Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
12 - Andolsun ki biz, Lokman'a "Allah'a şükret!" diye hikmet verdik. Kim şükrederse kendi iyiliğine eder. Kim de nankörlük ederse, şüphesiz ki Allah, hiçbir şeye muhtaç değildir, daima övülmeye layıktır.
13 - Hani bir zaman Lokman, oğluna öğüt vererek demişti ki: "Yavrucuğum! Allah'a ortak koşma, çünkü Allah'a ortak koşmak (şirk), elbette büyük bir zulümdür."
14 - Gerçi biz insana, anasına ve babasına itaati de tavsiye ettik. Anası onu zayıflık üstüne zayıflıkla taşıdı. Onun sütten ayrılması da iki yıl içindedir. (Biz insana): "Bana, anana ve babana şükret" diye de tavsiye ettik. Dönüş, ancak banadır.
15 - Bununla beraber eğer her ikisi de bilmediğin bir şeyi, bana ortak koşman hususunda seni zorlarsa, onlara itaat etme. Fakat dünyada onlarla iyi geçin ve bana yönelenlerin yolunu tut. Sonra dönüşünüz ancak banadır. O zaman ben de size yaptıklarınızı haber vereceğim.
16 - "Yavrucuğum! Haberin olsun ki, yaptığın bir hardal tanesi ağırlığınca olsa da, bir kaya içinde veya göklerde, yahut yerin dibinde gizlense, Allah onu getirir, mizanına kor. Çünkü Allah en ince şeyleri bilir, her şeyden haberdardır."
17 - "Yavrucuğum! Namazı kıl, iyiliği emret, kötülükten sakındır. Başına gelenlere sabret, çünkü bunlar, azmi gerektiren işlerdendir."
18 - "Hem insanlara karşı avurdunu şişirme (kibirlenme) ve yeryüzünde çalımla yürüme. Çünkü Allah övünen ve kuruntu edenlerin hiçbirini sevmez.
19 - Yürüyüşünde tabii ol, sesini alçalt, çünkü seslerin en çirkini elbette eşeklerin sesidir.
Selam, Lokman suresinin bu pasajında Lokman’ın oğluna nasihatlerini görmekteyiz. 13. Ayette Lokman’ın sözleriyle başlayan nasihatler 19. Ayetle son bulmaktadır. Lakin düşüncenin akışına göre Lokman konuşurken 14 ve 15. ayetlerde Allah’ın sözleri araya girerek anlatımı bozmaktadır. Sonrasında 16. Ayetten itibaren Lokman nasihatlerine devam etmektedir. 14 ve 15. Ayetleri pasajdan çıkartarak okuduğumuzda metin düzelmekte ve anlam bütünlüğü sağlanmaktadır. Bu bozukluk ilahi midir? Yoksa mushafı düzenleyenlerin kusuru neticesinde mi oluşmuştur?
Surede 12 ve 13. ayetler Lokman'ın sözlerine giriş yapıyor. Lokman baba olarak oğluna öğüt verirken birden sanki bir parantez açılıyor ve Allah ana babaya itaatin öneminden bahsediyor. Sonra sanki parantez kapanıp Lokman'ın baba olarak oğluna verdiği öğütleri devam ediyor.
Allah konuyu anlatırken yukarıda anlattığım gibi konuya bir parantez açıp yeri gelmişken bu konunun önemini anlatacak bir konudan bahsediyor ve baba tavsiyesini dinlemenin önemini güçlendiriyor. Konuyu takviye ettikten sonra Lokman'ın öğütlerine devam ediyor. Zaten bir babanın öğütlerinden bahsederken hiç alakasız bir konudan değil de ana babayı dinlemenin öneminden bahsetmesi bu iki ayetin tesadüfen girmediğini gösteriyor.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Yoksa mushafı düzenleyenlerin kusuru neticesinde mi oluşmuştur?
Mushafı düzenleyen sahabeler olduğu söylenir,fakat bunun yanlış olduğunu düşünüyorum. Çünkü bazı ayette onlar kuranı okurlar tarzında ayetler var bud da bize o dönemde Kur'an'ın okunduğunu ve her gelen vahiyten sonra da belli bir sıralamaya göre dizildigini gösterir
Siz insanlara iyiliği emrettiğiniz halde, kendinizi unutuyor musunuz? Halbuki siz, üstelik Kitabı da okuyorsunuz. (2:45)
14 ve 15. Ayetleri pasajdan çıkartarak okuduğumuzda metin düzelmekte ve anlam bütünlüğü sağlanmaktadır. Bu bozukluk ilahi midir?
Bu Allah'ın isteğine kalmış bir konu. Nasıl ki Tolstoy gibi yazar da bir pasajda bir parantez açıp, detay veriyorsa. Allah'da bu şekilde yapmıştır. Kendisi detay veya daha doğrusu öğüt vermek istediğinden böyle bir ayet koymuştur. Bu Allah'ın isteğine bağlıdır.
O halde her fırsatta kararlılıkla yeni şeyler yapmaya giriş.(94:7)
