Gönderen: @

↑

O hak, Rabbindendir. Artık şüpheye düşenlerden olma sakın!

Bakara 147

Şüphe kötü bir şey midir? Biz tahkiki imana şüpheyle erişmez miyiz?

 

 

Sürekli şüpheyle yaşamak, ne imanın tadını aldırır, ne hayattan bir zevk aldırır. Artık bunca delili görmeye rağmen emin bir imanla ayağını sabit tutmak gerekiyor. Rabbimiz de her söylenenden ( örneğin her ateist iddiasından, yorumundan vs) şüpheye düşmeyelim istiyor.

@drobooss Fakat bazen şüphe bize bir şeyler kazandırmaz mı?

Gönderen: @

↑

@drobooss Fakat bazen şüphe bize bir şeyler kazandırmaz mı?

Şüpheden şüpheye değişir bu. Ben 5 tane mucizeyi gördükten sonra,Kuranın Allah'tan geldiğine emin olduktan sonra falanca şu ayette çelişki var diyor diye, şöyle bir hadis var ve bu hadis bilimle çelişiyor diye söylese, onlar artık şüpheye düşürmemeli kişiyi. Artık bir yerden sonra şüphecilik hastalığı gelişirse malesef o zaman ruhsal bunalım oluşur. Hatta kişi imanlı mı, imansız mı olduğundan bile şüphe eder. İman etmek, emin olup rahat bir nefes, rahat bir kalp, rahat bir hayat içindir. Yoksa ben ne yapayım  içinde şüphe olan  imanı. Araştırmak, öğrenmek, merak etmek çok güzel ama iman ettikten sonra hâlâ şüphe içinde kalmak inan çok kötü. 

İnsan, delilleri gördükçe şüpheden kurtulur. O ayette Peygambere hitap ediyor ve zaten çok sayıda delil gördüğü için şüpheyle işi olmamalı diyor ya da şüpheli işlerden uzak dur, kalbinin rahat ettiği işlere yönel diyor. Yani müslüman olana hemen tüm şüphelerden arın demiyor. O teslimiyeti ancak çok sayıda deliller görmüş insanlardan ister.

@drobooss hocam ben şöyle düşünüyorum. Kuran doğru buna şüphe yok fakat Kuran doğrudur diye Tanrıyı kanıtlamış olmuyoruz o yüzden Kuran'ın doğruluğundan yola çıkarak Allah'a inanmak şüphesiz biraz zor gibi düşünüyorum. Fakat Tanrı'nın varlığını belli argümanlarla kanıtlarsanız mesela Kelamın Kozmolojik Argümanı gibi öyle bir durumda şüphenizde gider. Sorun kökünden çözülmüş olur, zaten Kuran'a doğru demiştik ve Tanrı'nın varlığına kanıt getirince de şüpheye gerek kalmıyor.

@hidayet-g-2 Yanlış düşünüyorsun. Kuran'ın doğruluğunu delillendirdiğin zaman zaten içinde yazan Tanrı, ahiret, Cennet hepsi doğrulanmış olur. Tam tersini söylüyorsun sen. Tanrının varlığını biliyoruz diye Kuran doğru denilemez demen gerekirdi. 

Kuran'ın delilleri zaten Allah'ın varlığını da gösterir.

@hidayet-g-2 Kur'an'ı araştırmadan önce Tanrının varlığı hakkında kanıtları inceleyip sindirirsen ateizmi silip deizme geçersin. Tanrının varlığı hakkında kanıtlara hiç bakmadan Kur'an'ı inceleyip mucizeleri kabul etsen otomatik olarak Tanrının varlığını, Tanrının kim olduğunu, Tanrının vasıflarını, ölümden sonrasını, hayatın anlamını vs. öğrenmiş olacaksın.

Gönderen: @hidayet-g-2

↑

Kuran doğru buna şüphe yok fakat Kuran doğrudur diye Tanrıyı kanıtlamış olmuyoruz

Neyi kanıtlamış oluyoruz kardeşim?

Gönderen: @hidayet-g-2

↑

Fakat Tanrı'nın varlığını belli argümanlarla kanıtlarsanız mesela Kelamın Kozmolojik Argümanı gibi öyle bir durumda şüphenizde gider. Sorun kökünden çözülmüş olur, zaten Kuran'a doğru demiştik ve Tanrı'nın varlığına kanıt getirince de şüpheye gerek kalmıyor.

Ben inançsız olsam beni kelamın kozmolojik argümanıyla asla ikna edemez kimse ancak Kuran'ın insan üstülüğü ile ikna edebilir. Kuran ve bilim argümanları, Kuran ve matematik sistem mucizeleri, Kuran ve tarih, Kuran ve ebced sistemi, Kuran ve edebi mucizeleri ikna eder. Kelam kozmolojik argüman vs argümanlar insanların felsefi argümanlarıdır sadece. 

@rayzen0 Hocam, deizm saçma. Benim önceliğim Tanrı'nın varlığı çünkü Kuran söylüyor diye bu kadar doğru olsa bile kitap genede şüphe oluşabilir. Yani Tanrı'nın varlığını Kuran'dan bulmak şüpheye düşürebilir ilerde fakat Tanrı'nın sıfatlarını kavrayabiliriz. Akla yatan argüman varsa da Allah'ın varlığını kanıtlayan, şüphe uyandırmayan, o zaman da tamamen problem çözülmüş olur.

Gönderen: @hidayet-g-2

↑

Hocam, deizm saçma. Benim önceliğim Tanrı'nın varlığı

Tamam da tanrının varlığını kanıtlarsan İslam'ı kanıtlamış olmuyorsun ki. Ateizmi terkedersin, müslüman olmazsın hemen.

Gönderen: @hidayet-g-2

↑

çünkü Kuran söylüyor diye bu kadar doğru olsa bile kitap genede şüphe oluşabilir. Yani Tanrı'nın varlığını Kuran'dan bulmak şüpheye düşürebilir

Kitabın doğru söylediğini tasdikledikten sonra şüphe oluşuyor da tanrının varlığı argümanlarını tasdikleyince şüphe oluşmuyor mu? Arada ne fark var?

Benim demek istediğim şu;

Kur'an yoluyla Tanrının varlığını ispat etmek en kısa yol. Çünkü ispat ettiğin anda tanrının kim olduğunu, bizim ne yapmamız gerektiğini vs. hepsini bulmuş oluyorsun.

Öteki türlü (Kur'an olmadan tanrı ispatı) yaptığında evet yine tanrının var olduğunu bilirsin. Ee sonra? Sonrası yok. Tek bildiğin şey tanrının var olduğu. Başka birşey bilemeyeceksin.

@rayzen0 Hocam ben düşüncemi söyleyim. Ben de ilk Kuran'dan bulmaya çalıştım Allah'ı, eğer Kuran iddialarında doğruysa çok sağlam bir kanıt olur Tanrı için, bu doğru fakat okulda otururken şu aklıma geldi "neden materyalizm doğru olmasın, diyelim ki öyle o zaman Kuran haşa uzaylılar tarafından yazılmış olamaz mı? ya da simülasyonda olamaz mıyız?" şimdi bu sorulara bakarsak Kuran yaratıcının var olduğunu söylüyor ve doğru kitap ama doğru olmasının sebebi haşa uzaylılar ise gibi bir şüpheye düşebiliriz eğer kozmolojik argüman gibi Tanrı'nın varlığına kanıtları bilmeyince. Ben şunu yaptım, ilk hassas ayar argümanına bakmıştım, Roger Penrose'un entropi'nin düşüklük oranı 1/10^10^123 bu çok düşük bir ihtimal fakat hala daha 0 değil. İkincisi entropide geçici düşmelerde oluyor, sürekli artıyor fakat belli zamanda düşüyordu, hatta o yüzden evren mutlak soğuğa ulaşınca yeniden big bang olucak gibi bir teoremde var ki buda olası bir şey. Böyle bir durumda Kuran'dan Allah'ı bulmaya çalıştım ki buldum da fakat vesveseler oluşmaya başladı, uzaylılar mı yazdı gibi. Bunun tek çözümü Tanrı'yı bulursak vesvese olmaktan çıkardı, fakat bunun çözümü için Kuran çok yardımcı olmuyor, hassas ayarda olmuyor, geriye kozmoloji kalıyor. Kozmolojik argümanlara bakmaya başladım bu sebepten dolayı bu sefer Tanrı var, eğer Tanrı var ise Kuran uzaylılar tarafından yazılamazdı çünkü sonsuz kudretli Tanrı adının ve gücünün başkası tarafından benimsenmesine izin vermez aksi takdirde aciz olur ve acizse Tanrı olamaz fakat Tanrı var ise Kuran bir tek Tanrı tarafından yazılmış olabilir. Tanrıyı bulunca sorun çözülüyor benim için çünkü ben zaten Kuran'ı sorgulayarak başlamadım bu işe çünkü Kuran'ın doğru olduğuna inanıyordum. Bu işlere beni felsefe hocasının bahsettiği Tanrı zar atmaz lafı soktu, oradan kuantum fiziği, indeterminizm, big bang, nedensellik derken benim devreler yandı. Bir de yanlış yerden okuyodum bu konularıda, bu Evrim Ağacında yanlış içerik çoktu, Kuantum fiziği yazılarında "nedensellik yok" diyorlardı, "big bang yoktan var olan parçacıklarla oldu" diyorlardı, Halbuki yanlış dedikleri yani anlıyacağınız ben ateşe körükle gitmiş gibi oldum, felsefeci kıvılcımı çaktı, evrim ağacı alev aldırdı. Kuran'dan şüphesi olmayan Tanrı'nın varlığını sadece Kuran'a dayandırmazsa inancı daha sağlamlaşıyor. Ben Kuran'dan argüman çıkarılmaz diye demiyorum fakat gelen vesveselerde Kuran tek başına yeterli olmuyor, simülasyon ve uzaylılar tarafından yazıldı vesvesesine karşı.

Merhameti sonsuz, iyiliği bol Rabbim -teşbihte hata olmasın- 3 imzası ile bizi kendisinden haberdar ediyor.

1- İnsan kitabı

2- Kainat kitabı

3- Rehber kitabı

Bir genç Neden varım? Her şey neden var? sorusunu sorduğunda ilk bakacağı kaynak -bence- kendi nefsi ve gözünün görebildiği ne varsa o olur.

İnsanlara ufuklarda ve kendi nefislerinde âyetlerimizi göstereceğiz ki onun (Kuran'ın) gerçek olduğu, onlara iyice belli olsun. Rabbinin her şeye şahit olması, yetmez mi?  (Fussilet/53)

Kendinde ve ufuklarında bir Yaratıcı'nın varlığını bulan insan, O'nu tanımak istediğinde bir dine ihtiyaç duyacaktır. Akıllı olan tüm dini metinlere başvurur. Sonunda Furkan, Mehdi, Zikr, Kitab, Nur, Ruh olan Kur'anı Kerim'e ulaşınca ayetlerin fonetiği bile doğru metni bulduğunu ona söyleyecektir.

@hidayet-g-2 Kozmolojik argümanı anlatabilir misin?

@serpilyucel Hocam, benim kafam karışıkken bile ümidi kesmedim, çünkü dua edince gelen o güzel hissiyatı unutamadım. Sorgularken bile sorguladığımı da sorguluyordum ki iyi ki sorguladığımı da sorguladım yoksa şuan bozmuştum kendimi, hayırlı ramazanlar diliyorum herkese.