Bu bir soru değil. Böyle konuları "Forum üyelerine soru sor" alanında değil de "Bir sohbet aç" alanında konuşmalısın. Forumun düzenine önem veriyoruz. Bunu oraya taşıyorum.

Gönderen: @gnostikteist

Arkadaşlar son zamanlarda ateist kanalları çok izliyorum ve adamların dediği şeyler nedense hep bana mantıklı geliyor sorduğum sorulardan zaten imani anlamda sıkıntılarım olduğunu anlamışsınızdır.Teşekkür ederim

İmani konularda sıkıntılarınızın olması iyi bir şey eğer farkındaysanız. Mesela işten eve bir gidiyorum ev darmaduman, çocuklar neden toplamadınız diyorum, neyi diyorlar. Dağınıklığı görseler rahatsız olup toplamak için gayret edecekler, ama görmüyorlar. 

Görünen o ki siz dağınıklığın farkındasınız. Ama ne izlediğinizi, neyin sizi tereddüde düşürdüğünü bilmeden cevap veremeyiz. ateist kanalları ben de çok izlerim. Ama ben onlarda genellikle mantık değil yoğun bir mantıksızlık buluyorum. Sizin bulduğunuz mantık ne ise öğrenmek de isterim.

@serpilyucel Mesela diamondtema diye bir kanal var çok etkileyici konuşuyor Kur'an Mucizeleri gerçek mi videosunu izledim doğru ya da yanlış birçok ayete açıklaması var 

Diksiyonu iyi olan herkes etkiliyici mi olmuş oluyor mesela Barış Özcan'ın düz dünya videosunu izlesen ve saçma sapan birşey söylese bile en sonunda muhtemelen ona inanırsın ve biraz düşündükten sonra bu ne diyor dersin .

Ayrıca zaten videoya çok fazla karşı cevap yapıldı. Gayette ikna edici buldum verilen cevapları tabi muhtemelen bu kişilerin diksiyonu iyi olup arkaya kütüphane ve eline bileklik takarak bu videolari çekseler daha çok takipçi toplarlardi.

Şu tarz insanların dedikleri mantıklı gibi muamele yapılmasına biraz garip oluyorum.

Gönderen: @gnostikteist

@serpilyucel Mesela diamondtema diye bir kanal var çok etkileyici konuşuyor Kur'an Mucizeleri gerçek mi videosunu izledim doğru ya da yanlış birçok ayete açıklaması var 

Bu, agnostik mi yoksa ateist mi öncelikle? ateist gibi duruyor...

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2022/01/allah-seytanla-iddiaya-mi-girdi/

Bu yazı onun iddiası üzerine yazılmıştı, hiç de mantıklı şeyler söylemiyor.

Dediğin video da hiç öyle etkileyici falan değil, ateizmi savunmaya çalışıyor bas baya.

Bence şöyle bir algı yaratmaya çalışıyor bile olabilir: Hani bakın ben agnostikim(tarafsızım), İslam'a bakıyorum ve hiç doğru bir şey göremiyorum, ateizm mantıklı.

Bence böyle bir algı oluşturmaya çalışıyor gibi duruyor.

Ya dağların hareket etme mucizesine diyor ki "Önce sabit, sonra hareketli demiş Kuran. İlerde önceki yazdığını unutmuş herhalde"

Öncelikle eleştirdiği durumun aynı anda gerçekleşebildiğini belirtmek istiyorum, 

Bak yorumlarda süre verilmiş, oradan dağlarla ilgili kısmı dinlersen Cemre dağların sabit olduğuna ama kıta hareket ettiği için de hareket ettiğine değiniyor.

Bu bir kenara, Hz. Muhammed'in dağlar sabit dedikten sonra unutup sonra dağların hareketli dediğini söylüyor. Ya dağların hareket ettiğini nereden gördü de Kuran'a yazdı, bu nasıl bir akıl?

Bu arada o filozofmuş:); Sokrates, Eflatun gibi adamların kemikleri sızlıyor şu an.

En kısa sürede 20-30 felsefe kitabı alacağım, bundan sonra ben de filozofum...

Gönderen: @gnostikteist

@serpilyucel Mesela diamondtema diye bir kanal var çok etkileyici konuşuyor Kur'an Mucizeleri gerçek mi videosunu izledim doğru ya da yanlış birçok ayete açıklaması var 

Evet bir kaç videosuna sabredebildim. Özellikle denizlerin karışmaması ile ilgili sözleri üzerine kanalı izlemeyi bıraktım. Bu konulara kafa yoran biri olduğunuzdan Kitab'ın ayetlerini ve youtuber ın (şu kelimeye Türkçe bir karşılık bulsak veya en azından yutubır gibi filan yapıp Türkçeleştirsek) karşı argümanlarını bildiğinizi sanıyorum.

Orada ısrarla 'denizlerin suları birbirine ka-rı-şı-yor' deyince içim sıkıldı. Kitapta Yüce Yaradıcı denizlerin suyu ilelebet birbirine karışmıyor demiyor ki zaten. İki su birbirine karışmaz diyor. Şimdi belgeseller filan bu bize tuhaf gelmiyor ama netten karışmayan sular deyip bakınca çıkan resimler sizi hayrete düşürmüyor ise bunun tek bir açıklaması vardır, siz kafirlik ediyorsunuzdur. Bir bölgesinde, bir süreliğine karışmayan suların eninde sonunda birbirine karıştığını bilmek için dahi filan olmaya gerek yok. Burada önemli olan bir bölgesinde, bir süreliğine suların birbirine karışmamasıdır.

Allah, Kur'anı Kerim'inde şükreden insanın tersini küfreden insan olarak tanımlıyor. Bu Rabbimizin bize kavramları öğretme yöntemlerinden biri. Kavramı zıddı ile tanımlamak. Eğer bu kavramlardan birini doğru anlarsak diğeri de otomatik olarak anlaşılır yani. 

Kafir (örten) kimdir, şakir (şükreden) kimdir? Ben o videolarda insanın nasıl isterse asıl bilginin üstünü örtüp o bilginin kapsamadığı alana yönelerek gerçeği gizlediğini görüp rahatsız oluyorum. Ama o ısrarla bunu yapmaya devam ediyor rahatsız olmadan. Aynı insan arkeolojik kazılarda üst üste konmuş iki taş görüyor ve hemen zeki varlıklardan bahsediyor. Oysaki peri bacalarında da iki taş üst üste ama orada zekadan şüphelenmiyoruz. Tarafsız göz ile bakan kimse neyin bir zeka tarafından yapıldığını neyin doğa olayları ile meydana geldiğini bal gibi de bilir. İşin sonunda Yaratıcı'yı kabul etmek gerekmiyorsa gayet de akl-ı selim davranır. 

Diğer videolarını ve argümanlarını tam hatırlamadığım ve onları bir kez daha izlemeye de sabredemeyeceğim için siz hatırlatırsanız düşüncelerimi söyleyebilirim. 

Ancak şunu da anlamak istiyorum, sizin buradaki sıkıntınızın ana damarı ne? Yaratılmayı mı anlayamıyorsunuz, Yaratıcı'nın bir din gönderip göndermediğini mi, ahiretin var olup olmadığını mı? Başkalarının ne dediğinden ziyade sizin soru(n)larınızı anlasak daha kolay olacak sanki. Siz, Rabbim sizi yaratmaya layık gördüğü çok çok önemli bir varlıksınız. Rabbim sizi her an var ederek bu dünyada kimsenin veremeyeceği kadar çok değer veriyor. Ve size diyor ki 'Sen o kadar değerlisin ki sakın başka şeylere, başka insanlara kul olma. Sadece ve sadece bana kul ol ki bu seni şu an hayal edemeyeceğin kadar özgür kılacak.' 

Şu sebepler aleminde eğer sadece yer çekimi kuvveti tarafından belli bir yöne doğru çekilmesek, her cisim bizi kendine doğru çekse hayat olmaz. Çekim kuvveti hiç olmasa boşlukta savrulur gideriz. Sadece ve sadece tek bir doğru tanımlanmış İlah'ı olan insan hem alabildiğine özgürdür, hem de gerektiği kadar bağlı. Abid-İlah ilişkişini ben size anlatamam, bu ilişkiyi kendinizin araması ve bulması gerekir. Sonunda onu bulduğunuzda bu dünyanın da bir cennet olduğunu anlayacaksınız.

Gönderen: @serpilyucel

Orada ısrarla 'denizlerin suları birbirine ka-rı-şı-yor' deyince içim sıkıldı. Kitapta Yüce Yaradıcı denizlerin suyu ilelebet birbirine karışmıyor demiyor ki zaten. İki su birbirine karışmaz diyor.

Çok doğru, akıl oyunları yapıyorlar kendilerince. Şu yazıda bunu anlatmıştık:

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2018/01/aralarinda-perde-olan-iki-deniz/

@ikoma sözler köşkünü acıyorsun bir kalem katipsiz olmaz diye lafa giriyor arkaya da risale nur dan yarı Osmanlıca yarı Türkçe şeyler koyuyorlar hiç izlerken keyif almıyorum diğer tarafta ise daha net konuşuyorlar en azından bu da bir farktır

@serpilyucel Valla abla işin özü ben ölümden sonra ki hayattan şüphe ediyorum.senin bedenin çürüyüp gidecek belki bir kuşa fidan olacak ama ölümden sonra ki hayat bana ütopik geliyor.İman edemiyorum ne kadar istesem de bazen diyorum Allahın dinini ben neden sindiremiyorum kabul edemiyorum ama malesef kendi kendimi yiyip bitiriyorum.Ben de farkındayım bir insan o kadar zorluklara katlanmaz, ölümü göze almaz, ailesini karşısına almaz,kendine gece namazını farz kılmaz,fazladan oruç tutmaz,basit ayetler yazmak varken Rum suresi mucizesi gibi şeylerden bahsetmez ama bir türlü ölümden sonra ki hayatı sindiremiyorum benim aklım bu kadar

Sence insanın yok olması daha mı mantıklı görünüyor? Yani bu değerli akıl verilmiş, sevgi verilmiş, ebedi yaşama isteği olan bu değerli insanların yok olması daha mı tutarlı sana göre?

@gnostikteist insan basit bir şey değildir. Hatta bu kainattaki en ilginç şeydir. Boşu boşuna akan bir gezegenler, karadelikler silsilesi ama her şeyden daha da ilginç olanı yaşadığı bu kapalı kutuda anlamlar atfedebilen onun üzerinde değişikler yapabilen bir şeyin olmasıdır. Hatta bu bilinç sahibi şey diyor ki düşünüyorum öyleyse varım. Ama sadece ben kendi düşündüğümden emin olabilirim etrafımdaki bunca şey bir yanılsama bir olasılıklar dizisi olabilir. Yani ciddi manada varlığı içinde acı çeken bir şey var. Ben bu durum karşında sadece aklı değil akıl ile birlikte duygu, sezgi ve tecrübelerimi de kullanarak iman ettim. Çünkü yeri geliyor tıkanıyorsun ama tıkandığın noktalar Yaratıcı'nın sana çizdiği sınırlarda olduğunu fark ediyorsun. Artık bu noktadan sonra yoluna iman ağırlıklı devam ediyorsun. Samimi bir arayışla iman ettikten sonra devamı geliyor. Sorulara cevaplar zihninle beraber kalbinden geliyor.

Şey diye bahsetme sebebim gerçekten felsefenin en kritik sorusu olan varlığın var olup olmadığı konusundaki ciddi çıkmazındandır ve bende diyorum ki bu varoluş sancısı imanın başlangıcı için önemli bir hikmet. Bu hikmet insanlık bilimsel anlamda son noktaya gelsede hep yaşayacağı bir mevzudur. Hatta Hawking zamanın kısa tarihi kitabını şuna benzer cümleler ile bitirir;

"Günün birinde eksiksiz bir Birleşik Kuram bulursak, bu yalnızca birkaç bilim insanı tarafından değil, genelinde herkes tarafından anlaşılabilir olmalıdır. İşte o zaman hepimiz; bilimciler, filozoflar ve sokaktaki adam, "biz ve evren niçin varız?" sorusunu tartışacağız."

Gönderen: @gnostikteist

@serpilyucel Valla abla işin özü ben ölümden sonra ki hayattan şüphe ediyorum.senin bedenin çürüyüp gidecek belki bir kuşa fidan olacak ama ölümden sonra ki hayat bana ütopik geliyor.İman edemiyorum ne kadar istesem de bazen diyorum Allahın dinini ben neden sindiremiyorum kabul edemiyorum ama malesef kendi kendimi yiyip bitiriyorum.Ben de farkındayım bir insan o kadar zorluklara katlanmaz, ölümü göze almaz, ailesini karşısına almaz,kendine gece namazını farz kılmaz,fazladan oruç tutmaz,basit ayetler yazmak varken Rum suresi mucizesi gibi şeylerden bahsetmez ama bir türlü ölümden sonra ki hayatı sindiremiyorum benim aklım bu kadar

Hah tam çalışmadığım yerden geldi soru. Ömrüm boyunca her şeyden tereddüt ettim, iki şeyden emin oldum: Allah var, (doğal olarak) ahiret var. Kimse sınanmadığı günahın masumu değildir, derler. Ben bu konuda sınanmadım, inşaallah da sınanmam, zira zor bir durum.

Akşamdan beri senin ayakkabıların içinde yürümeye çalışıyorum. Tahminime göre 15 yaşında filansın. Akranların sosyal medyanın sarhoşluğunda yüzerken bu yaşta bu soruları sorabiliyorsun, helal sana. 

Benim düşünce sistemim Allah'ın varlığından ahiretin varlığına ulaşmamı sağlıyor. Seninle birlikte tersini deniyorum. Aslında Kitab'ı okurken ahiret ve yeniden yaratılma ayetlerini biraz üstünkörü geçiyordum. Sanıyordum ki insanlar bu dünyada nefislerine göre hareket etmek istiyorlar, biz gözümüzü kapatırsak Allah bizi görmez, biz de günümüzü gün ederiz, aklıyla ahireti yalanlıyorlar.

Ama senin samimiyetini görüyorum. Sen, nabzına göre şerbet değil, hakikati istiyorsun. Acı ise acı, tatlı ise tatlı sadece gerçek. Haklısın. Eğer ahiret yoksa derhal iyi insanlar bir linç timi kurup şu güzelim dünyamızı cehenneme çeviren insan kılıklı, canavar ruhlu geri zekâlıları bu dünyadan eşşek cennetine postalamalıyız. Üç yaşında sabiye tecavüz edip (yazarken bile gözlerim doluyor) gidip hapishanede ekmek elden, su gölden sefa sürmemeliler. Ahirette de ceza çekmeyeceklerse bu dünyayı onlara cehennem etmeyen bizler de en az onlar kadar namussuzuz, en az onlar kadar şerefsiziz. İnan ki ahiret inancımı kaybetsem, ilk yapacağım şey bunların avına çıkmak olurdu. 

Ama topluyorum, çıkarıyorum, çarpıyor bölüyorum, ne taraftan bakarsam bakayım, nasıl hesap yaparsam yapayım çıkan sonuç: Allah var, cezayı o verir. Bugün kötü olanın yarın iyi olup olmayacağını ben bilemem, ama O bilir. Bugün günah batağında yüzen birinin yarın mazlumların yardımına koşan biri olmayacağının garantisi yok. Herkes kendisine biçilen süre kadar yaşamalı, puanları toplamalı veya kaçırmalı, bölüm sonu boss ları ile mücadelesini vermeli -ki senin boss un da bu sorular ile cebelleşmek- level ları birer birer geçmeli, topladığı puanlara göre eğer iyi bir player ise sonraki oyunda iyi oyuncuların olduğu ligde yerini almalı.