Son 15 cevap

Son 10 konu

[box type= align="alignleft" class="" width=""]

İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur: 

  1. Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
  2. Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
  3. Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
  4. Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
  5.  Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
  6. Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.

Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.

[/box]

hadis denen şeyleri...
 
Bildirimler
Tümünü temizle

[Çözüldü] hadis denen şeylerin bazıları saçma değil mi.

(@selsebil)
Moderatör.
Katılım : 6 sene önce
Gönderiler: 3113
Konu başlatıcı  

Hadis denilen şeylerin bazıları saçma değil mi. Mesela bugün Forum'da okudum

 kadınların erkeklerden daha çok cehhennemde söyleyen bir hadis var diyorlar

 bazıları buna da doğru öyle  diyor.şimdi bu konu benim aklıma takıldı açıklayayım

1)bizim cennete ve ya cehenneme Gitmemiz akıl irade sevap Günah Gibi  şeylerle alakalı . benim sorum şu  kadın ve erkek  eşit derecede akla eşit derecede İradeye sahiplerse ve imtihanlarda eşit derece zorlukdaysa Kadınlar nasıl erkeklerden daha çok cehenneme gidiyor deniliyor.burada şu denilebilir Herkes Herkes aynı zorlukta imtihan edilmez bazıları daha akıllıdır bazıları daha iradelidir vs Evet onları biliyorum ama sonuçta arada bir adalet olması gerekiyor değil mi. Örnek vereyim daha iradeli birini daha zor bir sınav yapılması gerekir Mesela bir akıllı bir de  ondan daha akıllı birine  eşit Zorlukta bir sınav yapılırsa

daha akılı daha başaırılı olur bariz bu da 2.ye adaletsizlik olur yani kadınlar ve erkeler birbirinden farklı olsa da aralarında BİR ADALET OLMASI GEREKİYOR DEĞİL Mİ.mesela erkekler daha iradeli kadınlar daha az iradeli ise bu 2 cinsiyetin eşit derecede zorlukta bir sınava tabii tutulması haksızlık olur.bu 2 cinsiyet arasında imtihan konusunda adalet varsa(bazılarının Imtihanı daha zor olabilir Ama ona da ona göre yetenek ya da güç verilmeli mesela sen bir öğretmen olarak sınıfa yapacığın sınavda sınıfın yarısına daha zor bir sınav yapacaksan ya çocujklar daha zeki olmalı ya da hoca onlara ekstra ders falan vermesli)konuya geleyim bazı yerler de işte kadınlar dedikodu yapar ya da tessetüre uymuyorlar vs diyor ama bu 2 özellik de genel kadınlara özgü şeyler bariz bir şekilde söz konusu tesettür olduğunda kadınlaeın işi daha zor çünkü

1)erkeklerin kadınlar gibi yırtmaç giyeyim  bacağım gözüksün sırt dekoltem olsun gibi bir istekleri zzten yok 

 

2)kadınlar vucudunun daha çok yerini kapatmak zorunda

 

dedikodu gelirsek bu da yine yaratılışla alakalı bir şey

 

Peki, kadınlar severek ve isteyerek neden daha fazla konuşurlar?

Normalde beynin sol tarafı, farklı yoğunluklarda olsa da konuşma yeteneğini aktif hale getirir. Erkeklerde bu durum oldukça barizdir. Kadınların beyinlerinin sol ön tarafında ise ayrıca özel bir bölge vardır ki, bunun sayesinde konuşma fonksiyonu daha da etkinleşir. Enteresandır beyinlerinin sol tarafına göre daha küçük de olsa sağ taraflarında da konuşma fonksiyonunu sağlaya ilave bir merkez daha bulunmaktadır. Beynin her iki tarafında da belirli bir bölge içinde yoğunlaşmış fonksiyonel bir merkezin olması kadınların daha kolay ve rahat konuşmalarını sağlamaktadır.

 

kadınlar erkelere kıyasla hem konuşmaya hem de duygularını belirtmeye daha yatkındır 

yani eğer bu şey doğruysa kadınlarınların cehennem de daha fazla olma sebebi kadın olmaları değil mi.

yani şöyle çocuğunuzun genetiği tamamen isteklerinize göre Yapabildiğiniz bir durum düşünün 2 tane çocuğunuzuz var bu 2 çocuk bir şey hariç  her şeyiyle TIPATIP aynı (o şey de diyelim ki 2.cocuk  kavga  etmeye daha meyilli ve bu özelliği siz bilerek Diğerinden farklı olarak ona yerleştiriyorsunuz) diyelimki ona çocuklardan birine 5 oyuncak alabilirisn derken diğerine 2 oyuncak Alabilirsin diyorsun ve eğer ikiden fazla olunca alırsan sana Ceza veririm diyorsun  ve çocukda diğeri 5 oyuncak aldığı için o da gidip alıyor.aynı zamanda 2. cocuk(2 oyuncaklı) Kavga etmeyi daha meyilli olduğu için arkadaşlarıyla kavga ediyor ya da diğerine göre daha fazla kavga ediyor  ve bu yüzden siz onu daha fazla ceza veriyorsunuz şimdi.çoçuğu kavgaya daha meyilli yapan anne baba cocuğa daha az oyuncak hakkı veren o  ama daha fazla ceza alan da o şimdi bu iki çocuğun eşit şertlarda old.söylebilir misnixz ya da bunun adalet olduğunu.

 

imtihanda böyle değil mesele erkek ve kadınlar farklı ona göre imtihanları vardır yani erkekler tessettür de daha rahatken belki x konusunda kadınlar daha rahat ama arada bir denge ve adalet olmalı eğer arada bir adalet varsa nasıl kadınlar daha fazla cehheneme gidebiliyor.

 

mesele başka bir örnek 2 öğrenci var bu öğrenciye sınav yapırsunuz ilk 15 soru ing ken son 5 soru birinde matematik diğerine  türkçe  ama aynı zorluktalar .öğrenciler de ing konusunda potansiyelleri aynı ilkinin matematik için potansiyeli 100 üzerinden 80 iken 2. türkçe konusnda poatansiyeli 100 üzerinden 70 yani 2. çocuk hata yapmaya daha meyiili aslında ve tr ve mat soruları aynı zorlukta old. için de 2. cocuk daha az başarılı oluyor sınav da .mesela bu adalet mi çocuğun türkçe potansiyeli 70 ise daha kolay soru sorulamalı ki eşit şartlarda yarışşsın lar .

 

yani özetle olay erkek ve kadın imtihanın tıpatıp aynı olması değil adaletli ve eşit olup olması eğer arada eşitlik(aynı olma olarak değil denge olarak) ve  adalet varsa kadınlar nasıl cehenneme daha fazla Gidiyor diyorlar. Ha eğer öyle değilse arada adalet yoksa  bu adaletsizlik ve Haksızlık Değil mi.

 

yani tesettür ya da gıybet gibi açıklamlar yetrsiz değil mi o zamn erklerde daha çok sözel fiziksel taciz yapıyor daha fazla insanlarla kavga ediyor aynı yolla erkekler daha çok gider dese biri mesela bunun nesi yanlış olur?

ya da kadınlar daha fazla cehnneme gidyosa otomatik olarak şöyle bir mantık yürtülemez mi

 

 

1)kadınlar cehheneme daha çok gifiyor

 

2)kadın ve erkek nüfusu genel olarak birbirine eşittir

3)1 .öncül doğru ise bir kadının cehnneme gitme olasılığı istatistiksel erkekten daha fazla 

4)erkelerin cehenneme gitme olasılığı kadınlara göre daha az

5)erkek olmak daha avantajlı güzel

böyle ise bu bile adaletsiz olduğunu göstermez mi

 

çok uzun oldu ama 


   
Alıntı
Taha
 Taha
(@taha)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 628
 
Kardeşim senin diğer konularından da anladığım kadarıyla sendeki adalet anlayışı sadece eşitlik. Ben bir örnek vermiştim 2 adama haber sunacaksın biri okuma yazma bilmiyor diğeri sağır. İkisine de gazete veya radyo versen mutlaka birisi zor durumda kalır okuma yazma bilmeyene radyo kulağı duymayana gazete vereceksin ki adalet sağlanacak. Her zaman eşitlik adalet değildir.
Gönderen: @atalay2002

1)kadınlar cehheneme daha çok gifiyor

Kadınlar kadın olduğundan dolayı cehenneme gitmiyorlar ki? Demek ki cehennem ehlinde kadınlar erkeklere ağır basıyor bu kadar basit bir konu. Suçları kadın olmak değil bu bir istatistik sadece. Bir sınıfta 30 kişi var 20'si kız 10'u erkek gibi bir istatistik bu.

Gönderen: @atalay2002

ama sonuçta arada bir adalet olması gerekiyor değil mi.

Hayır olması gerekmiyor. Çok basit bir örnek vereyim; Lise mezunu muhasebe elamanı olarak bir ofise girsen asgari ücret alırsın üniversite bitirip mali müşavir olursan 10binden aşağı almazsın ama 10bin TL maaş alman için daha çok çabalaman gerekir ve başardığın vakit emeğinin karşılığını alırsın. İmtihanların zorluğu ile insanların sevapları Allah katında artmaktadır.

Gönderen: @atalay2002

kadınlar erkelere kıyasla hem konuşmaya hem de duygularını belirtmeye daha yatkındır 

yani eğer bu şey doğruysa kadınlarınların cehennem de daha fazla olma sebebi kadın olmaları değil mi.

Hiç bir alakası yok. Erkeklerde fıtrat olarak asabiliğe, asmaya kesmeye az çok meyilli  bu fıtratımızda var diye kendimize engel olmayıp en ufak laf edeni vurup devirmemiz mi gerekiyor? Evet kadınlar fıtratı gereği daha çok duygularını belirtirler daha çok konuşkandırlar ama bu dedikodu yapabilecekleri anlamına gelmiyor, kendilerini frenlemeyi bilmeliler.

Gönderen: @atalay2002

imtihanda böyle değil mesele erkek ve kadınlar farklı ona göre imtihanları vardır yani erkekler tessettür de daha rahatken belki x konusunda kadınlar daha rahat ama arada bir denge ve adalet olmalı eğer arada bir adalet varsa nasıl kadınlar daha fazla cehheneme gidebiliyor.

 

Denge yok zaten bunu da kimse iddia etmiyor kadın ve erkek fıtrat olarak birbirlerinden farklılar. Evet Müslüman bir kadın Müslüman bir erkeğe göre daha fazla şeye katlanıyor bu ise Allah katında onların değerinin artmasına birebir. Allah için daha fazla sıkıntıya katlanmak neden sorun olsun ki, gönlünden yapıyorsa ibadetlerini? Meslek örneğini kavrarsan bu olayı da kavrarsın.

Gönderen: @atalay2002

yani tesettür ya da gıybet gibi açıklamlar yetrsiz değil mi o zamn erklerde daha çok sözel fiziksel taciz yapıyor daha fazla insanlarla kavga ediyor aynı yolla erkekler daha çok gider dese biri mesela bunun nesi yanlış olur?

Dediğim gibi kimsenin ne yaptığını ne gizlediğini bilemezsin. Hadis sahih bir hadis ise peygamberin vardır bir bildiği. Yukarıda verdiğim örnek gibi tamamen istatistik burada kadınlara hakaret, aşağılama küçük görme var mı? Tamamen istatistik.

Gönderen: @atalay2002

enim sorum şu  kadın ve erkek  eşit derecede akla eşit derecede İradeye sahiplerse ve imtihanlarda eşit derece zorlukdaysa Kadınlar nasıl erkeklerden daha çok cehenneme gidiyor

Ne düşünce yapısı ne fıtrat olarak kadın ve erkek bir değildir, dediğim gibi senin adalet anlayışın sadece eşitlik. Eşitlik her zaman adalet değildir yine meslek örneği ve haber sunma örneği her şeyi anlatıyor. Fakat irade değişkendir insan kendine hakim ola ola iradesini geliştirir, hakim olmazsa iradesi iyice zayıflar bu fıtratla alakalı bir şey pek değil.

Gönderen: @atalay2002

1)kadınlar cehheneme daha çok gifiyor

 

2)kadın ve erkek nüfusu genel olarak birbirine eşittir

3)1 .öncül doğru ise bir kadının cehnneme gitme olasılığı istatistiksel erkekten daha fazla 

4)erkelerin cehenneme gitme olasılığı kadınlara göre daha az

5)erkek olmak daha avantajlı güzel

böyle ise bu bile adaletsiz olduğunu göstermez mi

Tüm dünya hayatı boyunca kadınların ve erkeklerin nüfus bilgisine sahip miyiz? Değiliz nereden bilebiliriz nüfusun birbirine yakın olup olmadığını? Kadının cehenneme gitme olasılığı fazla diye bir şey yok dediğim gibi eğer hadis sahih ise bu sadece bir istatistik öğrenci örneğini dikkatli oku. Erkeklerin cehenneme gitme olasılığı az diye bir şeyde yok yine diyorum bu istatistik.

Erkek olmak avantajlımı değil mi hiç kadın olmadım şimdiye kadar bilemem kardeşim. Tek bildiğim şey kadınlığında erkekliğinde kendine has güzel yanları var. Kim daha fazla Allah rızası için sıkıntıya katlanırsa Allah katında o kadar değer kazanır bu kadar basit. 

Sen aslında adalet anlayışından her durumda eşitlik kavramını çıkarırsan mevzuları daha rahat anlayacaksın.

Bazı hadislerin saçmalığı olabilir elbet fakat bahsettiğin hadiste sorun göremedim.

324# Hadislerde bilimsel çelişki aramak (bilimveyaratilisagaci.com) Bu yazıyı okumadıysan okumalısın.

 

Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.


   
CevapAlıntı
UwU
 UwU
(@uwu)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 636
 

Cehennemde bulunanların en çok kadınlar ve zenginler olduğunu söylüyor hadiste.Bu 2 kimselerin dünya hayatında daha avantajlı olduğunu söyleyebilir miyiz özellikle evlilik konusunda kadınların erkeklere göre defalarca kat daha avantajlı olduğunu görüyorum.Sizlerin fikirleri neler?

Ey Vahdet! Sonsuz deniz!Dalgalanan sensin.Dalgaların çokluğu içinde görünen yine sensin.Kendine bin yüzbin çeşit isim vermişsen de, gökyüzü,felekler yalnız sensin, sen! İnsanın gözü dikkat ve titizlik...


   
CevapAlıntı
Xyz123
(@xyz123)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1214
 

Kardeşim cehennemde ya erkekler fazla olacak ya da kadınlar. Kadınlar %50.1 ile de fazla olabilir. Çoğunluk diyince illa %90 falan anlamamak lazım. %50'yi geçen çoğunluktur. İkincisi de, kadınların fazla olduğu söylenince herkes İslam kadın düşmanı falan diyor ama emin ol, erkekler fazladır denseydi neredeyse hiçbir erkeğin umrunda olmazdı bu. Sadece konu kadınlar olunca böyle ses çıkıyor. 

Peygamberimiz kadınların cehennemde fazla olmasının sebebini de açıklıyor:

"Ağzınızdan kötü söz çıkıyor ve kocalarınıza karşı nankörlük ediyorsunuz."

Ağızdan kötü söz çıkması "tesettüre itiraz -ki çokça var-, gıybet, hakaret" vb. olarak genel kapsamlıdır. Kocaya nankörlüğü ben çokça görüyorum etrafımda. Adam 16-17 saat işte çalışıyor. Eve gelince yemeği yok, eşi ona laf söylüyor. Adam yorgunluktan uyusa eşi sen bizimle ilgilenmiyorsun diyerek yine sorun çıkarıyor(Bunları gözlemlerime dayanarak söylüyorum). Yani hadis gerçekten doğru bir tespit yapıyor. Zaten Peygamberimiz bir söz söylediyse onun üstüne laf düşmez. Yok efendim erkekler de kötülük yaparlar onlar neden cehennemde daha fazla değil gibi bir cümle Müslümana yakışmaz. 

“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)


   
CevapAlıntı
Kurtuluş Berzan
(@kurtulusberzan)
Moderatör.
Katılım : 8 sene önce
Gönderiler: 4843
 

Benim görüşüm, eğer kadınların Cehennem'de daha fazla olduğu Kuran'da söylenseydi derdim ki genel bir durumdur bu. Fakat hadisleri Peygamberimiz genelde kendi toplumu için söylemiş. Toplumunun durumunu anlatmış. Onların şartlarına göre çözümler önermiş. Hadislere böyle bakmak lazım. Bu açıdan Cehennem'de kadınlar erkeklerden daha fazla demesi de hitap ettiği toplumun durumunu anlatıyor bence.

Yoksa bugün kadınların da çok günahı var evet ama Dünya'yı yönetenler ve fitneye verenler hep erkekler. Bugünkü erkekler kadınlardan 10 kat daha suçlu gibi geliyor bana.

Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.


   
CevapAlıntı
dayssoon
(@dayssoon)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 3292
 

Bu konunun kesin doğru olduğunu bilemeyiz. Bu konu sadece müslümanlığı ilgilendiren bir konu da değil. Müslümanlar arasından cennet cehennem oranı verecek okursak erkek müslümanlar cehennemde daha fazla çıkar ama tüm dünyaya gelmiş geçmiş kadınlar ve erkekler olarak bakacaksak belki kadınlar daha fazla çıkar belki erkekler bu Allahın bileceği bir konu. Kimin ne olduğunu biz bilemeyiz. Bu konu öyle sadece dedikoduyla vs açıklancak birşey değil bu okuduğun kişinin yaptığı yorumudur. Bende kendi yorumumla derim ki kadınlar erkekleri cinsel anlamda tahrik ediyor ve erkekler günaha giriyor o yüzden diye bir yorum atarım ortaya. Biri de çıkar der ki erkekler daha kötü içki içiyorlar,kadınlara şiddet uyguluyorlar ,ahlaksızlar,kabalar ,hoşgörüsüzler o yüzden erkekler daha çok cehennemi hakediyor diye bir yorum yapar. Bunlar ancak bizim yorumlarımızdan ibaret olur. Ancak ahirette kim fazla kim az o zaman görürüz belki de eşittirler. Biz her hadisi peygamberimizin sözleri olarak düşünürsek yanlış yaparız. Hadislerin içersinde oldukça çelişki var. Tespit etmeye kalksan ömür yetmez o yüzden Kuranda böyle bir şeyden bahsedilmiyorsa inanmak zorunda değilsiniz. Ben şahsen öyle yapıyorum. Biliyorum ki hadislerin içine girsem hayatta sağlam çıkamam. O yüzden önemli bulduğum konular haricinde hadis rivayetleriyle uğraşıp beynimi bulandırmıyorum. Sizde öyle yapın rahat edin @atalay2002

Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM


   
CevapAlıntı
(@selsebil)
Moderatör.
Katılım : 6 sene önce
Gönderiler: 3113
Konu başlatıcı  

Öncelikle hadis konusu ehli sünnet tarafından sıklıkla her sözü haşa tartışılmaz olarak kabul edildiği düşünülen inkar edenin kâfir olacağını söyleyen ancak ne yazık ki Kur'an'a aykırı ifadeler içeren(bazı bölümlerde) söz ve söz öbekleri içinde toplanmış olan Kutubi Sitte'de bulunur. Bunun dışında da birçok hadis kaynağı vardır ve burada yazdıklarım asla bu alimlere hakaret olarak algılanmasın. Niyetleri halis olabilir ancak bu hadiste bulunan bazı yanlış ifadeler olduğunu düşündüğüm noktaları Kur'an ayetleri ile göstermek istiyorum. Neml Suresi 65'te mealen şöyle buyurulmaktadır:"De ki: “Allah’tan başka göklerde olsun yerde olsun hiç kimse gaybı bilemez.” Onlar ne zaman diriltileceklerini de bilmezler." En'am Suresi 50.ayette mealen şöyle buyurulmaktadır:"De ki: “Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size, ben meleğim de demiyorum. Ben sadece bana vahyolunana uyarım.” De ki: “Hiç kör ile gören bir olur mu? Siz hiç düşünmez misiniz?” Ayetlerde gaybı, geleceği Allah'tan başkasının bilemeyeceğinden bahsedilmekte. Ve Rad Suresi 40'ıncı ayette mealen:"Onlara haber verdiğimiz azabın bir kısmını sana ister gösterelim, ister (bundan önce) seni vefat ettirelim, senin görevin sadece tebliğ etmektir; hesaba çekmek bize aittir." buyurulmaktadır. Yani hesaba çekmenin sadece Allah'a ait olduğundan bahsedilmekte. Hal böyle iken Allah dışında kimse gaybı, geleceği bilemezken ve hesaba çekmek Allah'a ait iken, Hz Muhammed'in cehennemde kadınların daha fazla olduğunu görmesi ne kadar doğrudur? Bu gaybı bir bilgi değil midir? Nebi as Kur'an'a aykırı söz söyler mi? Bu ve bunun gibi birçok "rivayet" vardır. Bu ve hadisler konusunu merak ediyorsanız Uydurulan Din Ve Kuran'daki Din kitabının PDF'sini internetten bedavaya okuyabilirsiniz. Kişisel olarak Kur'an'a uymayan hiçbir hadisi asla ve asla kabul etmem. Allah'a emanet olun.


   
CevapAlıntı
Xyz123
(@xyz123)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1214
 
Gönderen: @kurangunlukleri

Benim görüşüm, eğer kadınların Cehennem'de daha fazla olduğu Kuran'da söylenseydi derdim ki genel bir durumdur bu. Fakat hadisleri Peygamberimiz genelde kendi toplumu için söylemiş. Toplumunun durumunu anlatmış. Onların şartlarına göre çözümler önermiş. Hadislere böyle bakmak lazım. Bu açıdan Cehennem'de kadınlar erkeklerden daha fazla demesi de hitap ettiği toplumun durumunu anlatıyor bence.

Hocam bence hadis genel bir durumdan bahsediyor. Çünkü cehennemin çoğunluğunun kadınlar olduğunu söylüyor. Sahabelerden bahsetmediği belli zaten. Allah'ın izniyle sahabelerin çoğu hatta belki de hepsi cennetliktir. O yüzden genel olduğunu düşünüyorum. Bu çağa da hitap ediyor bence. 

Bir de, Kur'an'da da söz olarak genel ama hitaben belli kişilere söylenmiş ayetler de var hocam. Mesela;

Necm 27: "Âhirete inanmayanlar meleklere dişi varlıkların isimlerini veriyorlar."

Ahirete inanmayanlar derken genel bir hitap var ama sözün Arap müşrikler için söylendiği belli. Yani Kur'an'daki her ayet de genel olarak anlaşılmamalı bence

 

“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)


   
CevapAlıntı
(@selsebil)
Moderatör.
Katılım : 6 sene önce
Gönderiler: 3113
Konu başlatıcı  

öncelikle hepinize teşekkür ederim.benim aklıma asıl takılan burada erkek kadın arası adalet konusu  islamda yani öyle şeyler okuyorum ki aklıma bazen kadın olamk daha kötü erkek olmak daha iyi gibi şeyler geliyor.benim burada asıl merak ettiğim bir erkek ile kadının cehenneme gitme ya da gitmeme olaslıklırı eşit midir ya da bu konuda öyle değilse erkek kadın arası bir adaletten söz edebilir miyiz.şöyle 

Eşitlik adalet değildir kısmını anladım anlamadığım şey şu kadınların cehenneme gitme olasılığı erkeklere oranla daha yüksek midir ya da daha yüksek olabilir mi.öyleyse neden değilse nasıl o zaman kadınlar cehennemde daha fazla deniliyor.çünkü kadınlar cehnnemde ise üç olasılık var .dünya için kadın ve erkek nüfusu eşit erkek daha fazla kadın faha fazla ilk 2 durumda kadınların cehenneme gitme olasılığı erkeklere göre daha fazla oluyor yalnızca 3.seçenek de işler değişik mesela örnek cehnenemim 60 ı kadın 40 erkek desen kıyamete kadar da lafın nüfusu erkek nüfusundan 1.5 kat daha fazla olsa tamam ama sallıyorum 2 kat daha fazla ise de bu sefer erkeklerin cehhenneme gitme olasılığı kafınlardan daha fazla olmuyormu.
Bir de kadınları kötü söz söyleyip nankörlük ediyorlarsa neden böyle yapıyorlar ?(kadın olmak fıtratları gereği değil mi )erkeklerede de dediğin gibi asma kesme meyilli var ama bu durumda erkekler kendini frenlemiş kadınlar frenlememiş oluyor öyleyse neden peki yani kadın olmak ya da kadın old.için gelen özellikler cehenneme gitmene sebep oluyorsa bu kadınların daha fazla cehenenme gitme olasılığı old. anlamına gelmez mi.öyleyse bu haksızlık değil mi .son olarak adalet dediğiniz denge değilmdir yani mesela kadınların cehneneme gitme olasılığı daha fazla diyelim bu adaletsizlik olur mu olmaz mı. umarım canınızı sıkmıyorumdur ?teşekürler 


   
CevapAlıntı
Xyz123
(@xyz123)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1214
 

Kardeşim sen hadisi yanlış anlamışsın. Hadis durum tespiti yapıyor. Mesela Allah bir şeyi bildiği için o şey öyle olmuyor. Öyle olacağı için Allah öyle biliyor. Aynı şekilde kadınlar cehennemin çoğunluğunu oluşturuyor cümlesi bir durum tespiti. Öyle olacağı için öyle demiş Peygamberimiz. 

Erkek ve kadın farklı özelliklere sahiptir. Dedikodu, hakaret, kıskançlık kadınların fıtratında vardır ama Allah bunu engellemelerini ister. Ya da eşcinsellerin belki de fıtratlarında vardır bu. Varsa da Allah bunu frenlemelerini ister. Erkekler de imtihanların belki de en zoru olan şehvete meyillidir. İmam Gazali diyor ki "Beni altınla dolu olan bir odaya koyun. Elimi değdirmem. Ama beni bir kadınla baş başa bırakmayın. Nefsime hakim olacağımdan emin değilim." Buradan anlıyoruz ne kadar zor bir imtihan olduğunu. O yüzden şunun cehenneme gitme olasılığı daha fazla diye bir şey yok. Herkesin bir imtihanı var.

“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)


   
CevapAlıntı
Kurtuluş Berzan
(@kurtulusberzan)
Moderatör.
Katılım : 8 sene önce
Gönderiler: 4843
 
Gönderen: @xyz123

Hocam bence hadis genel bir durumdan bahsediyor. Çünkü cehennemin çoğunluğunun kadınlar olduğunu söylüyor. Sahabelerden bahsetmediği belli zaten. Allah'ın izniyle sahabelerin çoğu hatta belki de hepsi cennetliktir. O yüzden genel olduğunu düşünüyorum. Bu çağa da hitap ediyor bence. 

Bir de, Kur'an'da da söz olarak genel ama hitaben belli kişilere söylenmiş ayetler de var hocam. Mesela;

Necm 27: "Âhirete inanmayanlar meleklere dişi varlıkların isimlerini veriyorlar."

Ahirete inanmayanlar derken genel bir hitap var ama sözün Arap müşrikler için söylendiği belli. Yani Kur'an'daki her ayet de genel olarak anlaşılmamalı bence

Hadis genel bir durumdan da bahsediyor olabilir, Peygamberimizi görürsek sorarız ahirette ama Peygamberin etrafında bulunan herkes sahabe değildi. Münafıklar vardı, birşey anlamayan bedeviler Peygambere sorunlar çıkarıyordu, İslam kalbine yerleşmemiş çok insan vardı. 

Kuran da elbetteki o günün olaylarını anlatır ama dikkat edersen Kuran çok isim vermez, yer vermez, olayları genel anlatır. Savaşı bile anlatırken öyle anlatır ki hangi savaş olduğunu öğrenmek için İslam tarihine bakmak zorunda kalırsın. İşte bu Kuran'ın Allah'tan olduğunun delillerinden biridir ki Kuran'ı bir zamana sıkıştırmamış tüm çağlara öğütler gibi indirmiştir. Hadislerin aksine çoğu ayeti zaman, kişi, mekan ve kültürlerden arındırılmış çağlar üstü herkese hitap ederler. 

Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.


   
CevapAlıntı
(@selsebil)
Moderatör.
Katılım : 6 sene önce
Gönderiler: 3113
Konu başlatıcı  

xyz123 teşekkürler 

 


   
CevapAlıntı
Xyz123
(@xyz123)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 1214
 
Gönderen: @kurangunlukleri

Hadislerin aksine çoğu ayeti zaman, kişi, mekan ve kültürlerden arındırılmış çağlar üstü herkese hitap ederler. 

Evet hocam bu konuda haklısınız. Kur'an gelmiş geçmiş en mütevatir metindir. Sahih hadislerdeki manalar da vahiydir. Çünkü Peygamber hevasından konuşmaz. Ama gelen vahyi Peygamberimiz dolaylı yoldan iletir. Vahyi lafzen değil mana olarak sahabelere bildirir. Sahabeler de lafzen küçük değişikliklerle ama manasını bozmamaya titizlikle dikkat ederek bize aktarmışlar. Yani elimizdeki sahih hadislerin büyük bir kısmı Peygamberimizin ağzından çıktığı gibi bize gelmiyor. Lafzen mütevatir hadisler var ancak bunlar sayıca az. Ama Kur'an'ın tek harfinin bile değişmemesi muazzam bir şey. Buna hayret ediyorum.

“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)


   
CevapAlıntı
Kurtuluş Berzan
(@kurtulusberzan)
Moderatör.
Katılım : 8 sene önce
Gönderiler: 4843
 
Gönderen: @xyz123

Ama Kur'an'ın tek harfinin bile değişmemesi muazzam bir şey. Buna hayret ediyorum.

Çünkü Peygamber sonraki insanlara sadece Ayetler kalsın diye yazdırıyordu, kendi sözlerini yazdırıp kayıt altına aldırmıyordu. Bunu bir düşünmek lazım neden diye? Neden kendi sözlerini kendi kayıt altına alıp bizi o vahiylerle tanıştırabilecekken tanıştırmadı. Acaba peygamberin her konuşması vahiymiydi, yoksa Cebrail bazen mi gelip ona yöne gösteriyordu? Mesela Duha suresinden önce 3 yıl vahiy meleği gelmedi. Bu dönemde konuştukları da vahiy miydi? Mesela hurma ağaçları hadisi var. İnsanlar hurma meyvelerini tozlaştırırken Peygamberimiz kendi fikrini söylüyor ve tozlaştırmayın diyor. O sene ürün az oluyor ve Peygamberimiz "bu işleri siz benden daha iyi bilirsiniz, kendi bildiğiniz gibi yapın" diyor. Bu sözü vahiyle mi söylemişti? Veya savaş sırasında Hz Muhammed ve Ebubekir görüşlerini belirtiyor, Hz Ömer de belirtiyor. Allah gelen ayette Peygamberi tabiri caizse azarlıyor. Hz Ömer haklı çıkıyor. O ilk görüşlerini de vahiyle söylediyse neden ikinci defa ayetle tabiri caizse azarlandı? Bu örnekleri daha çok artırabiliriz. Her konuştuğu vahiyse özgür iradesi elinden alınmış, haşa robot bir peygamber mi olmuştu?

Tabiki Peygamberin her konuştuğu vahiyle inmiş değildi. Hevasından konuşmaz demek her konuştuğu vahiydir demek değil ki? Size kendi çıkarı ve keyfi için söz söylemiyor demektir. Onun sözleri kendi çıkarı için değil demektir. Her sözü vahiydir anlayışı yine Müslümanların uydurulmuş hadisleri sorgulamamaları için içimize atılmış kanser anlayışlardan biridir.

Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.


   
CevapAlıntı
dayssoon
(@dayssoon)
Katılım : 5 sene önce
Gönderiler: 3292
 
Gönderen: @xyz123

Sahih hadislerdeki manalar da vahiydir. Çünkü Peygamber hevasından konuşmaz.

Peygamberimizin hevasından konuşmaması demek her söylediği konuşmanın vahiy olduğu anlamına gelmez. O hevasından konuşmaz demek boş söz söylemez,yalan konuşmaz, zan üzere söz söylemez demektir. Yoksa her ağzından çıkan söz vahiy değildir

Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM


   
CevapAlıntı
Sayfa 1 / 2

Başa dön tuşu