Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
O. Muavvazateyn'nin (Felak ve Nas sureleri) Kuran'a ait olmayışı hakkında;
1. Kuran, günümüze gelene dek pek çok sefer değiştirilmiş, eklemeler ve çıkartmalar yapılmıştır. Bunlardan bazıları hadislere bile yansımıştır
2. Hatta Muhammed hayattayken bir sahabe Ömer'in yanında bir sureyi okur. Ömer büyük bir öfkeyle bu sureyi sana kim böyle öğretti diyerek+
3. adama fena kızar. Sonra kolundan tutup Muhammed'e götürür. Buna benzer örnekler var, şuan konumuz bu olmadığı için geçiyorum.
4. Kuran'a ait olmadığı öne sürülenler arasında Felak ve Nas sureleri bize kadar ulaşmış en ciddi vakalardan birisidir.
5. Bu konu hakkında Sahihi Buhari'de şu hadis mevcuttur;
"Ubade b. Ebi Lubabe ve Asım Zirr b. Hubeyş'ten anlattılar, dedi ki: "Ubeyy b. Ka'b'a sordum ve dedim ki: "ya Eba Munzir! kardeşin Abdullah b. Mes'ud şöyle şöyle sözler söylüyor (muavvazateyn Kur'an'dan değildir diyor), sen ne dersin?" Ubeyy dedi ki: Bu iki sureyi ben de Rasulullah s.a.v'e sordum, bana dedi ki: «"Bunlar Kur'an'dandır, oku!" denildi. Ben de okudum"» sonra Ubeyy dedi ki: "İşte biz de Rasulullah'ın okuyup söylediği gibi okuyoruz." (Sahihi Buhari; 3. cilt/ sf;335, bab 114, hadis 4977
6. Bu hadisi Buhari'nin sansürleyerek verdiğini, daha güvenilir bir hadis kaynağından anlıyoruz.
7. Diyeceksiniz ki Buhari'den daha güvenilir hadis kaynağı mı var. Tabiki var. Bu konuda da Sünni alimler büyük dalavereler çevirir.
8. Buhari, Müslim,Ebu Davud,Nesai gibi hadis alimlerini İbni Ebi Şeybe yetiştirmiştir. Yani bu 4 hadis aliminin hadis hocasıdır.
9. İbni Ebi Şeybe 30.000 civarı hadis rivayet etmiştir. Bu hadisleri Tabiin'den (Muhammed'i görenleri gören kişiler, sahabe çocukları vs.)+
10. bizzat dinleyip alarak kitaplaştırmıştır. Yani hadisleri bizzat daha güvenilir kaynaklardan elde etmiştir.
11. Daha sonra bu hadisleri Buhari,Müslim gibi en güvenilir kabul edilen kaynaklara öğretip, aktarmıştır.
12. Ancak İbni Ebi Şeybe Hanefi mezhebi'nin kurucusu olan Ebu Hanefi ile tartışıp ona reddiyeler yaptığı için,güvenilir hadisçiler+
13. arasından çıkartılıp aforoz edilmeye çalışılmıştır. Bu aforozun bir diğer sebebi de naklettiği bazı hadislerin+
14. Sünni alimlerin işine gelmiyor olmasından kaynaklıdır. Yoksa akıl var,mantık var Buhari'nin hocası olan bir zatın,ondan zayıf hadisçi+
15. olduğunu iddia edene gülünüp geçilir. Kaldı ki Buhari ve Müslim hocaları hakkında hiç ir zaman kötü bir beyanda bulunmazlar.
16. Lakin İbni Ebi Şeybe'den gelen bazı hadisleri Sünni alim çevresinden çekindikleri için sansürleyerek vermek zorunda kalırlar.
17. Yukarıda vermiş olduğum hadiste,esasında ortada bir tuhaflık ve sahabeler arasında ayrı fikirler olduğunu gözler önüne seriyor.
18. Ancak İbni Ebi Şeyben'in naklettiği hadis çok daha net bir şekilde bu iki surenin Kuran'a ait olmadığını ifade ediyor;
"Ebul Ahvas bana Ebu İshak'tan, o da Abdurrahman b. Yezid'den anlattı, dedi ki: "Abdullah b. Mesud'un muavvazateyni mushaftan sildiğini ve şöyle dediğini gördüm: "Kur'an'dan olmayanı ona karıştırmayın." (İbni Ebi Şeybe, "Musannaf", 6/146, hadis; 30205/ Ahmed b. Hanbel "Müsned", 5/129, hadis; 21226/ Taberani /Heysemi, “Mecmeuz Zevaid", 7/149, 11562 )
19. Ayrıca bu hadisi yukarıda kaynak kısmında vermiş olduğum gibi Ahmed İbni Hanbel'de veriyor.
20. Ahmed İbni Hanbel'de Muhaddisler arasında en sağlam kaynaklardan birisi olarak gösterilir. İtibarı Buhari ile eşdeğer diyebiliriz.
21. Ahmed İbni Hanbel yine Sahabe çocuklarıyla aynı devirde yaşayıp rivayet ettiği hadisleri bizzat onlardan almıştır.
22. İbni Ebi Şeybe hakkında bilgi kaynakları;
http://www.ehlisunnetbuyukleri.com/Islam-Alimleri-Ansiklopedisi/Detay/IBN-I-EBI-SEYBE/1480?s=08
https://tr.m.wikipedia.org/wiki/%C4%B0bn_Ebu_%C5%9Eeybe
23. Şimdi Felak ve Nas surelerine bakalım;
"De ki: "Yarattığı şeylerin kötülüğünden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden, haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden, sabah aydınlığının Rabbine sığınırım." (Felak suresi)
De ki: "Cinlerden ve insanlardan; insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin kötülüğünden, insanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların ilah'ına sığınırım." (Nas suresi)
24. Bu iki sure de dua suresidir. Kuran'da dua olması başlı başına çelişkidir. Başında ki "De ki" ifadesi sonradan eklenmiş olabilir.
25. Kuran'da bu surelere benzer dua vb. içeren bir çok ayetin başında "De ki,söyle" gibi ifadeler yoktur.
26. Bu tarz çelişkiler dua içeren ayetlerin(!) Kuran'a sonradan eklendiğine dair ciddi sinyaller veriyor.
27. Sünni kaynaklar da İbni Şeybe(Bezzar),Taberani ve Ahmed bin Hanbel'in bu hadisi verdiğini kabul eder;
28. Hadiste bu iki surenin Kuran'a ait olmadığını söyleyen sahabe yani İbni Mesud, İslam dinini kabul eden 6. kişidir.
Doruktaki beyinin bu iddiası hakkında ne düşünüyorsunuz. Bu iddiaya Twitter da denk geldim 2 3 sene önce yazmış.
Kuran Allah'tan geldiği gibi korunduğunun hatta sure numaralarının bile ancak Allah'ın takdiriyle ayarlanmış olduğunun kanıtlarını şurada yazdık ve o dosyaları da rafa kaldırdık: https://www.bilimveyaratilisagaci.com/2021/03/kuran-nasil-korundu-kuranda-tek-ve-cift-mucizesi/
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
1. Kuran, günümüze gelene dek pek çok sefer değiştirilmiş, eklemeler ve çıkartmalar yapılmıştır. Bunlardan bazıları hadislere bile yansımıştır
24. Bu iki sure de dua suresidir. Kuran'da dua olması başlı başına çelişkidir. Başında ki "De ki" ifadesi sonradan eklenmiş olabilir.
Ben bu arkadaşa cevap vermek istemiyorum. Cidden seviyemizi bu zavallı arkadaş için düşürmeyelim. Bu doruktaki beyin cidden sıkıntılı bir insan bunun ilk videosu var eskiden gericiymişim falan diye şimdi akıllandım ayaklarına giriyor. Eskiden daha akıllı bir insanken egonun, illüzyonların peşine dalmış Kur'an'da hata çıkarmaya çalışıyor.
Bu Kur’an Allah’tan, başkası tarafından uydurulmuş değildir; o, kendisinden önceki kitapları (asıllarını) doğrulamakta ve konulmuş olan hükümleri açıklamaktadır; bunda kuşku yoktur, O âlemlerin rabbindendir.
Bu ayet için mesela "Bu Kur'an Allahtan başkası tarafından uydurulmuş değil" yazıyor ayette Allah bu ayeti uydurduğunu itiraf ediyor diye iddia sunup video hazırlıyor bunun üzerine. Ama çok zeki olan bu arkadaş "Bu Kur'an Allahtan, başkası tarafından uydurulmuş değildir diye okumayı bilmiyor sanırım, büyüterek yazdım yukarıya bu arkadaş virgül falan veya cümle nasıl okunur bilmiyor sanırım. Yani burada anlatmak istediğim bu arkadaşı ciddiye almanın bile hata olduğu.
Hadi ufak bir reddiye yapayım konuya girerek;
Kur'an'da dua olması niye çelişki olsun? Hadi yine dersin ki Kur'an'da niye dua var diye sorarsın yemin ediyorum ciddiye alırım en azından. Yahu çelişki ne alaka? Çelişkinin kelime anlamıyla aynı konu üzerinde birbirini tutmayan iki ifadeye denir. Her şeye çelişki demeleri çok sıktı artık hadi en fazla hata iddia edersin de ya çelişki ne alaka?
Kur'an'da bir çok farklı yazı türü, yazı tarzı var illa her ayetin başına de ki diye yazılması şart mı? İnsanlar biraz aklını kullanmalı. Tüm bu dualar besmele ile okunur baştan Allah'ın adıyla anılır yani illa de ki diye eklenilmesine gerek var mı? Zaten Hz. Peygamber (sav) tüm ayetleri insanlara söylüyor ve açıklıyor.
Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
Ben bu saçma iddiayı ilk defa duydum. Çok garipler gerçekten. Nerden ne fitne bulacaklarını şaşırmışlar..dikkat ettiniz mi aynı konuda 2 farklı hadis rivayeti olmasına rağmen işlerine geleni doğru göstermeye çalışarak insanların aklını bulandırmaya çalıştıklarını? Allah gerçekten bu devirde yaşayan müslümanların imanını artırsın. Akıllarına,kalplerine kuvvet versin inşallah
bu linkte de bu konuyla ilgili cevap verilmiş https://sorularlaislamiyet.com/imam-rabbani-felak-ve-nas-surelerini-kurandan-saymadigi-icin-namazda-okumuyor-muydu
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Bu rivayetlere ben kaynağına bakmaksızın itibar etmem. Fahreddin Razi ve İmam Nevevi de bu görüşte. Peygamberimizin Kur'an'ı ondan öğreniniz dediği sahabenin böyle demesi düşünülemez. Ayrıca bunu deseydi o dönemde mürted ilan edilmesi kaçınılmazdı. Mantıksız bir rivayet. Doğru olsa bile dua sandığı için mushafa yazmamış olabilir.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
Hubeyb bu dingile cevap veriyordu videolarında
Ey Vahdet! Sonsuz deniz!Dalgalanan sensin.Dalgaların çokluğu içinde görünen yine sensin.Kendine bin yüzbin çeşit isim vermişsen de, gökyüzü,felekler yalnız sensin, sen! İnsanın gözü dikkat ve titizlik...
