Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Nâzi'ât Suresi, 1. ayet
Andolsun (kâfirlerin ruhlarını) şiddetle çekip çıkaranlara,
Burada kâfirlerin ruhlarını çekip çıkaranlar derken kimlerden bahsediyor? Bu ayet eğer azrailden bahsediyorsa azrail dediğimiz melek tek bir kişi değil mi? Ayette çıkaranLAR demiş.
İkici olarak düşündüğüm şey: bu ayet kâfirleri öldürmeyi mi teşvik ediyor? Bu da olamaz gibime geliyor. Çünkü hemen bir sonraki ayette;
Nâzi'ât Suresi, 2. ayet
Andolsun (mü’minlerin ruhlarını) kolaylıkla alanlara,
diyor. Bu iki ayette bahsedilen kimlerdir?
Söküp çıkaranlara, yavaşça çekenlere, yüzdükçe yüzenlere, yarıştıkça yarışanlara, iş düzenleyenlere andolsun; ﴾1-5﴿
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُؕ
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌۙ
اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌۘ
Birinci üflemenin (kâinatı) sarstığı, onu ikinci üflemenin takip ettiği gün, işte o gün yürekler kaygıdan oynar, gözlerini korku bürür. ﴾6-9﴿
ءَاِذَا كُنَّا عِظَاماً نَخِرَةًؕ
«Öldükten sonra biz, (dünyadaki) ilk halimize mi döndürüleceğiz, (hem de) çürümüş kemikler olduktan sonra mı?» derler. ﴾10-11﴿
«O zaman bu, ziyanlı bir dönüş olur» dediler. ﴾12﴿
Bu dönüş, sadece bir seslenmeye bakar. ﴾13﴿
Birdenbire kendilerini mahşerde buluverirler. ﴾14﴿
Muhtemelen bu ayetler kıyamette sura ikinci üflenme ile olacak olaylardan bahsediyor gibi geldi bana. Ölüm anını değilde dirilme anını anlatıyor olması daha uyumlu. Mezardan çıkma veyahut solucan deliğinden geçiş ile ilgili olabileceğini düşünüyorum şahsen.
@rayzen0 kardeşim dün yaptığım tekvir 15-16. Ayetler hakkında yaptığım saçma çıkarımdan dolayı, "biraz temkinli ve itidalli ol, bilir bilmez konuşma" diyerek biraz kendime kızarak, birazda kınayarak bilmediğim ayetlerde fikir beyan etmekten kaçınıyorum ve çekiniyorum ama yine de bu ayetler sanki ölüm anı ve ölüm meleğiyle ilgili değil gibi geldi. Benim de fikrimi sorduğunu görünce düşüncemi yazmak istedim ama herhalde bir daha bilmediğim şeyler hakkında konuşmam. Çünkü insan bilmediği konuların cahilidir. Allahın da dediği gibi "insan çok cahil ve çok acelecidir"
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Bu ayeti biraz anlamaya çalıştım ve ebced hesabına baktım. Ve çağımızdaki bazı olay tarihlerine atıf var gibi geldi bana.
Ant olsun şiddetle çekip alanlara.
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا
Ven naziati garka.
Naziat 1'in şeddesiz ebced değeri 1867 çıkıyor. 1867'de Alman şansölyesi Bismarck başbakan oluyor ve koyu bir Alman milliyetçisi olduğu için Almanları dört sene içinde toparlayıp Almanya'yı kuruyor. Bu sürede Avrupa'nın süper güçlerini akıllı bir politika ile mağlup ederek Almanları birleştiriyor. Yani Almanya'nın kurulmasında ve Alman milliyetçiliği Nazizmin oluşmasında başlangıç noktasını oluşturuyor. Daha sonra Hitler bu ateşi büyütüp Nazizmin temelini atıyor.
Ayeti şeddeli hesaplattığımda ise 1917 çıktı. Bu da Lenin'in bolşevik devrimini gerçekleştirdiği yıl. Bolşeviklerin tam olarak hakim olması da tıpkı Bismarck'ın mücadelesi gibi yine dört yıl sürüyor. Dört yıl sonra Bolşevik birliği tamamen oluşuyor. Yani biri Alman milliyetçiliğinin ve idealinin (1867) diğeri ise Rus komünizminin ve idealinin (1917) başladığı yıllar.
Bu iki süper güç 20. yüzyıla damgasını vuruyor ve 100 milyon insanın ölümüne sebep olacak bir şiddet uyguluyorlar. Tarihin gördüğü en şiddetli dönemi açıyorlar.
İlginçtir ki bu ayet de "ve Naziat" diye başlıyor. Alman milliyetçileri olan Nazileri aklıma getirdi. Nazi partisinin kuruluş tarihi değil ama Alman milliyetçiliğinin ve ülkesinin oluşmaya başlama tarihi.
Bir de ayetin manası da "şiddetle çekip çıkaranlar" demek. Hakikaten tarihin en şiddetli hükümetleri idiler. İktidarlarını resmen insanların kanları içinden çekip çıkardılar.
Ayrıca 1867'de ve 1917'de de bu iki kasap akım şiddet kullanarak hükümetlerine zemin hazırlamışlardı. Sonra Dünya'yı kan gölüne çevirdiler.
(Sonraki ayetlere de bakın demeyin, baktım orada bir örüntü bulamadım şimdilik. 🙂 )
Sizler ne düşünüyorsunuz bu konuda?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Bu ayeti biraz anlamaya çalıştım ve ebced hesabına baktım. Ve çağımızdaki bazı olay tarihlerine atıf var gibi geldi bana.
Ant olsun şiddetle çekip alanlara.
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا
Ven naziati garka.Naziat 1'in şeddesiz ebced değeri 1867 çıkıyor. 1867'de Alman şansölyesi Bismarck başbakan oluyor ve koyu bir Alman milliyetçisi olduğu için Almanları dört sene içinde toparlayıp Almanya'yı kuruyor. Bu sürede Avrupa'nın süper güçlerini akıllı bir politika ile mağlup ederek Almanları birleştiriyor. Yani Almanya'nın kurulmasında ve Alman milliyetçiliği Nazizmin oluşmasında başlangıç noktasını oluşturuyor. Daha sonra Hitler bu ateşi büyütüp Nazizmin temelini atıyor.
Ayeti şeddeli hesaplattığımda 1917 çıktı. Bu da Lenin'in bolşevik devrimini gerçekleştirdiği yıl. Bolşeviklerin tam olarak hakim olması da yine dört yıl sürüyor. Dört yıl sonra Bolşevik birliği tamamen oluşuyor. Yani bir Alman miiliyetçiliğinin diğeri Rus komünizminin başladığı yıllar.
Bu iki süper güç 20. yüzyıla damgasını vuruyor ve 100 milyon insanın ölümüne sebep olacak bir şiddet uyguluyorlar. Tarihin gördüğü en şiddetli dönemi açıyorlar.
İlginçtir ki bu ayet de "ve Naziat" diye başlıyor. Alman milliyetçileri olan Nazileri aklıma getirdi. Nazi partisinin kuruluş tarihi değil ama Alman milliyetçiliğinin ve ülkesinin oluşmaya başlama tarihi.
Bir de ayetin manası da "şiddetle çekip çıkaranlar" demek. Hakikaten tarihin en şiddetli hükümetleri idiler. İktidarlarını resmen insanların kanları içinden çekip çıkardılar.
Ayrıca 1867'de ve 1917'de de bu iki kasap akım şiddet kullanarak hükümetlerine zemin hazırlamışlardı. Sonra Dünya'yı kan gölüne çevirdiler.
(Sonraki ayetlere de bakın demeyin, baktım orada bir örüntü bulamadım şimdilik. 🙂 )
Sizler ne düşünüyorsunuz bu konuda?
Gerçekten müthiş hocam. Özellikle naziat ve nazi uyumluluğu çok çarpıcı.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
@rayzen0 kardeşim dün yaptığım tekvir 15-16. Ayetler hakkında yaptığım saçma çıkarımdan dolayı, "biraz temkinli ve itidalli ol, bilir bilmez konuşma" diyerek biraz kendime kızarak, birazda kınayarak
estağfurullah hocam. Öyle düşünmeyin. Farklı fikirler farklı düşünceler olmasa biz bugünlere gelemezdik.
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
@drobooss nâzi'ât ne demek hocalarım?
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
@kurtulusberzan hocam size göre Azrail denilen tek bir ölüm meleği mi var yoksa Azrail diye bir melek yok birden fazla melek mi var?
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
@drobooss nâzi'ât ne demek hocalarım?
Neze'a fiilinden gelir. Bir şeyi yerinden koparmak, çekip çıkarmak, çekmek gibi manalara geliyor. Nâzi' bunun etken fiili. Yani bu eylemin faili, yapanı. Nâzi'ât nâzi'in çoğulu.
@kurtulusberzan hocam size göre Azrail denilen tek bir ölüm meleği mi var yoksa Azrail diye bir melek yok birden fazla melek mi var?
Enfal 50 cevabı veriyor:
"Ve görecek olsan o zaman ki, melekler kâfir olanların canlarını alırlar, yüzlerine ve arkalarına vururlar, «Yangının azabını tadın!» (derler)."
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan hocam yıllarca bize anlatılan can alıcı tek bir melek olan Azrail yok mu yani?
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
@kurtulusberzan hocam yıllarca bize anlatılan can alıcı tek bir melek olan Azrail yok mu yani?
Vardır muhtemelen. Belki de Azrail onların başıdır. Detayını bilemiyoruz. Kuran'da Azrail'den bahsedilmiyor, zayıf hadislerde bahsediliyor. Kökeni yahudiliğe dayanıyor ama Yahudilikte ölüm meleği olduğu açık değil. İslam öncesi yahudi kaynaklarında bu isim ölüm meleği olarak kullanmıyor. Birkaç kütübü sitte dışında hadis kaynağı hariç hadislerde de pek geçmiyor, hadislerde daha çok melekül mevt kavramı geçiyor. Azrail ismi nereden ölüm meleği olmuş bilemiyorum. Bu bir iki zayıf hadis kaynağına dayanıyor muhtemelen. Ama Azrail diye isimlendirmekte sakınca görmüyorum.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan hocam şuanda istemsizce ateistler gibi düşünüyorum ve diyorum ki: Kuran'da bi ayette can alma görevinde tek bir melekten bahsederken diğer bir ayette birden fazla meleklerden bahsediyor. Burada çelişki var!
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
“De ki: ruhunuzu -sizin için görevlendirilen- ölüm meleği alır.”(Secde, 32/11).
“Kendi nefislerine zulmetmiş oldukları halde meleklerin ruhlarını aldığı kimseler...”(Nisa,4/97).
Neden çelişki olsun ki? Basit konulardan çelişki çıkarmaya çalışıyor beyinlerimiz. Ama eminim kendin de örneklendirip çelişki demenin saçma olduğunu anlayabilirsin. Ben sana bir örnek vereyim.
Arkadaşına vergi memurlarının dükkana geldiğini anlatıyorsun. Bazen vergi memuru tek gelir bazen birkaç tane gelir. Sen arkadaşına farklı zamanlarda tekil ve çoğul olarak bunu anlatmanın ne sakıncası olabilir ki?
Demek ki bu meleklerde bazen tekil bazen çoğul gelebiliyor, detayını bilmediğin şeylerde çelişki üretmek mantıklı mı?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
