70# Miras paylaşımında erkeğe neden iki hisse veriliyor? (bilimveyaratilisagaci.com)

255# İki kadının şahitliği bir erkeğinkine eşittir ? (bilimveyaratilisagaci.com)

Hocamızın bu konularla ilgili yazıları var inşallah bu konuları anlamanızda yardımı dokunur.

255. yazıda yazılanlar doğru fakat benim bildiğim kadarıyla kadının şahitliği sadece ticaret vb konularda geçerli. Had cezalarının uygulanacağı davalarda kadının şahitliği tek veya fazla kabul edilmiyor. Bir çok kişi bunu kadının korunması için olduğunu söylemekte. Yani benim bildiğim fıkıh kitaplarında falan da böyledir bu. 

Yanlış mı biliyorum acaba? @kurangunlukleri

@jas Evet yazıda zaten böyle yazıyor kardeşim.

Ticaret içinde de sadece borç alma konusunda 2 şahitlik yokmuydu?

@dolger Ayet kadınların tüm şahitlik işlerini düzenlemiyor. sadece ticaret şahitliği gibi bir şahitlikte kadınları bulaştırıp sıkıntıya sokmayın istiyor. Yoksa bir cinayeti sadece bir kadın görmüş. Elbetteki o kadının şahitliği diğer erkeklerin şahitliği gibi olacak. Diğer şahitliklerde delil açısından kadın ve erkek arasında fark yok. Kuran böyle birşey bildirmemiş.

@kurangunlukleri İşte ticaret içinde de sadece borç konusunda 2 şahitlik yazmıyor mu diyorum zaten.

Gönderen: @dolger

@kurangunlukleri İşte ticaret içinde de sadece borç konusunda 2 şahitlik yazmıyor mu diyorum zaten.

Ticarette borçtan başka ne için şahitlik yapılabilir ki?

@muhammeday123 Şirketlerin ortaklık anlaşmaları, satın almalar, çek yazmalar, iş sözleşmeleri. Tabi hepsinde şahitlik te yok.

İlkinde olmalı sanırım. En iyisini Allah bilir.

Gönderen: @dolger

@muhammeday123 Şirketlerin ortaklık anlaşmaları, satın almalar, çek yazmalar, iş sözleşmeleri. Tabi hepsinde şahitlik te yok.

Onlarda şöyle olur, bu anlaşma bir kağıda yazılır ve kişilere verilir. Böylece kağıt ellerinde kaldığı sürece şahit olurlar. Yoksa yine erkeğin şahitliği 2 kadına eşit olur. Bunlar da borca benziyor çünkü.

@muhammeday123 Borca benziyor demen senin düşüncen ama. Ayette borçtan başka birşey demiyor diye biliyorum.

Gönderen: @dolger

@muhammeday123 Borca benziyor demen senin düşüncen ama. Ayette borçtan başka birşey demiyor diye biliyorum.

Bakara 282: Eğer borçlu aklı ermez, aciz veya kendi söyleyip yazdıramayacak durumda birisi ise, velisi, tam bir şekilde yazdırsın. Erkeklerinizden de iki tanık tutun. Eğer iki erkek bulunmazsa, o zaman razı olacağınız tanıklardan bir erkek ve biri şaşırdığında diğeri ona hatırlatacak iki kadın tanık tutun. Tanıklar, çağrıldıkları zaman kaçınmasınlar…”

Ayete göre borç yazılmalı. Borç belgesi yazılıyor ve karışıklık olmasın diye 2 veya 3 şahit isteniyorsa bu, borç gibi karışma ihtimali olan her şeye uygulanmalıdır. Genel alınabilir diye düşünüyorum. Celaleyn tefsirinde de şöyle geçiyor: 

"Ve alım-satım yaptığınız zaman da alışverişin üzerine şahid tutun. Çünkü böyle yapmak ihtilâfı en çok men edendir."

Kadın erkeğinin koruması altında olursa rahat eder. Yoksa hayatın ağır yüklerine erkeklerden önce tek başına atılırsa naif ruhu hayatın baskılarına çok dayanamaz. İsterseniz toplumsal araştırma yapın, kadınlar feministlerin gösterdiği gibi değil hayatın içinde. Rüzgar önünde savruluyorlar.

@muhammeday123 

2.Bakara Suresi 282.Ayet

Erhan Aktaş
 
 
 
Ey iman edenler! Belli bir süre için birbirinize borç verdiğiniz zaman onu yazın. Yazan her kimse, onu adaletle yazsın. Allah'ın kendisine öğrettiği şekilde yazmaktan kaçınmasın, yazsın. Borçlu olan da yazdırsın. Rabb'i olan Allah'a karşı takvalı olsun, ondan hiçbir şeyi eksik bırakmasın. Eğer borçlu aklı ermez, aciz veya kendi söyleyip yazdıramayacak durumda birisi ise, velisi, onu adaletli bir şekilde yazdırsın. Erkeklerinizden de iki tanık tutun. Eğer iki erkek bulunmazsa, o zaman razı olacağınız tanıklardan bir erkek ve biri şaşırdığında diğeri ona hatırlatacak iki kadın tanık tutun. Tanıklar, çağrıldıkları zaman kaçınmasınlar. Az olsun çok olsun onu vadesiyle birlikte yazmaktan üşenmeyin. Bu, Allah katında en adil, tanıklık için daha sağlam ve şüphe etmemeniz için daha uygundur. Ancak, aranızda hemen devredip durduğunuz ve peşin olarak yaptığınız ticaret başka, bunu yazmamanızda sizin için bir sakınca yoktur. Alışveriş yaptığınız zaman tanık bulundurun. Tanık olana da yazana da zarar verilmesin. Eğer bunu yaparsanız kendinize kötülük yapmış olursunuz. Allah'a takvalı olun. Allah, size gerekli olanı öğretiyor. Ve Allah, Her Şeyi Bilen'dir.

.   Bence alınamaz. Allah demek isteseydi derdi diye düşünüyorum ayette. En iyisini Allah bilir.

Gönderen: @dolger

@muhammeday123 

2.Bakara Suresi 282.Ayet

Erhan Aktaş
 
 
 
Ey iman edenler! Belli bir süre için birbirinize borç verdiğiniz zaman onu yazın. Yazan her kimse, onu adaletle yazsın. Allah'ın kendisine öğrettiği şekilde yazmaktan kaçınmasın, yazsın. Borçlu olan da yazdırsın. Rabb'i olan Allah'a karşı takvalı olsun, ondan hiçbir şeyi eksik bırakmasın. Eğer borçlu aklı ermez, aciz veya kendi söyleyip yazdıramayacak durumda birisi ise, velisi, onu adaletli bir şekilde yazdırsın. Erkeklerinizden de iki tanık tutun. Eğer iki erkek bulunmazsa, o zaman razı olacağınız tanıklardan bir erkek ve biri şaşırdığında diğeri ona hatırlatacak iki kadın tanık tutun. Tanıklar, çağrıldıkları zaman kaçınmasınlar. Az olsun çok olsun onu vadesiyle birlikte yazmaktan üşenmeyin. Bu, Allah katında en adil, tanıklık için daha sağlam ve şüphe etmemeniz için daha uygundur. Ancak, aranızda hemen devredip durduğunuz ve peşin olarak yaptığınız ticaret başka, bunu yazmamanızda sizin için bir sakınca yoktur. Alışveriş yaptığınız zaman tanık bulundurun. Tanık olana da yazana da zarar verilmesin. Eğer bunu yaparsanız kendinize kötülük yapmış olursunuz. Allah'a takvalı olun. Allah, size gerekli olanı öğretiyor. Ve Allah, Her Şeyi Bilen'dir.

.   Bence alınamaz. Allah demek isteseydi derdi diye düşünüyorum ayette. En iyisini Allah bilir.

 

Peşin ticaret ve hemen devredilen mallar dışında yazmak zorunlu olarak anlıyorum ayeti. Malın veya ücretin daha sonra verileceği alışverişte ise tanık bulundurulmalı. Buna göre sizin dediğiniz anlaşmalı ticaretler de şahitli olmalı.