Son 15 cevap

Son 10 konu

[box type= align="alignleft" class="" width=""]

İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur: 

  1. Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
  2. Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
  3. Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
  4. Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
  5.  Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
  6. Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.

Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.

[/box]

19 mucizesi ve Tevb...
 
Bildirimler
Tümünü temizle

[Çözüldü] 19 mucizesi ve Tevbe süresinin son iki ayeti

Hezer
(@hezerusn)
Katılım : 4 sene önce
Gönderiler: 211
Konu başlatıcı  

Bazı kişiler 19 mucizesi uyması için Tevbe son iki ayeti cıkarılması lazım diyorlar. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?

O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)


   
Alıntı
(@muhammed16)
Katılım : 4 sene önce
Gönderiler: 177
 

Bu konu daha öncede sorulmuştu. sitede arama kısmında bula bilirsin.


   
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

Gönderen: @hezerusn

Bazı kişiler 19 mucizesi uyması için Tevbe son iki ayeti cıkarılması lazım diyorlar. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?

Kuran'da 19 ile alâkalı kodlamalar olduğu bir gerçek. Bu sadece bu sayıya da has değil. Örneğin 7 sayısı da böyle ancak bazı sayısal kodlamalar var diye Kur'an'ı sisteme uydurmaya çalışmak çok saçma. Örneğin tek ve çift mucizesi de ondokuzu savunanların yaklaşımlarını geçersiz kılıyor. Kuran'dan tek bir harf dahi çıkarılamayacağını gösteriyor. 

 


   
CevapAlıntı
Hezer
(@hezerusn)
Katılım : 4 sene önce
Gönderiler: 211
Konu başlatıcı  

@kemal bende öyle düşünüyorum 19 a göre bir sistem var gibi fakat iki ayet uymuyor diye kendi uydurduğumuz sistem üzerinden iki ayeti yok etmek çok saçma.

Üstelik Allah Kuran'da "Ona önünden de arkasından da ve batıl gelemez." Dediği halde. Eğer Tevbe son iki ayeti kabul etmezsek. Bu ayeti de kabul etmememiz lazım olur dolayısıyla Kur'an tahrif olmuş olur. 

Allah'ın sözlerinde asla bir değişme yoktur.” (Yunus, 10/64) 

Bana göre bu yüzden herhangi bir tahrifat yok.(çünkü Allah söylüyor değişmeyeceğini) Üstelik değiştini gösteren bir metin de Yok.

Bence ya bir hesaplamayı yanlış yaptılar. Ya da başka bir matematiksel mucizenin sonucu olarak 19 sayısı çıkıyor gibi

O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)


   
CevapAlıntı
Hezer
(@hezerusn)
Katılım : 4 sene önce
Gönderiler: 211
Konu başlatıcı  

@kemal hocam bide Tevbe son iki ayetine karşı itirazlarıda şunlar:

Kuran’ı Kerim’e 9:128. ve 9:129. ayetleri olarak sokulan bu 2 sözün Kuran’dan olmadığına dair en büyük delillerden birisi Allah’ın sıfatlarından olan Rahim (رحيم) ve Rauf (رَءُوفٌۢ) sıfatlarıdır. Yüce Allah Kuran’da tam 114 yerde Rahim (رحيم) kelimesini kullanmış ve istisnasız olarak sadece ve sadece kendisi için kullanmıştır

gerek ki; 128. ayet olarak sokulan sözde bu iki sıfat Allah için kullanıldığı şekliyle, tıpa tıp, harfi harfine, aynen Muhammed peygamber için kullanılmıştır. Burada hemen bir aykırılık dikkat çekmektedir. Yüce Allah bu 2 sıfatını hiç bir beşer için kullanmamış iken neden bu sözde Muhammed peygamber için kullansın? Birçok peygamber Kuran'da zikredilmesine ve bazı özellikleri anlatılmasına rağmen bu sıfatlar onlar için neden kullanılmamıştır? Onlar Rahim değiller miydi? Yüce Allah bu sıfatı sadece ve sadece kendisi için kullanmıştır. Bir beşeri ortak etmemiştir

Hocam peki böyle diyorlar doğrumu dedikleri?

O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)


   
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

@hezersiz 19 ile alâkalı birçok mucize var. Herkes kendi 19 mucizesine göre ayetlerde ekleme çıkarma yapacaksa Kur'an'ın korunmuşluğunun ne anlamı kalır o zaman? Kur'an böyle söylüyor. 19un farklı varyasyonları üzerinden herkes istediği gibi tahrif etsin o zaman kitabı. 

Eğer bir kelime o kişinin kendi 19 sistemine uymuyorsa bu kelimeyi atmak yerine o kelimenin niye kullandığının hikmetini ararız. Kuran'da birçok kelimede (şeytan-melek, erkek-kadın, gün kelimesinin geçme sayısı vs.) denklik ve uyum var. Hal böyleyken, bu tür denklikleri ve uyumları kabul edip bir tane kelimeyi sistemimize uymuyor ve biz anlayamıyoruz diye kitaptan atamayız. Bu küfürdür. 


   
Hezer reacted
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

Bu kelimeler niye kullanılmış olabilir ve neden sadece Peygamber Efendimiz için kullanılmış olabilir? Bunu diyen arkadaşlar şunu gözden kaçırıyorlar ama. Allahu Teala Kur'an-ı Kerim'de Hz. Muhammed'in ahlâkı, rahmeti, affediciligi için "Şüphesiz, muhakkak ki sen çok yüce bir ahlâk üzeresin", "Biz seni âlemlere Rahmet olarak gönderdik", "Sen güzel bir örneksin" vs. birçok övgü sözü kullanıyor ve bunları çoğu Peygamber için kullanmıyor. Çünkü Hz. Muhammed Peygamberlerin en sonuncusu ve her konuda en kâmil insan. O kavramların hikmetine buradan gidebiliriz mesela. Hemen kafamıza uymuyor diye ayet atmak yerine ! 


   
CevapAlıntı
Hezer
(@hezerusn)
Katılım : 4 sene önce
Gönderiler: 211
Konu başlatıcı  

@kemal Öncelikle cevapların için çok teşekkürler verdiğin cevaplar beni daha da aydınlattı. 

19 sistemi hakkında da senle aynı düşünüyorum. 

Cevapların için teşekkürler tekrarlar a59  

O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)


   
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

@hezersiz Rica ederim.


   
Hezer reacted
CevapAlıntı
Kurtuluş Berzan
(@kurtulusberzan)
Moderatör.
Katılım : 8 sene önce
Gönderiler: 4843
 

@hezersiz Şöyle bir şey yazmış birileri:

19. kod ile 9:128 ve 9:129 ayetlerinin %100 Yüce Kuran ayetleri olduğunu kanıtlayacağım.

Kanıt:

1. Sure Numarası ve Ayet Numaralarının toplamı 19'a tam bölünür.

9 + 128 + 129 = 266

266 = 19 × 14

2. Sure Numarası ve Kur'an'ın başından itibaren ayet Numaralarının toplamı 19'a tam bölünür.

Tevbe Suresi 128. Ayet Kur'an-ı Kerim'in 1363. Ayetidir.

Tevbe Suresi 129. Ayet Kur'an-ı Kerim'in 1364. ayetidir.

Öyleyse,

9 + 1363 + 1364 = 2736

2736= 19 × 144

Ne kadar benzer bir model. Sübhanallah!

3. Bu iki ayette Sayı kelimelerinin toplamı ve Sayı Suresi 19'a tam bölünür.

9:128'deki kelime sayısı = 14

9:129'daki kelime sayısı = 15

Sure Numarası = 9

14 + 15 + 9 = 38

38 = 19 × 2

4. Her iki ayetteki harf sayıları toplamı 19'a tam bölünür.

9:128'deki Harf Sayısı = 60

9:129'daki Harf Sayısı = 54

60 + 54 = 114

114 = 19 × 6

Ayrıca Kuran'da 114 sure vardır. Sübhanallah!

5. Kuran'daki Ayet Numarasından Suredeki Ayet sayısını çıkarın, 19'a bölünür

Tevbe Suresi 128. Ayet, Kur'an-ı Kerim'in 1363. ayetidir.

1363 - 128 = 1235

1235 = 19 × 65

Tevbe Suresi 129. Ayet, Kur'an-ı Kerim'in 1364. ayetidir.

1364 - 129 = 1235

1235 = 19 × 65

Ve Kur'an-ı Kerim'in 1235. ayetinin baştan 8. surenin (önceki sure) son ayeti olduğunu hatırlayın.

6. Bu iki ayet toplu olarak LQD (لقد) kelimesiyle başlamaktadır.

(ل) bu iki ayette 16 defa geçmektedir.

(ق) bu iki ayette 2 defa geçmektedir.

(د) bu iki ayette 1 kez geçmektedir.

16 + 2 + 1 = 19

7. 9. surede لقد, surenin tamamında 5 defa, fakat ayetlerin başında 4 defa geçer (25, 48, 117 ve bu iki ayet topluca 128-129). Bu oluşumlardaki ayet numaraları ile Sure Numarası toplamı 19'a tam bölünür.

9 + (25 + 48 + 117) + (128+129) = 456

456 = 19 × 24

456 = 114 × 4

Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.


   
CevapAlıntı
Kurtuluş Berzan
(@kurtulusberzan)
Moderatör.
Katılım : 8 sene önce
Gönderiler: 4843
 

Şu aşağıdaki linkte Rasul kelimesi ve türevlerinin Kuran'da 513 defa geçtiği ve Peygamberlerin isimlerinin de 513 defa geçtiği anlatılmış. Hasenat programını kurup bunu doğrulayacak bir arkadaşımız var mıdır?

https://www.answering-christianity.com/message_messengers_quran_numerical_miracle.htm

Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.


   
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

Gönderen: @kurtulusberzan

Şu aşağıdaki linkte Rasul kelimesi ve türevlerinin Kuran'da 513 defa geçtiği ve Peygamberlerin isimlerinin de 513 defa geçtiği anlatılmış. Hasenat programını kurup bunu doğrulayacak bir arkadaşımız var mıdır?

https://www.answering-christianity.com/message_messengers_quran_numerical_miracle.htm

Evet 513 defa geçiyor hocam. Teyit ettim. 

 


   
dayssoon reacted
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

Peygamberlerin isimleri (Hz. Lokman'ı da sayarsak) 513 defa geçiyor Kur'an'da. Bunu da teyit ettim. Hz. Lokman'ın peygamber olup olmadığı konusunda bir görüş birliği yok hocam ama. Onu da dahil edersek sayı tam oluyor. 


   
dayssoon reacted
CevapAlıntı
İbn-i Sebîl
(@ibnussebil)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1778
 

Peygamberliği tartışmalı olan kişilerin adlarının Kur'an'da geçme adedi: 

Hz. Lokman: 2 defa

Üzeyir: 1 defa

Zülkarneyn: 3 defa

Kullandığım program ve siteler: 

https://play.google.com/store/apps/details?id=net.hasenat.quranresearch

https://www.kurananalizi.com/Arama?id=%d8%a7%d8%b3%d9%85%20


   
dayssoon reacted
CevapAlıntı

Başa dön tuşu