Son 15 cevap

Son 10 konu

[box type= align="alignleft" class="" width=""]

İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur: 

  1. Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
  2. Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
  3. Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
  4. Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
  5.  Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
  6. Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.

Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.

[/box]

Haram aylar neden v...
 
Bildirimler
Tümünü temizle

[Çözüldü] Haram aylar neden var?

(@selsebil)
Moderatör.
Katılım : 6 sene önce
Gönderiler: 3113
Konu başlatıcı  

Merhaba aklıma takıldı, araplar arasında cahiliye döneminde haram aylar vardı. Bu ayda kabileler savaşmaz insan öldürülnezdi. Bununla ilgili ayet var Allah katında 4 ay neden haram kabul edilmiş? ateistler buna haşa “insan yazısı çünkü“ demelerine sebep oluyor. Tamam cahiliye devrindeki iyi alışkanlıklar kaldırılmadı ama bu ayetler evrenselliğe aykırı olmaz mı? Ya da müslümanlar bu emri uygulamıyor bu da sorun değil mi? Yoksa ibrahimi geleneği ve onun şeriatını sürdürmek için mi var.. Ayetler;

  • Gökleri ve yeri yarattığı gündeki yazısına göre Allah katında ayların sayısı onikidir. Bunlardan dördü haram aylardır. Doğru hesap işte budur. (Tevbe 36)
  • Ey iman edenler! Allah'ın işaretlerine, haram aya, kurbana, gerdanlıklara; Rabb'lerinin lütuf ve rızasını dileyerek Beyti Haram'a gelenlere saygısızlık etmeyin. (Maide 2) 

   
Alıntı
Xyz123
(@xyz123)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1214
 

Kardeşim senin de dediğin gibi haram aylar Hz.İbrahim'den itibaren tüm peygamberlere Allah'ın bir emridir. Önceki peygamberlerde de bu şeriat olabilir. Ama en azından Araplar Hz.İbrahim'in şeriatını devam ettirmek için bu ayları kutsal sayıyorlardı. Bunun hikmetlerinden biri de Recep ayında insanların rahatça umre yapabilmesidir. 

Şu evrensellik meselesi de çok çarpıtılıyor bence. ateistler klasik dar düşünceleriyle milyarlarca müslümana eşit kurallar verilmesi gerektiğini iddia ediyorlar. E imtihanlar bile aynı değilken hüküm nasıl aynı olsun? Mesela Kur'an'da sanırım Fetih suresinde körden ve sağırdan sorumluluk kaldırılıyor. Şimdi ben desem ki Kur'an evrensel değil sadece kör ve sağırlara hitap eden ayet var, ne kadar mantıklı olur? Allah katında peygamber ile diğer insanlar eşit değilken ve görevleri farklıyken Allah neden hepsine aynı hükmü versin ki? 

Şu ince ayrıntıyı da verip ateist düşünce çıkmazını göstermek istiyorum: Kur'an'da kutuplarda namaz ve oruç geçmez. Geçmediğinde, demek ki Kur'an oraları bilmiyor diyorlar. Geçseydi muhtemelen, bu Sümerlerden çalınmış ve evrensel değil sadece kutuplardan bahsediyor diyeceklerdi. Onun için bu boş iddialara pek takılmamak gerek bence.

“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)


   
CevapAlıntı

Başa dön tuşu