Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Hz. Zeyneb, Hicretten yirmi üç yıl önce Mekke’de dünyaya geldi. Peygamber Efendimiz (asm)'in, Hz. Hatice’den doğan ilk kızıdır. Annesi ve kardeşleriyle birlikte Müslüman oldu. Teyzesi Hâle bint Huveylid’in oğlu Ebü’l-Âs ile evlendi. Bu evliliğin İslâmiyet’ten önce (Abdürrezzâk es-San‘ânî, VI, 144) veya İslâmiyet’in ilk yıllarında gerçekleştiğine dair iki rivayet vardır. (bk. Diyanet İslam Ansiklopedisi, Hz. Zeyneb md.) Bu iki rivayeti dikkate aldığımızda, İslamiyetten önce söz kesilmesi, İslamiyet geldikten sonra da evlenmeleri daha kuvvetli görünüyor. Peygamberliğin gelmesi, Hicretten 13 yıl önce olduğuna göre, Hz. Zeyneb’in evliliğinin 12-13 yaşlarına denk geldiği söylenebilir. Kocası Mekke’nin zenginlerindendi ve kendisine emanet bırakılacak derecede güvenilir bir kimseydi. Bu evlilikten Ali ve Ümâme adlı iki çocukları doğdu. Ebü’l-Âs, Hz. Zeyneb’in Müslüman olması yönündeki teklifini kabul etmese de onun dinî inancına karışmadı. Müşrikler, Zeyneb’i boşadığı takdirde kendisini dilediği kızla evlendirmeyi vaad ettikleri halde, o buna razı olmadı ve eşini boşamayacağını ilân etti. - Hz. Rukıyye, Peygamberimiz 33 yaşında iken (Bi’setten/Peygamberlikten 7-8 yıl önce) doğmuştur. (bk. el-Mevahib, 1/479) - Hz. Ümmü Gülsüm, Bi’setten 6-7 yıl önce doğmuştur. (el-Mevahib, 1/480) Rukıyye Utbe b. Ebi Leheb, Ümmü Gülsum ise Uteybe b. EbiLeheb ile evlendiler. Her ikisi de Tebbet suresi nazil olduktan sonra, Ebu Leheb’in baskısıyla kocaları tarafından boşandılar. Görebildiğimiz bütün kaynaklarda “her ikisi de zifafa/gerdeğe girmeden boşandıkları” kaydı vardır. (misal olarak bk. el-Mevahib, 1/480) Bu kayıttan anlaşılıyor ki, küçükken amcalarının çocukları ile nişanlanmış ve o günkü âdete göre nikahları kıyılmış, fakat zifafa girmeleri için büyümeleri beklenmiştir. Tebbet suresi yaklaşık bi’setten üç yıl sonra inmiş ve kocaları eşlerini boşamışlar ve o güne kadar da zifaf/gerdek gerçekleşmemiştir. Yani, Hz. Peygamberin bu iki kızı da 9-10 yaşında oldukları zamanda da zifaf asla gerçeklememiştir. Diye yazıyor kaynaklarda ben çok şüpheye düştüm.
Arkadaşlar cevaplar mısınız
@samsarsam Hz Muhammed ile hz Hatice’nin evliliği 595 596 yıllarında gerçekleşti ilk oğlu kasım sonra sonra Zeynep dünyaya gelmiştir Zeynep’in Ebu’l as ile evlendiğini biliyoruz buradan
bu evlilik Nübüvvetin ilk yıllarına denk geliyor buradan hesap edelim 610 yılında peygamberlik geldi 595 yılında gerçekleşen bir evlilik olduğunu tahmin ediyoruz bu hesaplamaya göre 16 17 yaşlarında evlenmiştir o zaman Arap toplumuna göre bu yaş gayet normaldir
Not:hz muhammed ve hz Hatice’nin evlenme yılından hesapladım
@aslan Diğer kızları peki ?
Neyinden şüpheye düştün kardeşim? Ne zaman evlenmişlerse evlenmişler, o dönemin adetlerine göre normal evlilikler yapmışlar. Bir dönemin adetleriyle veya bir kültürün adetleriyle başka kültürler yargılanamaz ki. Bizim nenelerimizde 10 yaşında evleniyormuş. Onları yargılamak için o toplumda olup sosyo-ekonomik, kültürel şartları yaşamak lazım.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@samsarsam bak kardeşim o dönemde 14 15 16 17 yaşlarında evlenmek normaldi
@kurtulusberzan hocam islam yanlışları daha önceden düzeltmemiş miydi ? Evlilik için bir sınır getiremez miydi ? Ergenliğe girmemiş çocuğu evlendirmek ne kadar doğru ki ?
Ahlak göreceli bir kavramdır. Peygamber döneminde hiç biri çıkıp peygamber sen pedofilisin demedi. Kendi toplumunda doğru kabul edilen birşeyi yapmışsa bu herhangi bir sorun oluşturmaz. Ileride 18 yaşında evliliğe fazla deseler ne dersin? Ben zaten çocuk evliliği yaptırdığını söylemiyorum ama eğer olduysa bile problem yok. Bu konu hakkında bir araştırma yapmadım tam
@kurtulusberzan hocam islam yanlışları daha önceden düzeltmemiş miydi ? Evlilik için bir sınır getiremez miydi ? Ergenliğe girmemiş çocuğu evlendirmek ne kadar doğru ki ?
Kızların ergenliği adet görmeye başladığı zaman başlar. Ne Araplar ne Türkler adet görmeden kızları evlendirmezlerdi. Ergenliğe girmediklerini sen nereden çıkardın?
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@lownight Hocam ahlak göreceli bir kavram ise bir dinsiz de "Ahlak için dinlere ihtiyacım yok, zaten görecelidir" deme hakkı doğmaz mı?
@kurtulusberzan Hocam o dönemki İslam alimlerinin büyük çoğunluğu ergenlikten önce nikahı caiz biliyor. Sadece İbn Şübrüme, Osman El Betti, Ebubekir El Esamm gibi istisnai alimler var ergenlikten önce nikahı caiz görmeyen. Bu durumda bu kadar alim nasıl bu hataya düşmüş oluyor? Ya da büyük çoğunluğun hataya düşmesi mantıksal olarak mümkün mü? Eğer mümkünse diğer konularda da akla uygun olan istisnai görüşler benimsenebilir mi?
Bu konuya değinen bir yazı alıntılıyorum.
https://www.cerideiilmiyye.org/kuran-ve-gelenege-gore-kucuklerin-evlendirilmesi/
@lownight Hocam ahlak göreceli bir kavram ise bir dinsiz de "Ahlak için dinlere ihtiyacım yok, zaten görecelidir" deme hakkı doğmaz mı?
Dinlere sadece ahlak için ihtiyaç duyulmaz ki. Dinler insanın ne olduğunu, bu Dünya'da ne için var olduğunu, bir yaratıcıları olduğunu, her işlerinden hesap vereceklerini anlatır. Bunları bilmezsen hayatın anlamını bulamazsın. Yani sadece ahlak meselesi değil. Hem ahlakı belirleyen sadece din değildir. Din ahlakın sadece temel öğelerini öğretir veya hatırlatır. Ahlakın çoğu kültüreldir. Mesela yere izmarit atmamak kültürel bir ahlaktır.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Hocam ahlak göreceli bir kavram ise bir dinsiz de "Ahlak için dinlere ihtiyacım yok, zaten görecelidir" deme hakkı doğmaz mı?
O anlamda değil ahlak her çağ için görecelidir demek istedim. Bu çağda yapılan birşey diğer çağlarda hoş görülmeyebilir yada tam tersi
@kurtulusberzan Hocam o dönemki İslam alimlerinin büyük çoğunluğu ergenlikten önce nikahı caiz biliyor. Sadece İbn Şübrüme, Osman El Betti, Ebubekir El Esamm gibi istisnai alimler var ergenlikten önce nikahı caiz görmeyen. Bu durumda bu kadar alim nasıl bu hataya düşmüş oluyor? Ya da büyük çoğunluğun hataya düşmesi mantıksal olarak mümkün mü? Eğer mümkünse diğer konularda da akla uygun olan istisnai görüşler benimsenebilir mi?
Bu konuya değinen bir yazı alıntılıyorum.
https://www.cerideiilmiyye.org/kuran-ve-gelenege-gore-kucuklerin-evlendirilmesi/
İnsan görüşü bunlar. İnsanların görüşleri değişkendir, hangisini beğenirsen onu alırsın. Çünkü insan görüşü. Kuran'da ergenlikten önce çocuk evliliği yok, zaten Arap adetlerinde de yok.
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2020/04/kuranda-evlilik-yasi-cocuk-evliligi/
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
