Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
http://www.efendimiz.com/imhotep-misir-tarihinin-en-carpici-ve-efsanevi-sahsiyeti-hzyusuf-ile-ayni-kisi-mi
Burada verdiğim linkte İmhotep adlı Mısır vezirinin Kral Djoser zamanında kıtlığı bildiği ve rüya tabircisi olduğu yazmakta.
Bu şahsiyet MÖ 2600'De yaşamış bulunmakta ancak İbrahim (a.s) MÖ 2200'de yaşamış diyen bazı kaynaklar var.Bu konu hakkında düşünceleriniz nelerdir?Allah'a emanet olun.
Ben de bugünlerde Hz. Yusuf üzerinde çalışıyordum ama İmhotep'in Yusuf olduğunu düşünmüyorum. 12. hanedan zamanında yaşamış bir vezir olduğunu düşünüyorum. Çalışmam sürüyor. Sonuca varırsam yayınlarım.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Şu kişiden alıntılanmıştır: kurangunlukleri Tarih: 13 Mart 2021, 11:06Ben de bugünlerde Hz. Yusuf üzerinde çalışıyordum ama İmhotep'in Yusuf olduğunu düşünmüyorum. 12. hanedan zamanında yaşamış bir vezir olduğunu düşünüyorum. Çalışmam sürüyor. Sonuca varırsam yayınlarım.
Çalışmanız bitti mi?
Hz. Yusuf'un Mısır dönemindeki izlerine dair yeni bir çalışma yayınlandı:
Hz. Yusuf'un Mısır dönemindeki izlerine dair yeni bir çalışma yayınlandı:
h ttps://youtu.be/rFDBkni2-j8
Çok da ikna edici gelmedi bana...
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
Hz. Yusuf'un Mısır dönemindeki izlerine dair yeni bir çalışma yayınlandı:
h ttps://youtu.be/rFDBkni2-j8
Çok da ikna edici gelmedi bana...
İkna edici gelmeyen ne idi Serpil hanım peki ?
Video da Bata ile Yusuf arasında kurulan benzerlikler çok ikna edici gelmedi.
Siz, benim Yusuf kıssasına bakış açımın biraz farklı olduğunu belki fark etmişsinizdir. Geleneksel meallerin pek çok iddiasına, özellikle Aziz'in karısının Hz. Yusuf'a teklif ettiği şeyin ahlaka mugayir bir konu olmasına kesinlikle katılamıyorum. Allah'ın hüküm ve hikmet verdiği bir Nebi'sinin az kalsın kalbinin kayacağı şeyin zina olamayacağına, söz konusu ayetlerden kadının ne teklif ettiğini bilemesem de ahlaksızca bir şey olmadığına eminim.
1- Güzellik : Çok öznel bu yargıya hadi tamam diyelim.
2- Ev: Birinin isminin ev ile ilgili olması, diğerinin (Kuranı Kerim'de köle edildiğine dair en ufak bir ima olmamasına rağmen) bir evin kölesi olması bence buna tamam demeyelim.
3- Ekin-sığır: Bir devrin insanlarının hayatının ekin ve sığırdan yolunun geçmemesi imkansız. Bu konunun değerlendirmeye değer olması için çok daha spesifik bir benzerlik gerekirdi.
4- Abi baba- babalık: Bata'nın abisinin baba gibi davranması, Mısırlı Aziz'in baba gibi davranması. Bu bir benzerlik mi, bence değil.
5-6-7- Ahlak dışı teklif ve sonuçları: Belki bu kısım biraz benziyor denebilir. (Asıl fikrimi yukarıda belirttim)
8- Ceza: Katledilmek, masum olduğunu bilerek kendi iyiliği için alıkonulmak. Benzer demek için biraz zorlamak gerekir.
9-10- Peşe düşme-suların yarılması: Bunlar Hz. Yusuf'un hayatından değil.
11- Sünnet: Bu bahsin Kitab'ta geçtiğini sanmıyorum
12- Boğaya benzeme: Burada Tevrat'a geçiliyor, pek bilgim yok.
13- Ekin/Ekin ambarı/ Saz cenneti: Yusuf'un kıssasında olan birinin ekinle ilgili rüya görmesi ile böyle bir benzerlik kuracak olursak, herkesi hayatı herkese biraz da olsa benzer.
14- Ölçü kabı: Bu tür benzerlikler için daha spesifik şeyler olması gerekir.
15- Haberci inekler: Bata'nın hikayesinde inekler haber vererek Bata'yı kurtarıyor, yani işin faili onlar. Hz. Yusuf'un hikayesinde rüyayı (aslında hadiseyi) yorumlayan ve kıtlığa karşı tedbir alan yani fail Yusuf.
16- 7 yıl: Bu yedi yıl sanırım çok fazla hikayede karşımıza çıkmaktadır.
18- Ölüp dirilme: Bata'nın tekrar tekrar ölüp dirilmesi, Hz. Yusuf'un ise hiç ölmemesi. Bazı insanların onun öldüğünü düşünmesi ölüp dirilmek ile karşılaştırılamaz sanki.
19- 30 yaş: İktidarın 30 yıl sürmesi ile 30 yaşında (bu da kesin bir bilgi değil) iktidar olmak biraz elmayla armudu toplamak gibi olmamış mı?
İşte bu sebeplerden Bata'nın hayatının, gündüz kuşağında çıkan bazı hayatlara daha çok benzediğini düşünüyorum.
Aslında Yusuf sûresi bende neredeyse takıntı halindedir. Muhakkak hepsi güzel ama benim için Kuran'ın en güzel sûrelerinden biridir. Hadiselerin tevilinin anlatıldığı bir sûrenin, ancak tevil konusunu anlayanların anlayacağı kadar güzel dizayn edilmesi, hem dizlerimin bağını çözüp beni secdeye zorluyor, hem beynimin tüm bağlantılarını zorluyor.
Hz. Yusuf kıssasından bir satır dahi anlamama yardım edecek her şeye muhtacım. Keşke Bata'nın hikayesi bu minvalde bir pencere açsaydı bana. Çok memnun olurdum. Belki bu hikaye de tam çevrilememiştir, zamanla daha iyi çeviriler olabilir.
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
Bir de Hz Yusuf vezir ise tanınmış bir kişi demektir ve tanınmış kişilerin öyküleri daha akılda kalıcıdır. Bir vezirin öyküsünü Tata diye bir mitolojik kahramana giydirirseniz bu fark edilir. Kolay kolay yapamazsınız. Bence de aynı olayları anlatmıyor. Çok az benzerlik olan hikayeler bunlar. Ben araştırmalarım sonucunda Hz Yusuf'un Mentuhotep olduğunu keşf etmiştim.
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2021/03/misir-kayitlarinda-hz-yusuf-imhotepmidir/
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Güzellik : Çok öznel bu yargıya hadi tamam diyelim.
2- Ev: Birinin isminin ev ile ilgili olması, diğerinin (Kuranı Kerim'de köle edildiğine dair en ufak bir ima olmamasına rağmen) bir evin kölesi olması bence buna tamam demeyelim.
3- Ekin-sığır: Bir devrin insanlarının hayatının ekin ve sığırdan yolunun geçmemesi imkansız. Bu konunun değerlendirmeye değer olması için çok daha spesifik bir benzerlik gerekirdi.
4- Abi baba- babalık: Bata'nın abisinin baba gibi davranması, Mısırlı Aziz'in baba gibi davranması. Bu bir benzerlik mi, bence değil.
5-6-7- Ahlak dışı teklif ve sonuçları: Belki bu kısım biraz benziyor denebilir. (Asıl fikrimi yukarıda belirttim)
Benim için bu ve diğer maddelerin küçük bir papirüste beraber bulunması ikna edici bir delil esasen Serpil Hanım. Bu benzerlikler farklı papirüs veya parşömenlerde dağınık ve bölük pörçük bir şekilde bulunsa idi size hak verebilirdim. Ancak bu motif ve benzerlikler (belki dediğiniz gibi bazıları zorlama olabilir, bir motif ve benzerlik bile olmayabilir) aynı yerde bulunuyor. Bazı zorlama addettiğiniz motif ve benzerlikleri de her mitolojik unsur da olduğu gibi "aslın bir tahrifatı" olarak yorumladım. Bu konuyla ilintili diğer bir husus Bata ve Anubis isimlerinin etimolojik kökenine ilişkin yapılan açıklamalar. Etimolojik açıklamaların tatmin edici olup olmaması da benim açımdan bir sorun teşkil etmiyor. İsimleri Zata veya Petanus olsa idi de bir şey değişmeyecekti. Bu şahısların yaşayıp yaşamaması önemli değil benzerlikler mühimdi zira benim için.
9-10- Peşe düşme-suların yarılması: Bunlar Hz. Yusuf'un hayatından değil.
Videoda bu belirtilmiş. Aynısını seyrederken ben de söyledim. Bu, eski Mısır Papirüslerinde Hz. Yusuf ve Hz. Musa anlatılarının birbirine karışması şeklinde açıklanmış.
11- Sünnet: Bu bahsin Kitab'ta geçtiğini sanmıyorum
Bu konu hakkında bilgim yok. Sanırım İsraili rivayetlerden veya Tevrattan istifade edinilmiş.
13- Ekin/Ekin ambarı/ Saz cenneti: Yusuf'un kıssasında olan birinin ekinle ilgili rüya görmesi ile böyle bir benzerlik kuracak olursak, herkesi hayatı herkese biraz da olsa benzer.
14- Ölçü kabı: Bu tür benzerlikler için daha spesifik şeyler olması gerekir.
15- Haberci inekler: Bata'nın hikayesinde inekler haber vererek Bata'yı kurtarıyor, yani işin faili onlar. Hz. Yusuf'un hikayesinde rüyayı (aslında hadiseyi) yorumlayan ve kıtlığa karşı tedbir alan yani fail Yusuf.
Yukarıda belirttiğim gibi buradaki benzerliklerin aslına birebir uygun uygun olmasını beklemiyorum. O dönem insanının hayatında çokça yer kaplayan hadiseler ve olgular olduğu için çürük delil olarak da görülebilir ancak ben hepsinin bir arada bulunmasını tesadüf olarak ve sıradan iki insanın mitlestirilmesi olarak görmüyorum.
16- 7 yıl: Bu yedi yıl sanırım çok fazla hikayede karşımıza çıkmaktadır.
Evet, aslında bu 7 sayısı Türk mitolojisinde de vardır. Hepimizin bildiği "3'ler 7'ler 40'lar" olgusunda da olduğu gibi. Burada bulunması da ilginç.
Aslında Yusuf sûresi bende neredeyse takıntı halindedir. Muhakkak hepsi güzel ama benim için Kuran'ın en güzel sûrelerinden biridir. Hadiselerin tevilinin anlatıldığı bir sûrenin, ancak tevil konusunu anlayanların anlayacağı kadar güzel dizayn edilmesi, hem dizlerimin bağını çözüp beni secdeye zorluyor, hem beynimin tüm bağlantılarını zorluyor.
Ne mutlu size ! Şu ana kadar hiçbir sureye özellikle bu denli eğilmedim. Daha çok farklı surelerden ayet ayet ilerlerim. Allah sizdeki bu şevki hepimize nasip etsin.
Keşke Bata'nın hikayesi bu minvalde bir pencere açsaydı bana. Çok memnun olurdum. Belki bu hikaye de tam çevrilememiştir, zamanla daha iyi çeviriler olabilir.
İnşaallah.
