Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Merhaba, kısasa kısas hükmünde kötülüğün karşılığı misli bir kötülük olduğu için mesela birini isteyerek suda boğan birini de mi aynı şekilde cezalandıracağız? yoksa sadece sonuca bakıp özet olarak öldürdüğü için ölüm şekli daha normalize mi olacak?
Rabbin seni bırakmadı ve sana darılmadı.
Duha suresi 3. Ayet
Aslen birebir aynısı olacağı için boğulabilir ama genelde şeriat olan ülkelerde direk ölüm cezası verilir, sebebi ise şu mesela bir kişi diğerini okla öldürse sonra kısas için ok atılsa ama birebir aynı koşullar sağlanamadığı(okun isabeti, kişilerin bedenlerinin farklılığı) için ceza verilen kişi daha çok acı çekerse bu haddi aşmak olur. Kısasta affa izin varken haddi aşmaya yoktur bu yüzden işi riske atmak yerine en kısa/acısız yol seçilir.
Aslen birebir aynısı olacağı için boğulabilir ama genelde şeriat olan ülkelerde direk ölüm cezası verilir, sebebi ise şu mesela bir kişi diğerini okla öldürse sonra kısas için ok atılsa ama birebir aynı koşullar sağlanamadığı(okun isabeti, kişilerin bedenlerinin farklılığı) için ceza verilen kişi daha çok acı çekerse bu haddi aşmak olur. Kısasta affa izin varken haddi aşmaya yoktur bu yüzden işi riske atmak yerine en kısa/acısız yol seçilir.
En kısa/acısız yol idam mahkumu için en basit yol değil midir?
Ahirette çekeceği azaptan bahsetmiyorum, acılı bir şekilde birini öldürüp acısız ölmek pek mantıklı gelmiyor.
Onlara (niçin alay ettiklerini) sorarsan, elbette "Biz sadece lafa dalmış şakalaşıyorduk." derler. De ki: "Allah ile, O'nun ayetleri ile ve Elçisi ile mi alay ediyordunuz?"
Merhaba, kısasa kısas hükmünde kötülüğün karşılığı misli bir kötülük olduğu için mesela birini isteyerek suda boğan birini de mi aynı şekilde cezalandıracağız?
Bence bu mantık yanlış gibi.(suda boğanın suda boğulması gibi bir ceza vs.)
Ayetlere baktığımızda ölüm dışında aynı cezayı veren bir ceza yok gibi Kur'an'da galiba
Fuhuşta yüz sopa
Nur 2: Zina eden kadınla zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun. Eğer Allah’a ve son güne inanıyorsanız, Allah’ın verdiği cezayı yerine getirirken onlara karşı yumuşamayın. İnananlardan bir takımı da onlara yapılan azabı gözleriyle görsün
Hırsızlıkta el kesme
Maide 38: Erkek hırsız ile kadın hırsızın ellerini kesin ki kazandıklarına karşılık bir ceza, Allah tarafından bir caydırma olsun. Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah’tır.
Kasten cinayette kısas
Bakara 178: Ey iman edenler! Öldürme vakaları için size kısas hükmü farz kılındı. Hür olana karşılık hür, köleye karşılık köle, kadına karşılık kadın (olmak üzere kısası yapın). Fakat kime de kardeşi tarafından (kısastan vazgeçilerek) bir şey bağışlanırsa artık (maktul yakınları diyeti) örfe uygun istesin. (Katil de) iyilikle ödesin. Bu, Rabbiniz tarafından (sizin için) bir hafifletme ve rahmettir. Kim de bundan sonra haddi aşacak olursa, onun için can yakıcı bir azap vardır.
Bunlar dışında bazı durumlarda ise kefaret istenmektedir.
Mesela ayetlere baktığımızda hırsızlık edene gidin sizde onlara karşı hırsızlık edin demiyor. Elinin kesilmesini istiyor(mecazen olabilir bu ayet veya gerçekten de kesin diyor olabilir).Ya da zina yapan kadın/erkeğe gidin sizde onlara zina yapın demiyor.
-bide yukarıdaki ayette öldürmede size kısas farz kılındı yazıyor bakara 178'de-
Birde yukarıdaki ayette (maide 38 de) Allah tarafından caydırıcı bir ceza olsun denmektedir. Bu yüzden belki de cezalarda kıssasa kısasta caydırıcı bir ceza verilmesi lazım bence
Kısacası bence kısasa kıssas verilebilir fakat bence bu kıssas yaptığı cezaya aynı cezayı ona uygulamak olarak alınmaması lazım bence -cezaya göre hükmün verilmesi daha doğru olabilir - ayetlere bakarak kısasa kıssasın nasıl birşey olduğu anlaşılarak ceza verilmelidir.
[Bu konuda tam bir araştırma yapmadım sadece ayetler aklıma geldi ve ona göre bağ kurarak mantık kurdum.]
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
