulmasını anlatıyor. Geri dönüşü ile alakalı bir ayet değil.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Selam üzerimedir; doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden kaldırılacağım gün de.” (Meryem, 19/33)
Hocam öncelikle makale yazdığınız için çok teşekkür ederim. Bir sorum olacaktı. Yukarıda yazdığım ayette öleceğim gün ifadesi var. Bu vefat kelimesinden farklı görünüyor arapçasında. Bu hz. İsanın yeniden gelmeyeceğini gösterir mi?
@berisha1 Vefat ve mevt aynı kökten gelen kelimeler zaten. Farklı bir kelime değil, türemiş kelimeler. Hem farklı bir kelime olsaydı nasıl Hz İsa'nın geri gelmeyeceğini gösterecekti ki? Sorunuzdaki mantığı da anlayamadım ben.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan Teşekkürler hocam. Yanlış bir çıkarım yapmışım. Bir de hocam galiba sizin beden olmadan ruh işe yaramaz gibi bir yazınızı görmüştüm. Galiba kıyamette dirilmeyle alakalı bir yazıydı. Fakat bu yazıda Hz. İsanın ruhunun göğe çekildiğini bildirmişsiniz. Bunu anlayamadım.
@berisha1 Evet o yüzden Hz İsa'nın yükseltildiği alemde oraya uygun bir bedende yaşadığını belirttim. Bedensiz ruh tabiki bir şey değildir. Sadece bir programdır. Bilgisayar olmadan Windows işe yarar mı?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan Hocam sizi çok yordum. Son olarak zihnimiz kıyamete kadar kapalı mı duracak? Bazı rivayetlerde çok günahı olanların kıyamete kadar rahat duramayacağı gibi şeyler var.
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2023/03/hz-isa-geri-donecek-mi/
Hocam yazınızı okudum çok güzeldi.
Ben göklere çıkartılmasını bedeniyle çıktığı şeklinde oldu sanıyordum. O kısımda yanılmışım. Vefat ettireceğim ayetini ise yeniden Dünya'ya dönüşünden sonrasını anlattığını sanıyordum. Siz güzel açıklamışsınız teşekkürler hocam.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Affınıza sığınarak iki konuda sizden farklı düşündüğümü belirtmek isterim.
Vefat ve mevt aynı kökten gelen kelimeler zaten.
İlk konu bu iki kelimenin aynı kökten gelmemesi.
Arapça'da kelimelerin büyükçe bir kısmı 3 kök harften oluşur. Bu üç kök harften farklı yapılarda isimler ve fiiller elde edilebilir ama hepsinde bu üç kök harf korunur. Üç kök harf içinde vav ve ya harfleri varsa bu harfleri açıkça göremeyebiliriz.
Vefat kelimesi vav, fe, ya kök harflerinden oluşur ve 'tamam olmak, mükemmel hale gelmek, tartıyı tam hale getirmek, tepeleme doldurmak' gibi anlamları var. Yani aslında doğum noktası ile ölüm noktası arasındaki ömür doğru parçasının tamamlanmasından kinaye ile ölüm anlamı kazanmış. Aşağıya Hans Wehr sözlüğünden resmini ekliyorum.
Mevt ise mim, vav, te kök harflerinden oluşur ve 'ölmek, hareketsiz kalmak, kış uykusuna yatmak, yürürlükten kaldırmak' gibi anlamları var. Aşağıya Hans Wehr sözlüğünden resmini ekliyorum.
Bu sebeple vefat ve mevt aynı kökten gelmiyorlar. Anlam yakınlığı var ama vefat kelimesine her görülen yerde ölüm anlamı verilmesi bazı meal hatalarına yol açmış gibi de duruyor.
İkinci konu ise Hz. İsa'nın dünya hayatına bir ölümlü bedende tekrar gelecek olması. Maide/117'deki Hz. İsa'nın konuşması; yeniden dünyaya dönmüş, kendisinden sonra neler olup bittiğini öğrenmiş, insanların kendisine ilahlık yakıştırmasına şaşıp kalmış birinin konuşmasından ziyade kendisinden sonra neler olup bittiğinden haberi olmayan birinin konuşmasına benziyor.
Yine 19-Meryem/33'den 1 kez doğduğu, 1 kez öldüğü ve 1 kez beas ettiği anlaşılabilir. Oysa yeniden dünyaya gelseydi; 1 kez doğup 2 kez ölüp 2 kez de beas etmesi gerekirdi diye düşünüyorum. Bu konuda iddialı değilim ama dünyaya tekrar geleceğindense gelmeyeceği fikri ayetlere daha uygun gibi geliyor bana.
sadakallahul azim.
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
@serpilyucel Evet kök kısmında biraz acele konuşmuşum. Kelime köklerini tanımadaki özgüvenden dolayı sözlüğe bakmadan biraz acele konuştum. Şimdi farklı sözlüklere de baktım, bulduğunuz bilgi doğru.
Vefat kelimesi tamamlanmak anlamında. O halde bu durum Hz İsa'nın öldüğüne değil de belirlenen süresinin tamamlanmasına (ilk süresinin) ve göklere çekilmesine işaret olabilir. Allah bilir.
İkinci konu ise Hz. İsa'nın dünya hayatına bir ölümlü bedende tekrar gelecek olması. Maide/117'deki Hz. İsa'nın konuşması; yeniden dünyaya dönmüş, kendisinden sonra neler olup bittiğini öğrenmiş, insanların kendisine ilahlık yakıştırmasına şaşıp kalmış birinin konuşmasından ziyade kendisinden sonra neler olup bittiğinden haberi olmayan birinin konuşmasına benziyor.
Orada Allah Hz İsa'ya seni Tanrı edinmelerini sen mi söyledin diye sorduğu zaman Hz İsa da kendinin söylemediğini belirtiyor. Hz İsa ahir zamanda tekrar Dünyaya gelip barış atmosferi getirse veya getirmese de Hz İsa'nın olmadığı zamanlarda böyle bir ilahlaştırma gerçeği oldu. Ahirette tüm zamanların hesabı sorulacak ve Hz İsa o ilahlaştırıldığı zamanlar için rapor veriyor. Yani Hz İsa'nın ikinci gelip gelmemesiyle alakalı bir konu değil bu. O insanlara kendini ilah edinmeleri gerektiğini söylememiş olmasını tekrar gelmeyeceğine delil yapamazsınız. Abes bir delil olur.
Yine 19-Meryem/33'den 1 kez doğduğu, 1 kez öldüğü ve 1 kez beas ettiği anlaşılabilir. Oysa yeniden dünyaya gelseydi; 1 kez doğup 2 kez ölüp 2 kez de beas etmesi gerekirdi diye düşünüyorum. Bu konuda iddialı değilim ama dünyaya tekrar geleceğindense gelmeyeceği fikri ayetlere daha uygun gibi geliyor bana.
Bu ayeti zaten bahsi geçen yazıda açıklamıştım. Oradaki yeniden hayat verilmeyi kıyamet gününden sonra dirilmesi olarak algılayanlar da var, kıyametten önce yeniden Dünya'ya gelişi olarak algılayanlar da var. Yani tek başına bir şeyin delili değil.
Meryem 33: "Bana selam olsun; doğduğum gün, öleceğim gün ve bana yeniden yaşam verileceği gün!"
Yani doğdu, bedeni vefat ettirildi, ruhu Allah'ın katına çekildi ve kıyametten önce tekrar yaşam verilecek. Yazıdaki diğer delillerle beraber okuma yaparsanız bu mana daha makul görünüyor bana.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.

