Mezheplerin hiçbiri bu ayete aykırı hareket ettiğini düşünmez. Kendinden olmayan mezheplerin dine aykırı hareket ettiği için kendilerinden farklılaştığını düşünürler. Belki de hiçbiri dine aykırı değildir, hepsi dinin esasları olmayan meselelerde veya Kuran'da açıkça belirtilmeyen meselelerde yorumlara dayanıyordur. Allah da açıkça belirtilmeyen meseleleri müslümanlar için dinde mutlak şart olarak kabul etmiyordur. 

İnsanların teferruatta farklı düşünmelerini kaçınılmaz buluyorum, çünkü insanlar, ama bunları kafir-müşrik söylemine sokup da birbirlerine ezeli düşman olmalarını ben de anlayamıyorum. Bu düşmanlığı kabullenemiyorum. Aynısını mezhepsizler de mezheplilere yapıyor, onların da mezheplilerden farkı yok. Kimse kardeşçe düşünemiyor.

@kurtulusberzan hocam aklısınız da dini çok kompleskli hale çeviriyorlar. Evet, mezhepli de mezhepsiz de yapıyor ama ben mezhepsizlerin düşmanlığını, onların tutumu yüzünden öyle olduğunu düşünüyorum çünkü mesela Cübbeli Ahmet'ten örnek verelim. satrançla ilgili ''Satranç oynayan lanetlenmiştir. Oynayana bakan da domuz eti yiyen gibidir.'' demişti. bunun gibi çok var saçma sapan sözler. bu mezhepler Sakalı kesmek haram mıdır?, Şeytan taşlarken atılan taşın cemreye düşmemesi caiz midir? gibi şeyler yerine Elleri ve kolları olmayan kimse abdest nasıl alabilir tarzında şeylerle ilgili yorumla yapsa, sıkıntı yok.

@dark Aslında mezhepsizlik diye bir şey yok, sadece yeni yeni doğan ve adı koyulmamış mezhepler var. Karmaşık gelebilir şöyle anlatayım. Hiçbir mezhep imamı ben mezhep kuruyorum demedi. Sadece bildiği, anladığı dini anlattı. Onu kendine hoca kabul edenlere de sonra sonra onun adıyla bir isim verildi. Mesela İmam Hanefi'yi hoca kabul edenlere Hanefi dendi, diğerine Şafii dendi. Yani mezhep çıkaralım diye kimse mezhep çıkarmadı. Aynı süreç bugün de yaşanıyor. Mesela Edip Yüksel'in kendine göre farklı bir din görüşü var ve takipçileri de var. Bunlar mezhepsiz olduğunu iddia ediyor ama belli bir zaman geçince düşünceleri devam ederse eğer düşüncelerine uyanlara Edipçi denecek ve ayrı bir grup olarak anılacaklar. Caner Taslaman'ın başlattığı harekete modernistler veya Canerciler diyecekler, Mehmet Okuyan'ın fikirleri ileride yaygınlaşır da onu kabul edenler çoğalırsa ona da Okuyancılar deyip bir grup ismi takacaklar. Mezhep de grup demek zaten. Adına mezhep dersin veya grup dersin fark etmez. Mezhepsizlerin de bugün kendi mezhepleri var, kendi farklı din görüşleri var, birbiriyle aynı düşündüğü ortak insanlar var, influencerları var, fakat zaman henüz bunların adını koyacak kadar uzamadı. Bunlar da diğer mezheplerle aynı reaksiyonu verip kendileri gibi düşünmeyenleri kafirleştirip müşrikleştiriyor. Şeytan tüm müslümanlara sağdan yaklaşıp hepsini aynı çukura dolduruyor farkında değiller. Mezheplilik veya Mezhepsizlik nereden nasıl baktığına bağlı, önemli olan düşünce ayrılıklarına rağmen parçalanıp düşman olmamak. Din düşünce ayrılığından dolayı parçalanmaz, birbirimize düşman olduğumuz zaman parçalanır.

evet yasak. İnsanlar Kuran'ı değil mezhep imamlarının öğretilerini güya günümüze ulaştıran hacı hocaları rehber ediniyorlar. 

25/30: Elçi şöyle diyecektir: "Ey Rabbim! Kavmim bu Kur'an'ı yalnız bıraktı."

Gönderen: @a

↑

evet yasak. İnsanlar Kuran'ı değil mezhep imamlarının öğretilerini güya günümüze ulaştıran hacı hocaları rehber ediniyorlar. 

25/30: Elçi şöyle diyecektir: "Ey Rabbim! Kavmim bu Kur'an'ı yalnız bıraktı."

Yasak olan "mezhepler" değil. Mezheplere bölünüp ayrışmak, birbirini tekfir etmek, kâfir,müşrik, münafık, bidatçı gibi düşünerek din kardeşini lanetlemektir.

Mezhep imamlarının amacı da dini zorlaştırmak değildi. Sorulan sorulara ve itikadi meselelere kendi bakış açıları, Kuran, hadis,sünnet ışığında cevaplamaktı.  Yani sorun mezheplerde değil birbirine kin güden ve taassupla yaklaşan katı mezhepçilik yapanlarda. 

@drobooss mezhepler; dinin, anlayış ve görüş ayrılıkları dolayısıyla ortaya çıkan kollarıdır. Birinin haram dediğine diğerinin helal dediğini zaten biliyoruz. Bu haramların Kuran'da olmadığını da biliyoruz.Bunu direkt mezhep imamları yaptı demiyorum, ama sonuç bu. Yani kendilerince din uydurup yeni bir din, anlayış ortaya çıkardılar.  Kuran'da kendi kendinize bir şeyleri haram kılmayın demesi bile bu konuda ibretliktir.

16/116:

Kendi yalanlarınızı, Allah'a dayandırarak, dilinize geldiği gibi yalan yanlış, "Şu helaldir, şu haramdır." demeyin. Uydurduğu yalanı Allah'a dayandıranlar, kurtuluşa eremezler.

Yani o ayetler tekfir edenleri zaten içerdiği gibi mezhepleşen grupları da aynı şekilde içeriyor