Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Teistik Evrim Düşüncesinin Eleştiris adında bir kitap hediyesi aldım geçen haftalarda. Evrime maddesel açıdan bakmayan bir müslüman olarak itikadi problemlerimin olmasıyla suçlanmıştım. Bugün kitabı okurken ilk bir kaç maddeyle mantıksal çıkmazlarından bahsedilmiş teistik bakış açısı için. Sizinle paylaşmak ve yorumlarınızı duymak istedim.
"Allah mutasyon ve doğal seleksiyon mekanizmalarını bizzak kendisi yönlendirerek canlıları yaratmıştır!" şeklinde bir iddiada bulunulduğunda ortaya yine bazı sorunlar çıkar. Öncelkle evrim mekanizmalarının yönlendirilmiş ve gayesel olduğunu söylemek tamamıyla Darwinin ve günümüz evrimci bilim insanlarının savunduğu hipotezin dışına çıkmak olur. Gerçekten de evrim teorisi, bu mekanizmaların "yönlendirilmeyen" ve "gayesel olmayan" bir süreç doğrultusunda işlediğini öne sürer. Nitekim Darwin, canlıların türleşmesi ve doğal seleksiyon sürecinde, esen bir rüzgar kadar dahi bilinçli bir tasarımın, ilahi bir yönlendirmenin söz konusy olmadığını belirtir.
Evrim teorisinde, birçok canlıda hatalı evtşmler meydana geldiğinden ve canlıların birçoğunda kusur bulunduğundan bahsedilir. Söz konusu kusurların tasarımcıdan değil ancak ve ancak tesadüfler silsilesinden beklenebilecek hatalar olduğu iddia edilir. En bilinen örneklerini gözün veya bazı canlılardaki sinirlerin evrimsel izahlarında görürüz. Bunlar bir tasarımcının yani Allah'ın (haşa) olmadığına ve evrimsel mekanizmaların yönlendirilmediğine delil olarak sunulur. Hatalı evrim argümanları evrim teorisinin temel öğretilerinden biridir. Dolayısıyla evrim teorisini savunup, Allah'ın mutasyon ve doğal seleksiyon mekanizmalarını bizzat yönlendirerek günümüzdeki canlı türlerini yarattığı iddia edilirse-evrim bilimcilerinin ifadesiyle- Allah'ın canlı türlerini yaratırken (haşa) kusurlu yarattığı kabul edilmiş olur.
Yukarıda bahsedilen durum, sakat doğum veya mutant canlıların durumundan farklıdır. Sakat doğumlar ve mutasyonlar; canlılardaki DNA molekülünün radyasyon, X ışını, ultraviyole, ani sıcaklık değişimleri ve kimyasallar sonucunda bozulmaya uğraması neticesinde "bireylerde" oluşan kusurlardır. (yazar çoğunlukla insan kaynaklıdır vs diyor atlıyorum)
Burada kusurdan bahsettiğimiz zaman, kusur "umum türde" değil, "bireyde" meydana gelmiştir. Fakat evrimcilerin iddia ettiği şey, "koca bir ırkın* anatomisinin kusurlu olduğudur. Dolayısıyla evrim bilimcilere göre göz organında evrimsel bir hata varsa, Allah'ın da bu süreci işlettiği iddia ediliyorsa o zaman (haşa) "Allah insanı hatalı yaratmıştır!" veya "Yaratma fiilinde kusur vardır!" gibi Allah'ın sıfatlarına tamamen zıt yaklaşımlar ortaya çıkar. Bu ise Müslümanlar için itikadi bir sorundur.
Böyle bir itiraz var. Kitabı okudukça soru açacağım tartışabiliriz diye düşünüyorum.
"Birbirinize haset etmeyin, kin tutmayın. Başkalarının ayıplarını araştırmayın, konuştuklarını dinlemeyin, müşteri kızıştırmayın. Ey Allah'ın kulları! Kardeş olun."
Daha çok ateistik evrim düşüncesini eleştiriyor gibi geldi bana. Bende de bu kitap var ama daha okumadım.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
Öncelikle şunu belirteyim yazar ideolojik kısımları eleştiriyor sanıyorum. Örneğin hayvan bitki mikrorganizmaların yaratılışıyla ilgili bildirilmiş haber olmadığı için o kısım kişilere kalmış gibi bir tutumu var anladığım kadarıyla.
Hz. Adem mucize ile yaratılmamıştır nasslarda mucize olarak geçmez o yüzden topraktan yaratıldığına iman etmeliyiz diye düşünüyorum. Yani evrime ters diye mucize demek yanlış olabilir. Annesizdir, babasızdır. Topraktan yaratılmıştır vs. @kurangunlukleri nin bu konuyla ilgili tahmin yürüttüğü yazıdan bağımsız söylüyorum. Sanırım bu tarz bir düşünce bana daha uygun geliyor. Yorumlarınızı beklerim.
"Birbirinize haset etmeyin, kin tutmayın. Başkalarının ayıplarını araştırmayın, konuştuklarını dinlemeyin, müşteri kızıştırmayın. Ey Allah'ın kulları! Kardeş olun."
@xyz123 evet evet öyle gözüküyor biraz göz attım bazı başlıklara ben de.
"Birbirinize haset etmeyin, kin tutmayın. Başkalarının ayıplarını araştırmayın, konuştuklarını dinlemeyin, müşteri kızıştırmayın. Ey Allah'ın kulları! Kardeş olun."
Yazı materyalist evrimi reddetmiş, onu teistik evrime inananlar da reddediyor zaten. Buraya kadar bir argüman göremedim ama bir hata da göremedim yazısında.
Hz. Adem mucize ile yaratılmamıştır nasslarda mucize olarak geçmez o yüzden topraktan yaratıldığına iman etmeliyiz diye düşünüyorum.
Dilimizde mucize kelimesi biraz farklı oturmuş, bu yüzden kavram karmaşası oluyor. Örneğin mucize derken peygamberin insanlara gösterdiği türden bir mucize kast etmiyoruz. Sebepler zinciri haricinde yaratılmaya mucize diyoruz burada. yani Allah sebepler zinciri haricinde yarattığı için mucize diyoruz, yoksa müşrikler inansın diye Adem'i yarattığından bahsetmiyoruz.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurangunlukleri işte benim de anlamadığım nokta şu, burda materyalist yani ateizm argümanlarına değil, teizm argümanına itiraz ediyor. yani teist evrimciler belli bir tür arasındaki anatomik kusurları da mı reddediyor o zaman? burda eleştirilen argümanı tam anlayamadığım için sormak istedim.
"Birbirinize haset etmeyin, kin tutmayın. Başkalarının ayıplarını araştırmayın, konuştuklarını dinlemeyin, müşteri kızıştırmayın. Ey Allah'ın kulları! Kardeş olun."
Allah'ın mutasyon ve doğal seleksiyon mekanizmalarını bizzat yönlendirerek günümüzdeki canlı türlerini yarattığı iddia edilirse-evrim bilimcilerinin ifadesiyle- Allah'ın canlı türlerini yaratırken (haşa) kusurlu yarattığı kabul edilmiş olur.
Ölüm de bir kusurdur. İnsan ölümlü bir varlıktır dolayısıyla insan kusurludur.
İslam'a göre insan güzel yaratılmıştır diye biliyorum. Güzel olmak, kusursuz olmak demek değildir.
Göze bakarak insan "kusurludur" diyeceksek insan 5000 derece sıcağa dayanacak kabiliyete sahip değildir(noksan) bu yüzden kusurludur da diyebiliriz.
Tin suresi 4. ayet:
Ant olsun ki insanı en iyi biçimde yarattık.
İnsan uçamaz mesela, bu ayete direk kusursuzluk olarak bakacak olursak insanın uçabilmesi gerekirdi.(Sanırım bu konunun üzerinde kafa patlatmak gerekiyor.)
Belki de beyin sayesinde uçak, helikopter vs. üreterek fiziksel boşluğumuzu tamamlıyoruz gibi düşünülebilir.
Bunlar benim düşüncelerim.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Topraktan yaratılma olayı dünya üzerinde ilk çıkan canlılar yani mikroorganizmalar olabilir mi?
Ey Vahdet! Sonsuz deniz!Dalgalanan sensin.Dalgaların çokluğu içinde görünen yine sensin.Kendine bin yüzbin çeşit isim vermişsen de, gökyüzü,felekler yalnız sensin, sen! İnsanın gözü dikkat ve titizlik...
Fatır 11. ayet:
Allah; sizi topraktan, sonra nutfeden yarattı. Sonra sizi çiftler kıldı. Hiçbir dişi, O'nun bilgisi olmadan ne hamile kalabilir ne de doğurabilir. Bir kimseye ömür verilmesi; ömrünün uzaması veya kısalması, hepsi bir Kitap'tadır. Kuşkusuz bu Allah'a kolaydır.
Ayette sizi topraktan yarattı diyor. Ben buradan kendimin, senin/sizin de topraktan yaratıldığını anlıyorum.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Sorularla İslamiyet sitesinin açıklaması mantıklı geldi mi? Bence hadis başka bir şey anlatıyor.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Dostlar, hadislere baktınız mı?
Ölüm meleği, dünyadan toprak alıyor; sonra Adem ahirette yaratılıyor. Sonra ağaç olayı var işte.(ilk irade)
Hatta dünyadan toprak almaya son olarak Azrail gidiyor diye hatırlıyorum, diğer melekler dünyadan toprak alamıyor . Hadislerde böyle okumuştum galiba.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
@gold-layer çok güzel açıklamışsınız. teşekkür ederim 🙂
"Birbirinize haset etmeyin, kin tutmayın. Başkalarının ayıplarını araştırmayın, konuştuklarını dinlemeyin, müşteri kızıştırmayın. Ey Allah'ın kulları! Kardeş olun."
işte benim de anlamadığım nokta şu, burda materyalist yani ateizm argümanlarına değil, teizm argümanına itiraz ediyor. yani teist evrimciler belli bir tür arasındaki anatomik kusurları da mı reddediyor o zaman? burda eleştirilen argümanı tam anlayamadığım için sormak istedim.
Bu teistik evrime reddiye olamaz ki, tam tersi kendilerine reddiye olur. Mutasyonlar, değişim, dönüşüm yoksa canlılar hep aynı kalıyorsa bu genetik hastalık oluşturan mutasyonlar nereden çıktı, öyle değil mi? Soruyu doğru anladım mı bilmiyorum.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Göze bakarak insan "kusurludur" diyeceksek insan 5000 derece sıcağa dayanacak kabiliyete sahip değildir(noksan) bu yüzden kusurludur da diyebiliriz.
Göz kusurlu değildir ki. Gözde kör nokta denilen bir alan var. Sinirler oraya yapıştığı için görmüyor. Ama Allah iki göz yarattığı için öyle bir problemi yaşamıyoruz. Yani iki göz olunca birnin görmediği noktayı diğeri görüyor. Göz bir mühendislik harikasıdır. Ne kusuruymuş?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Topraktan yaratılma olayı dünya üzerinde ilk çıkan canlılar yani mikroorganizmalar olabilir mi?
Şurada cevabı var: https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2020/12/salsal-nedir-fehhar-hamei-mesnun-yasamin-baslangici-asteroit/
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
