Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Yusuf 12/40,Rad 13/41,Kasas 28/88,Kasas 28/70
Bu gibi ayetlerde hükmün yalnız Allah'a ait olduğunu söylüyor.Ahzab 33/36 ayetinde ise Allah ve Resulü bir konuda hüküm verdikleri zaman... Diye gidiyor cümle şimdi şunu sormak istiyorum arkadaşlar burada bir çelişki var mı yok mu? Yoksa hüküm Kime ait açıklarsanız Sevinirim.
Hüküm yalnız Allaha aittir.Allah resulu bu hükmü bize ulaştiran elçidir.Yani "Elçiye zeval olmaz" diye bir söz vardır.Elçi kendi nefsinden konuşmuyor,Allahın sözlerini iletiyor.
Yoksa iki ilahlı bir din gibi olur.Allahın haram kıldıkları,peygamberin haram kıldıkları gibi.Allahın helal ettikleri, peygamberin helal ettikleri gibi çift ilahlı bir din olur.Burada resul, nebi ayrımına dikkat etmek lazim.Yani resul ,Allahın mesajlarını ileten ,kendi nefsinden konuşmayan kişidir.
"Ganimetler Allah ve Resulune aittir..."enfal 1
Bu ayetteki gibi "ve" bağlacı herzaman türkçedeki gibi kullanılmıyor..Yani ganimetin bir miktarı Allaha ve başka bir miktarı resulu için ayrılmıyor.
Rasul(elçi) ,Allah adına insanlarla muhatap olan kişi.Allah doğrudan insanlarla muhatap olmadiğından, elçi Allah adına konuşuyor.
Allah din hakkında kesin hükmü verir. Hz. Peygamber kendi içtihadını yapar. Örneğin resim yapmanın o zaman için yasaklanması Peygamberimizin emridir ve Allah tarafından onaylanmıştır. Bu ayrımı iyi görmek lazım.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
Peygamberlerin yüksek feraset sahibi olduklarını ve kendi aklıyla verdiği kararlara müslümanların itiraz etmemelerini anlatıyor bu ayet. Örneğin savaş durumu var ve Peygamber hendek kazılmasını istemişse buna uyulacak veya ganimetlerin dağıtılması görevi peygamberin taksimiyle gerçekleşecek buna ve bunun gibi konularda itiraz edilmemesi iştenmiş. Başka bir örnek uhud savaşında okçu birliklerine benden emir almadıkça yerinizden savaşı kazanmış olsak dahi ayrılmayın demiş olduğu ve okçu birliğinin ise peygamberimizin dediğini unutarak kazanılmış olan savaşın kaybedilmesine neden olunması gibi bir çok durum için Peygambere itaat emredilmiş. Onun sözünden dışarı çıkmayın, ne dediyse onu tutun,itiraz etmeyin vs.Benim anladığım bu ayette bu gibi hükümler kastediliyor. Yoksa Allahın emirleri yanında ayrıyeten Peygamberin emirleri yok. Peygamberlerin emirleri ,yasakları hükümdarlarınkine benzer.
Allahın mutlak yasaları,emirleri,farzları,helalleri,haramları gibi ayrı bir hüküm değildir. Allahın yasalarını insanlara bildirirler ama bunun haricinde de devlet reislerinin yaptığı gibi kendi kararları da olur ve iman edenlerin de itaat etmesi beklenir. Bu Ayeti ben böyle anlıyorum.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Yusuf 12/40,Rad 13/41,Kasas 28/88,Kasas 28/70
Bu gibi ayetlerde hükmün yalnız Allah'a ait olduğunu söylüyor.Ahzab 33/36 ayetinde ise Allah ve Resulü bir konuda hüküm verdikleri zaman... Diye gidiyor cümle şimdi şunu sormak istiyorum arkadaşlar burada bir çelişki var mı yok mu? Yoksa hüküm Kime ait açıklarsanız Sevinirim.
Hüküm kime ait sorusu güzel bir soru, şurada tartışmıştık: https://www.bilimveyaratilisagaci.com/f/s/tevbe-29-hz-muhammed-istihlak-yapmis-gibi-bir-mana-cikartiyor-mu/
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Örneğin savaş durumu var ve Peygamber hendek kazılmasını istemişse buna uyulacak veya ganimetlerin dağıtılması görevi peygamberin taksimiyle gerçekleşecek buna ve bunun gibi konularda itiraz edilmemesi iştenmiş.
Çok güzel örnekler 
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
