Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Enam 146:Yahudilere bütün tırnaklıları haram ettik. Sırtlarında, bağırsaklarında taşıdıkları ve kemiğe karışan yağlar hariç olmak üzere, sığır ve koyunun iç yağını da haram kıldık. Bu, azgınlıkları nedeniyle onlara verdiğimiz cezadır. Kuşkusuz Biz, doğru olanlarız.
Maide 5:Ve Kitap verilenlerin yiyecekleri size, sizin yiyecekleriniz de onlara helâldir.
Sorum şu: şimdi bize tırnaklılar haram değil ya da koyunun iç yağı haram değil. Ama Yahudilere haram. Maide 5 te bizim yiyeceğimiz onlara da helaldir diyor.
Bana tırnaklılar haram değil buna göre tırnaklarda Yahudilere haram olmaması lazım.
Bu ayetler arasını nasıl anlamak lazım?
[Büyük ihtimalle bir şeyi gözden kaçırıyorumdur. Yardım ederseniz iyi olur]
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
Ya ben şöyle biliyorum fakat doğru olmayabilir. Kitap ehli Kuranda yeni hüküm belirlenmiş konularda Kurana uyacaklar. Hüküm belirtilmemiş konularda kendi kitaplarına göre hüküm belirleyebilirler.
Dediğin cevap temmele edilmesi lazım.
Bu konuyu bilen varsa yardım edebilirse sevinirim
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
@hezerusn Benim şahsi fikirim meal yanlış çevrilmiş olabilir. Böyle kelimelere bakarsak zaten bunun gibi bir çok şeyle karşılaşılıyor en azından ben karışılaşıyorum.
Üstteki yasak günahları sebebiyle verilmiş önceki hüküm. Alttaki ise şu an geçerli olan ve eskileri kaldıran şeriat.
@blokmuhendisi o zaman nasih mensuh'a gidiyor iş. Ve nasih mensuhta Kuran'da yok
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
@hezerusn O konu uzun. Üstteki Kuranda geçen emir değil, yahudilere önceden verilmiş bir emir, bize sadece yahudilere böyle bir emrin verildiği haber veriliyor. "Bu, azgınlıkları nedeniyle onlara verdiğimiz cezadır." Bu da zaten bu emrin onlara özel olduğunu gösteriyor. suç onların olduğuna göre ceza da onların olmalı yani bu hüküm ne önceden vardı ne de şimdi var.
@blokmuhendisi çok kafa karıştırıcı geldi bu açıklama. Bu konuda @kurtuluşBerzan hocanın açıklamasını nasıl olduğunu merak ederim
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
@blokmuhendisi çok kafa karıştırıcı geldi bu açıklama. Bu konuda @kurtuluşBerzan hocanın açıklamasını nasıl olduğunu merak ederim
Benim bildiğim Maide5 ayeti birbirlerinin yemeklerinden yemelerinin günah olmadığıyla ilgili.( Diğer ayetle bu ayetin bir ilgisi yok)Haram-helal veya nasuh- mensuh ile ilgili bir konu değil. Komşuluk, akrabalık, arkadaşlık ilişkilerinde birbirlerinin yemeklerinden yemelerinin yasak olmadığı anlatılıyor.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Yinede tüm forum bireylerinin açıklamasını öğrenmek ve en iyi açıklamayı seçmek isterim.
Süleymaniye vakfının maide 5 notundaki açıklaması:
[1*] Öncekilerde helal olup da Kur'an'da haram kılınan bir yiyecek yoktur. Zira Kur'an kendisinden öncesini misliyle veya hayırlısı ile neshetmiştir (Bakara 2/106). Bize helal kılınanlar Kur'an'ın son vahiy olmasından dolayı onlara da helal kılınmıştır. Bu sebeple “Kendilerine kitap verilmiş olanların yiyeceği” ifadesine domuz eti girmez; çünkü domuz onlara da haram kılınmıştır. "Domuz çatal ve yarık tırnaklıdır, ama geviş getirmez. Sizin için kirli sayılır. Bu hayvanların etini yemeyecek, leşine dokunmayacaksınız, sizin için kirlidir." (Levililer 11:7-8). İşledikleri bazı suçlar sebebiyle Yahudilere, normalde helal olan bazı yiyecekler ceza olarak haram kılınmıştır. (Nisâ,4/160-161; En’âm, 6/146) Bunun dışında Allah Teâlâ onlara cumartesi günleri balık avlamayı da yasaklamıştır (A’râf, 7/163; Bakara, 2/65-66). İsa aleyhisselamın nebi olarak görevlendirilmesi ile birlikte, ceza olarak haram kılınan bazı temiz yiyecekler Yahudilere helal kılınmıştı (Al-i İmrân, 3/50). Son nebi Muhammed aleyhisselamın gelmesi ile de ceza olarak haram kılınan temiz yiyeceklerin tamamının helal kılındığı bildirilmiş (A’râf, 7/157), haram yiyeceklerin sayısı dört ile sınırlandırılmıştır (Bakara, 2/173; Mâide, 5/3; En’âm, 6/145; Nahl, 16/115). Böylece “bizden önce kendilerine kitap verilenlerin yiyecekleri” ile bizim yiyeceklerimiz arasında helallik-haramlık açısından bir fark kalmamış, bizim yiyeceklerimiz onlara, onların yiyecekleri bize helâl kılınmıştır.
Yine terkarlamak isterim ki diğer forum bireylerinin açıklamasını öğrenmek isterim
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
