
Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Nahl 126: “Eğer ceza verecekseniz, size verilen cezanın misliyle ceza verin ve eğer sabrederseniz, andolsun bu, sabredenler için daha hayırlıdır.”
Bu ayette ne anlatılmak isteniyor?
Gelen itirazlar:
1. İslam'da kısasa kısas yok muydu? Bu ayet de ne şimdi?
2. Bu haksızlık olmaz mı? Örneğin ben suç işledim ve ceza olarak 100 sopa ceza aldım. Daha sonra bir hırsız benim evime girdi ve yakalandı. Ben şimdi ona daha ağır mı ceza vermem gerekiyor? Bu ayetin hikmeti nedir?
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
Nahl 126: “Eğer ceza verecekseniz, size verilen cezanın misliyle ceza verin ve eğer sabrederseniz, andolsun bu, sabredenler için daha hayırlıdır.”
Bu ayette ne anlatılmak isteniyor?
Gelen itirazlar:
1. İslam'da kısasa kısas yok muydu? Bu ayet de ne şimdi?
2. Bu haksızlık olmaz mı? Örneğin ben suç işledim ve ceza olarak 100 sopa ceza aldım. Daha sonra bir hırsız benim evime girdi ve yakalandı. Ben şimdi ona daha ağır mı ceza vermem gerekiyor? Bu ayetin hikmeti nedir?
Bu ayet kısastan bahsediyor zaten. Misil kısas demek. Misil kelimesi burada dengi manasında kullanılmış. İkinci madde de bu ayetten çıkarılamaz. Üstelik daha fazlasını değil, dengi bir cezayı verin dedikten sonra da sabrın da daha hayırlı olduğu söyleniyor. Buradan o manaları nasıl çıkarmışlar anlayamadım. İddia sahiplerinin aleyhinde bir ayet bu.
Tüm suçlarda kısas uygulanabilse zaten diğer ceza hükümlerine gerek olmazdı. Kısas cezası adam öldürme, bedene zarar verme gibi hareketler için geçerli.
Hırsızlığın cezası ayrıdır (el kesme). Zinanın cezası ayrı (Sopa). Bunlarda kısası nasıl uygulacaksın?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan Ben ayete yanlış yerden mi yaklaştım hocam o zaman ? Yahut yanlış yorumladım.
Bu ayet kısastan bahsediyor zaten. Misil kısas demek.
Bende şimdi misli(misil) kelimesinin anlamına baktım. Gerçekten de "eş, eşi" demekmiş. Biz misli kelimesini genellikle "fazlası" anlamında kullandığımız için öyle anladım.
İddia sahiplerinin aleyhinde bir ayet bu.
İddia sahibi benim hocam ?
Misil kelimesinin anlamını yanlış bildiğimden dolayı böyle itirazlar ortaya çıktı. Şimdi herşey yerine oturdu. Teşekkür ederim canım hocalarım.?
İnsanın aklındaki soru net bir şekilde cevaplandığında çok seviniyor.
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)
Bu ayet kısastan bahsediyor zaten. Misil kısas demek. Misil kelimesi burada dengi manasında kullanılmış.
Evet misil dengi demek dediğin doğru ama her suça kısas olmaz tabi ki. Zinaya nasıl bir kısas yapılabilir mesela? Kısas yapılabilecek suçlar için kısas olur.
Üstelik daha fazlasını değil, dengi bir cezayı verin dedikten sonra da sabrın da daha hayırlı olduğu söyleniyor.
Yani bağışlarsanız toplumsal barış açısından daha hayırlı bir iş yaparsınız, daha faziletlidir, insanlara erdemli bir örnek gösterirsiniz ama elbette kısas istemek de en doğal hakkınızdır.
Söylediklerinde yanlış yok kemal kardeş. Yorumu aynı anda yazmışız, ben yeni gördüm yorumunu.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Bende şimdi misli(misil) kelimesinin anlamına baktım. Gerçekten de "eş, eşi" demekmiş. Biz misli kelimesini genellikle "fazlası" anlamında kullandığımız için öyle anladım.
Dediğin mana da var ama genel olarak "benzerlik" veya "denklik/eşitlik" ifade eder kelime. Bakara suresinin 23. ayetinde de bir suresinin mislini getirin derken aslında benzerini değil dengini kasdeder. Nitekim Elmalılı daha uygun bir meal vermiş.
İddia sahibi benim hocam ?
Hadi yaa öyle miydi ! ?
Evet misil dengi demek dediğin doğru ama her suça kısas olmaz tabi ki. Zinaya nasıl bir kısas yapılabilir mesela? Kısas yapılabilecek suçlar için kısas olur.
Anladım hocam. Teşekkür ederim.
ddia sahibi benim hocam ?
Bunları iddia tarzında değilde şu ayette şöyle anlayamadığım bir nokta var tarzında sorsan daha iyi olur o halde. Biz hep ateistlerin iddialarını cevapladığımız için kendi sorunuzu bile iddia olarak soruyorsunuz ?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan tamamdır hocam.
Kör ile gören bir olmaz. (Fatır Suresi 19.Ayet)