Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Kuran'da nesh edilen ayetler durur mu?
Duruyorsa neden duruyor?
Nesh edilen ayetler hangileridir?
Ey Vahdet! Sonsuz deniz!Dalgalanan sensin.Dalgaların çokluğu içinde görünen yine sensin.Kendine bin yüzbin çeşit isim vermişsen de, gökyüzü,felekler yalnız sensin, sen! İnsanın gözü dikkat ve titizlik...
Şu yazımızda açıklamıştık: https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2019/04/kuranda-nasih-mensuh-ne-demek/
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
hocam bazıları rivayetleri kullanarak islama saldırıyorlar biz hangi rivayetin güvenilir olup olmadığını nereden bileceğiz bununla ilgili sizin bizlere tavsiye ettiğiniz bir yazı/video vs var mı?
Kuran'dan başka hiç bir bilgi %100 kesin değildir, hadis metodolojisi içinde hiçbirine kesin demem, fakat rivayetleri atmam da. İncelerim, düşünürüm, ders alırım. Bilimsel gerçekle uyan müteşabih bir ifade ise ve o zamanda sıradan bir insanın da bu lafzı böyle söylemesi mümkün görünmüyorsa mucizedir de derim.
Yani kısaca muhkem meselelerde şu hadis Peygamberimizin mübarek ağzından çıkmış gibidir veya olayı tam anlatıyordur demem imkansız, bunu diyen de gayba taş atıyordur. Bunları ben hadislerde çelişki aramak neden mantıksız isimli yazımda açıklamıştım:
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2021/04/hadislerde-bilimsel-celiski-aramak/
Kuran'da iptal olmuş denilen bir ayet ben görmedim, fakat olsaydı şaşırmazdım da. Çünkü Kuran çeşitli olaylar üzerine inmiş ayetler ile Allah'ın isteklerini açıklıyor. Bu yüzden bir olayda farklı bir hüküm verilirken daha sonra şartlar farklılaşınca o hüküm Allah tarafından o şarta daha uygun bir hükümle değiştirilebilir veya eski hüküm tamamen de kaldırılabilirdi. Bunu zaten Allah kendisi açıkladığı için bir sorun olmaz.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Şu yazımızda açıklamıştık: https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2019/04/kuranda-nasih-mensuh-ne-demek/
Hocam makaleyi okudum yalnız şu kısmı anlamadım;
Yine bundan dolayıdır ki Ali İmran 50’de “Benden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak ve size haram kılınan bazı şeyleri helâl kılmak için gönderildim ve Rabbiniz tarafından size bir mucize de getirdim. Artık Allah’a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin.”
Burada Allahın Arap toplumuna haram kıldığı şeyler mi vardı önceden? Yoksa Arapların kendi kendine haram ettikleri şeylerin aslında haram olmadığını, Peygamber aracılığıyla duyurulması mı kastediliyor?
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
@drobooss Bu ayette İsa a.s. Yahudilere hitap ediyor, daha önceden haram olan bazı şeyleri Allah'ın kaldırdığını söylüyor.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Bakara 106 da geçen " unutturursak" ifadesi ile Ala suresinin 6-7. ayetlerinde " Biz sana okutacağız ve sen unutmayacaksın. Allah' ın unutmanı diledikleri hariç" ifadelerini aynı düzlemde ele alabilir miyiz?
Bu durum bizler için de geçerli midir?
Bakara 106 da geçen " unutturursak" ifadesi ile Ala suresinin 6-7. ayetlerinde " Biz sana okutacağız ve sen unutmayacaksın. Allah' ın unutmanı diledikleri hariç" ifadelerini aynı düzlemde ele alabilir miyiz?
Evet öyle görünüyor.
Bu durum bizler için de geçerli midir?
Evet bu da mümkün. Fakat bu ayet çok açık değil. Müteşabih bir tarafı var. Yani belki kültür, sosyal yapı ve tarihle alakalı (toplumsal unutma için), belki beyin ve psikoloji ile alakalı (kişisel unutma için) bilgilerimiz arttıkça bilimsel olarak da anlamaya yaklaşacağımız ayetler bunlar.
Ala 6: Sana okutacağız*; bir daha unutmayacaksın
Bu ayet kesin kural
Ala 7: Allah, aksini dilemedikçe. Kuşkusuz O, açık ve gizli olanı bilir
Fakat bunun bir istisnası olabileceğini vurguluyor. Sadece biz dilersek unutabilirsin. Sanki boşuna unutmaktan korkma, biz dilemedikten sonra ayetleri istesen de unutamazsın gibi bir mesaj anlıyorum ben.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
O halde ayetin neshedilmesi, Rabbimiz tarafından bireysel olarak devam ediyor diyebilir miyiz? Yani Rabbimiz samimi bir şekilde Kur' an a yönelen ve anlamaya çalışanların zihinlerindeki ayetleri, unutturarak ve hatırlatarak onlara bir nevi yol gösteriyor olabilir mi?
Yok öyle değil. Nesih olayı birincisi tarihsel anlamda emirlerin neshi var. Örneğin eski kavimlere verilen bazı emirler insanlar tarafından unutulmuş veya unutulmamış ama Allah onları değiştirip Kuran'da müslümanlardan farklı bir uygulama istemiş. İkinci olarak Peygamberin vahiy nazil olurken Allah istemezse unutmasının mümkün olmadığını söylüyor. Bu ayrı bir konu. Üçüncü olarak değişen şartlar için Allah Kuran'da farklı çözümler getirmiş, bu da bir emrin yerine başka bir emir olduğu için nesih oluyor. Yani Allah Kuran'da son noktayı koymuş, artık biz kendiliğimizden hüküm değiştiremeyiz. Unutmamızı da dilememiş ki kitabı kayıt altına aldırmış, korumuş.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
O halde ayetin neshedilmesi, Rabbimiz tarafından bireysel olarak devam ediyor diyebilir miyiz? Yani Rabbimiz samimi bir şekilde Kur' an a yönelen ve anlamaya çalışanların zihinlerindeki ayetleri, unutturarak ve hatırlatarak onlara bir nevi yol gösteriyor olabilir mi?
Sadrlarda olanı sadece ve sadece Allah bilir. Belki bireysel olarak Rabbi kuluna yardımını böyle tecelli ettiriyordur. Bu abid ile mabud arasındaki bir konudur.
Ama neshin bu olduğunu söylemek ağır bir vebal olabilir.
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
