O zaman İncil ve Tevrat da tahrif edilmedi? Kur'an bizzat Allah'ın koruması altındadır. Adamlar Levh-i Mahfuz'daki Kur'an korunacak diyor. E biz bilmiyor muyuz onu kimsenin değiştiremeyeceğini? Allah ben indirdiğim Kur'an'ı koruyacağım diyor. Bu ayetten sonra daha hangi söze, mucizeye gerek var? 

Rahim ismi mü'minlere (genelde ahirette) ayrıcalıklı merhamet eden demektir. Ahirette Allah'ın ona öncelikli şefaat hakkı vermesi ve dünyada onun Müslümanların üzerine titremesi bakımından Peygamberimiz de Rahim'dir. Rauf da hemen hemen aynı manaya gelir. Kur'an'da Allah'ın onun için o ayete kadar sadece kendi için kullandığı sıfatları kullanması ona verdiği değeri ve onun yüce makamını gösterir. 

Müddessir suresinin 30-31-32.ayetlerine göre cehennemin üzerinde 19 var. Bu bir uyarı mı acaba?? Allah'ın 1400 yıldır Kur'an'ı haşa korumadığını söylemek kadar saçma bir şey olabilir mi? 

Tevbe 128-129 ayetlerinin 71 parametrenin hiçbirine uymamasını ise ben şöyle yorumluyorum: Allah Kur'an'ı korumak için bir sayıya ihtiyacı olmadığını, kendisinin bir sayıya bağımlı kalmak zorunda olmadığını göstermek istiyor. Hatta 19 dışında bir sayı olsa yine böyle olurdu. İlla bir mucize istenecekse de bizzat Allah'ın Kur'an'da üzerine yemin ettiği Tek ve Çift mucizesi yeterlidir. 

Bahsettiğiniz tek ve çift meselesi nedir? Sitede varsa link atabilir misiniz?

Ayetlerde ne varmış ki, Peygamberimizin çok şefkatli ve merhametli olması çok mu garipsenecek birşey?﴾128﴿

 Andolsun, size içinizden öyle bir peygamber gelmiştir ki, sizin sıkıntıya uğramanız ona ağır gelir, size çok düşkündür, müminlere karşı şefkat ve merhamet doludur.

﴾129﴿

 Buna rağmen yüz çevirirlerse de ki: “Allah bana yeter, O’ndan başka ilah yoktur, ben yalnız O’na güvenip dayanırım; O, büyük arşın sahibidir.” Sözlükte “şefkat ve merhamet etmek” mânasındaki re’fet kökünden türeyen raûf kelimesi “kalbi dayanamayacak derecede merhametli” demektir. Dil âlimleri re’fetin rahmetten daha güçlü bir şefkat duygusunu ifade ettiğini belirtir. Rahmet, “hoşlanmasa bile kişinin başkasına iyilik yapması” anlamına da geldiği halde re’fet gönülden kopan bir istekle şefkat gösterme içeriğine sahiptir. Raûf Allah’a nisbet edildiğinde “ileri derecede şefkatli ve merhametli” mânası kastedilir (Lisânü’l-ʿArab, “rʾef” md.; Kāmus Tercümesi, “rʾef” md.; Ebü’l-Kāsım ez-Zeccâcî, s. 91). Ebü’l-Bekā el-Kefevî’ye göre rahmet daha çok kişiye sevinç verici imkânlar sağlamayı, re’fet ise ondaki sıkıntıları ortadan kaldırmayı ifade eder (el-Külliyyât, s. 471).
Kur’ân-ı Kerîm’de iki âyette re’fet, on bir âyette raûf kelimesi geçmektedir. Re’fet kelimelerinden biri, suç işleyen kimselere hak ettikleri cezaların verilmesi sırasında acıma duygusuna kapılarak adaletin ihlâl edilmemesi gerektiği bağlamında geçmekte (en-Nûr 24/2), diğeri ise (el-Hadîd 57/27) Hz. Îsâ’ya tâbi olanların kalplerine şefkat ve merhamet hislerinin yerleştirildiğini belirten âyette “ca‘l” yardımcı fiiliyle zât-ı ilâhiyyeye nisbet edilmektedir. Raûf kelimesinin yer aldığı on bir âyetin birinde Hz. Peygamber’den söz edilirken müminlerin sıkıntıya mâruz kalmasının kendisine çok ağır geldiği ve onun müminlere çok düşkün, çok şefkatli ve merhametli olduğu anlatılırken rahîm kelimesiyle beraber kullanılmakta, böylece raûf-rahîm sıfatları Resûlullah’a da izâfe edilmektedir (et-Tevbe 9/128). Raûf sıfatının Allah’a nisbet edildiği on âyetin ikisinde O’nun kullarına çok şefkatli olduğu belirtilirken tek başına kullanılmakta, diğerlerinde ise rahîm isminin önünde geçmektedir (M. F. Abdülbâkī, el-Muʿcem, “rʾef” md.). Raûf, İbn Mâce
Benim aslında dikkatimi çeken şey bu iki ayeti inkâr etme gafletine düşenlerde hz. Muhammede karşı bir sıradanlaştırma operasyonu yapmaları. Bu bana çok enteresan geliyor. Tuhaf bir şekilde sanki bu dinin peygamberi hiç yokmuş gibi davranılıyor. Kendi elçiliklerini kabullendirmek istemeler falan .

https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2021/03/kuran-nasil-korundu-kuranda-tek-ve-cift-mucizesi/

Kur’an’da 19 sitemini fark eden Reşat Halife, sistemin Kur'anın temel verilerini (Ayet Toplamları=6348) doğrulamadığını görünce, bizce biraz aceleci davranarak, sistemi sorgulayacağı yerde Kur’an’ın temel verilerini sorgulamış ve Kur’an’ın en temel kaidesi olan “Kur’an’ın Allah tarafından korunduğu ilkesi” ile ters düşmüş, kendi kendisiyle çelişmiş ve yanlış bir yorumla sistemine Kur’an’ı korumanın ötesinde sözüm ona “Kur’an’daki hataları, fazlalıkları” bulup çıkarma, düzeltme görevi, yetkisi vermiş ve çok yanlış bir sonuca varmıştır.

Mısır asıllı biyokimya uzmanı Reşat Halife’nin 1974 yılında keşfettiğini söylediği Kur’an’daki 19 ile alakalı sayısal sistemin varlığı kuşku götürmez niteliktedir. Fakat burada standartları tanımlama, düşünce ve davranış biçimimizi mantıklı hale getirme zorunluluğumuz vardır. Kur’an’ın korunduğunu kabul ederek, sonrada bulduğunuz matematiksel bir sistem sonucunda Kur’an da tashihe gitmek, baştan çelişkili bir durumdur. Bu hareket, bu yüzden dünyada Müslümanlar tarafından kabul görmemiştir. Acizane fikrim olarak söylemek isterim ki; Kur’an’ın korunmuş olduğu ilkesini ilk sırada tutarak, anlam bakımından korunduğunu ileri sürmek yerinde olacaktır. Anlamı veren kelimeler, cümlelerdir. Dolayısıyla bütün kelimeler ve cümleler, onların oluşturduğu diğer bütünlükler hepsi korunmuştur. Anlama tesir etmeyen, yazıcıların yapmış olduğu imla hataları veya imla eklemeleri var ise tashihe açık olabilir.

Canım Kardeşim, Sisteme uymuyorsa Kur'an-ı değil, sistemini sorgulamalısın, Kur'an'ın 7 ve 19 matematiksel sistemi doğrudur ve çalışıyor. Görevini, yani koruma görevini yerine getirmiş bulunuyor. Tarihte bilinen en açık Kur'an ayetlerine karşı saldırıyı, yani Reşat Halife ve takımının yaptığı hata sebebiyle Kur'an'dan 9. Tevbe Suresi 128 ve 129. ayetlerin çıkarılma teşebbüsünü engellemiş ve Kur'an'ı korumuştur. Kur'an net bir şekilde sayısal sistemle korunmuştur. İki ayetin çıkarılması engellenmiştir. Size veya ayetlerin çıkarılmasına hükmedenlere, kim söylüyor çıkarılması gerektiğini, sisteminizin %100 doğru çalıştığını nereden biliyorsunuz? Mesela; Belki bilgi kümesi farklıdır, nasıl numarasız Besmelelerdeki Allah ve Rahim kelimelerini saymıyorsanız, (Çünkü onlar ayrı bir bilgi kümesi oluşturuyorlar), aynı şekilde, Tevbe 128 ve 129. ayetlerdeki Allah ve Rahim kelimesini de saymaya bilirsiniz, çünkü bu iki ayette ayrı bir bilgi kümesi oluştururlar. Sistem bütüne bakılarak ortaya çıkarılıyor. Tümden gelim metodu kullanılıyor, dolayısıyla tüm olan yapıya dokunma ve değiştirme özgürlüğünüz yok. O zaman bilimsel metodun dışına çıkmış, keyfi davranmış olursunuz. Tevbe 128 ve 129. ayetlerin kendi içinde matematiksel tutarlılığı net bir şekilde ortadadır. Kur'an bütünü ile matematiksel bağlantıları çok açıktır. 128. ayetin numarası çift ve harf sayısı 60 dır. 129. ayetin numarası tek ve harf sayısı 54 dür. Bilindiği üzere Kur'an da 114 sure yani; 60 çift ayetli, 54 tek ayetli sure vardır. Buradaki uyum tesadüflerle izah edilemez veya şeytan ayetleri diyerek karartılamaz. Bulgu matematikseldir, keyfi değil. Ek olarak 9.Tevbe Suresi 9:128 ve 9:129 ayetlerde birçok matematiksel yapı göze çarpmaktadır.

9 128 9 129 = 19 x 4804691 9 + 128 + 129 = 266 266 ≡ 0 (mod 7) ev 266 ≡ 0 (mod 19) yani; 266 sayısı 7’ye ve 19’a kalansız bölünür.

Ayrıca; 266 = 7 x 19 x 2 olarak bütün kodlama sayılarını doğrular. 9:127 Tevbe suresi 127. ayet önemli bir sınır görevi görür. Bu önemli görev, notasyondaki sayı detaylarıyla da vurgulanmıştır 9 + 1 + 2 + 7 = 19 ve kullanılan sayılar ile 7 x 19 x 2 kodlama sayılarının uyumu gözden kaçmamalıdır. ( 9 1 2 7 7 1 9 2 ) Bu ayetlerin (Tevbe 128 ve 129) özel olduğu aşikardır. Kuran Sayısal Kodlama sisteminde çok özel yerleri vardır. Kur'an'ın temel verileri: Bütün ayet sayılarının toplamı olan 6348 sayısı (Reşat Halife'in problemi olan Kur'an temel verisi) ve 114 sure sayısı: 6348 ≡ 2 (mod 19) 6348 = 6346 + 2 6346 = 19 x 334 6 + 3 + 4 + 6 = 19 114 ≡ 0 (mod 19) ve 114 ≡ 2 (mod 7) olarak bütün kodlama sayılarını doğrular. Doğru olan notasyon budur, fakat maalesef Reşat Halife, Edip Yüksel ve 19.org ekibi buradaki sinyali yanlış anladı. İki tane ayet çıkarılmalı olarak mesajı okudular. Sisteme koruma görevinin üstünde yanlış bir yorumla, hataları düzeltme görevini de yüklediler. Bu yanlış, onların kendilerinin de, 19 sayısal kodlama sisteminin de küçümsenmesine sebep oldu ve bu noktaya geldiler.

Allah razı olsun kardeşim çok çok iyiydi. MÜKEMMEL

@teist-filozof 

merhaba. 

60 ve 54 tek çifti nereden saydınız hocam acaba? Ve bunu hiç tevbe son iki ayeti kabul etmeyen birisine söylediniz mi?

@teist-filozof abi burada mısın