Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
4) ibrahimden Allahın çocuğunu kurban etmesi gibi bir emir geliyor allah adına allah böyle bir emri neden veriyor hikmetleri nelerdir
Allah neden insanların sevdiği varlıklarından çok Allahı sevmesini ister
Saffat suresi:
“Rabbim! Bana iyilerden olacak bir evlât ver!”
Bunun üzerine kendisine akıllı ve iyi huylu bir erkek çocuğu olacağını müjdeledik.
Çocuk, babasıyla beraber iş güç tutacak yaşa gelince babası ona, “Yavrucuğum” dedi, “Rüyamda seni kurban ettiğimi gördüm; düşün bakalım sen bu işe ne diyeceksin?” Dedi ki: “Babacığım! Sana buyurulanı yap; inşallah beni sabredenlerden biri olarak bulacaksın.”
Her ikisi de (ilâhî buyruğa) teslim olunca ve babası onu yüzüstü yatırınca,
“Ey İbrâhim!” diye ona seslendik;
“Tamam, rüyanı gerçekleştirmiş oldun.” İşte iyileri biz böyle ödüllendiririz.
Bu, kesinlikle apaçık bir imtihandı.
Biz, (oğlunun canına) bedel olarak ona iri bir kurbanlık verdik.
Onun hakkında, “İbrâhim’e selâm olsun!” ifadesini sonradan gelen nesiller arasında devam ettirdik.
Evet, iyileri işte böyle ödüllendiririz.
Çünkü o, bizim mümin kullarımızdandı,
-
Allah'ın Hz. İbrahim'den oğlunu kurban etmesini istemesi 106. ayette anlaşıldığı gibi bir imtihandır. Allah, Hz. İbrahim'in ve Hz. İsmail'in kendisine olan sadakatini imtihan etti. Hz. İbrahim ve Hz. İsmail sadakatten şaşmayınca Allah Hz. İbrahim'e kurbanlık verdi ve sanırım o kurbanlık hayvanı kurban etti.
-
Diğer bir konu ise; Allah neden her şeyden çok kendisinin sevilmesini ister?
Çünkü sahip olduğumuz tüm güzellikleri bize veren Allah'tır ve asıl övgüye mazhar olan Allah'tır. Allah'ı seven dünyayı, yaşamı sever. Sevginin kaynağı Allah'tır. Allah, insanın dayanağı ve Tanrısıdır.
Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
Evet işin sonunda Allah İbrahim'e oğlunu kestirmiş olsaydı üzülebilirdik ama Allah İbrahim'in samimiyetini imtihan etmek için bunu yaptı ve İbrahim'de samimiyetini gösterdi. Demek ki Allah asla buna zaten müsaade etmeyecekti. Bunda anlaşılmayacak çok önemli bir taraf yok. 
Allah'ı en çok sevmemiz ise tabiki gerekli. O bizim yaratıcımız, yaşatanımız, rızık vericimiz, hayat vericimiz. her nimetimizin ve hatta eşimizin çocuğumuzun da yaratıcısı. O halde tabiki en çok Onu sevmeliyiz. Bu duyguyu kaybedersek kendimizi nefsimizin ve şeytanın önderliğinde savrulurken bulmamız kaçınılmaz. Allah'ı seven iyi bir insan olur, Allah'ı unutan ise nefsi için her şeyi mübah gören kötü bir insana dönüşür. 
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Araf 28'den bir kesit :
De ki: “Allah kötülüğü emretmez. Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri mi söylüyorsunuz?”
Şüphesiz Allah kötülüğü emretmez. Hele masum bir çocuğun canına kıymayı emretmek Cenâb-ı Allah'ın şanına yakışmaz. En'am suresi 151'den bir kısım:
"Fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin; biz, sizin de onların da rızkını veririz."
Hz. İbrahimin ahdini unutması neticesinde bu emir vâkî oluyor.
Ve elbette bu emrin arkasında nice hikmetler, hakikatler saklıdır ki, ruhuna islam nakşolunmuş yüreklere âşikârdır. Bu emrin Allah tarafından gerçekleştirilmemesinin neticesinde, Hz. İbrahim ve Hz. İsmail'e Allah'ın merhameti ve rahmeti bir kez daha tecelli etmiştir. Ve onlarda şüphesiz Cenâb-ı Allah'a hamd etmişlerdir. Ve bu kıssada tüm iman edenlere müthiş bir teslimiyet örneği vardır. Birisi Allah'ın emretti diye oğlunun boynuna bıçak dayamış, diğeri Allah' emretti diye boynunu bıçağa dayamıştır. Cenâb-ı Allah biz iman eden kullarına örnek olarak sunuyor bu teslimiyeti, ve Allah'ın rahmetini, ilmini. Hz. İbrahim bu emri aldığında haberdarmıdır ki gelecek ümmetlere örnek olacağından? Ve Allah'ın kendisi ne derece sevdiğinden ötürü tam keseceği sırada, öyle bir ruh halindeyken bir koç göndereceğinden, rahmetinin üzerine tecelli edeceğinden?
Ayrıca belki Bu (allahualem) Allah'a yapacağımız ahdimizde dikkatli davranmamızı ve yapamayacağımız şeyleri ahdetmememiz gerektiğinide haber vermiş olabilir.
Hakkımızda neyin hayırlı olup neyin hayırlı olmadığını en doğru şekilde şüphesiz Allah bilir(Size zor geldiği halde savaş üzerinize farz kılındı. Hakkınızda hayırlı olduğu halde bir şeyden hoşlanmamış olabilirsiniz. Sizin için kötü olduğu halde bir şeyden hoşlanmış da olabilirsiniz. Yalnız Allah bilir, siz bilmezsiniz. Bakara 216)
Bu hep böyledir Başımıza bir şey geldiğinde arkasını bilemeyiz, biz belki hayatın bir karesini görürken, resmin tamamına hâkim olan Allah'ı unutmamamız lazım. Allah hakkımızda hayırlı olanı nasib eylesin, hayırlısınıda gönlümüze razı eylesin...
Düşününce 3 dinin de ortak simgesi Allaha nasıl bağlı bir peygambermiş. Hayret ediyor insan
Araf 28'den bir kesit :
De ki: “Allah kötülüğü emretmez. Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri mi söylüyorsunuz?”
Şüphesiz Allah kötülüğü emretmez. Hele masum bir çocuğun canına kıymayı emretmek Cenâb-ı Allah'ın şanına yakışmaz. En'am suresi 151'den bir kısım:
"Fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin; biz, sizin de onların da rızkını veririz."
Hz. İbrahimin ahdini unutması neticesinde bu emir vâkî oluyor.
Ve elbette bu emrin arkasında nice hikmetler, hakikatler saklıdır ki, ruhuna islam nakşolunmuş yüreklere âşikârdır. Bu emrin Allah tarafından gerçekleştirilmemesinin neticesinde, Hz. İbrahim ve Hz. İsmail'e Allah'ın merhameti ve rahmeti bir kez daha tecelli etmiştir. Ve onlarda şüphesiz Cenâb-ı Allah'a hamd etmişlerdir. Ve bu kıssada tüm iman edenlere müthiş bir teslimiyet örneği vardır. Birisi Allah'ın emretti diye oğlunun boynuna bıçak dayamış, diğeri Allah' emretti diye boynunu bıçağa dayamıştır. Cenâb-ı Allah biz iman eden kullarına örnek olarak sunuyor bu teslimiyeti, ve Allah'ın rahmetini, ilmini. Hz. İbrahim bu emri aldığında haberdarmıdır ki gelecek ümmetlere örnek olacağından? Ve Allah'ın kendisi ne derece sevdiğinden ötürü tam keseceği sırada, öyle bir ruh halindeyken bir koç göndereceğinden, rahmetinin üzerine tecelli edeceğinden?
Ayrıca belki Bu (allahualem) Allah'a yapacağımız ahdimizde dikkatli davranmamızı ve yapamayacağımız şeyleri ahdetmememiz gerektiğinide haber vermiş olabilir.
Hakkımızda neyin hayırlı olup neyin hayırlı olmadığını en doğru şekilde şüphesiz Allah bilir(Size zor geldiği halde savaş üzerinize farz kılındı. Hakkınızda hayırlı olduğu halde bir şeyden hoşlanmamış olabilirsiniz. Sizin için kötü olduğu halde bir şeyden hoşlanmış da olabilirsiniz. Yalnız Allah bilir, siz bilmezsiniz. Bakara 216)
Bu hep böyledir Başımıza bir şey geldiğinde arkasını bilemeyiz, biz belki hayatın bir karesini görürken, resmin tamamına hâkim olan Allah'ı unutmamamız lazım. Allah hakkımızda hayırlı olanı nasib eylesin, hayırlısınıda gönlümüze razı eylesin...
