"

Öncelikle şeytanın yaratılış gayesi, diğeri ise yaratılış hikmeti. Önce gaye üzerinde kısaca duralım:

Bilindiği gibi şeytan cin türünden bir varlıktır.

“Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.”(Zariyat, 51/56)

ayetine göre cinlerin yaratılış gayesi de insanlarda olduğu gibi, Allah'a inanmak, ona ibadet ve onu tanıma yolunda terakki etmektir. İnsanlar içerisinde bu imtihanı kaybeden küfür ehli insanlar bulunduğu gibi cinlerde de bulunuyor. İşte şeytan bu ikinci kısım cinlerdendir.

Kendisi Hz.Âdem (as.)'e secde etmediği için İlahi rahmetten kovulmuş ve kendi arzusu üzerine bir İlahî hikmet olarak, kendisine kıyamete kadar insanlara musallat olma, onları yoldan çıkarmak için çalışma izni verilmiştir.

Bu iznin verilme hikmeti ise bir değil yüzlercedir. Bunlardan en önemlileri şu iki hikmettir. Cenab-ı Hak, şeytan vesvesesi olmaksızın da insanları imtihan edebilir, şeytanın görevini de insan nefsine yükleyebilirdi. Ama böyle yapmakla, şeytanın o çirkin arzusunu, yani kıyamete kadar insanları hak yoldan saptırma arzusunu kabul etmekle şeytanın cehennemde çekeceği azabı milyarlarca kat artırmış oldu. Zira,

“Sebep olan işleyen gibidir.”

hadis-i şerifine göre, insanların şeytan vesvesesine uyarak işledikleri günahların bir katı da şeytana yazılıyor ve böylece onun azabı attıkça artıyordu.

Diğer hikmet ise, insanların nefis ve şeytan ile bir imtihan geçirmeleri ve bu imtihanı kazanan müminlerin meleklerden daha ileri derecelere yükselmeleridir.

Eğer, insan nefsine kötülüğü emretme özelliği verilmemiş olsaydı ve insanlara şeytan musallat olmasaydı, insanların dereceleri de meleklerde olduğu gibi sabit kalacaktı."

Yazar: Alaaddin Başar (Prof. Dr.)

Gönderen: @seda

Bu soru kafama takılıyor. Allah şeytanı neden yarattı ona neden izin verdi? Bazı ateistler şeytan Allah'ın projesiydi gibi saçma sapan ifadeler kullanıyorlar. Yok herşey kaderseymiş o zaman şeytanıda Allah proje olarak yaratmışmış. Kötülüğü Allah istemiş vs. Bu konuyu cevaplayabilecek biri varmı?

Bu soru kadere dayanıyor. Allah evrende akıllı karakterler yarattı ve onlar kendi amellerini tamamen kendileri belirlediler. Allah bir şeytan koyayım insanları yoldan çıkarsın dememiş. Allah'ın OL emri ile doğal seyri içinde oluşan evrende kader kendi rolünü çizer. Ama kaderin olmaması gerektiği yönlere gittiğinde Allah müdahale eder. Yani kader ne Allah'ın tamamen bir senaryosudur ne de Allah tamamen dışındadır. İşte şeytan da tıpkı biz insanlar gibi kaderin kendi doğal seyri içinde doğmuş, kendini kanıtlamış, hak ettiği yerlere ulaşmış ve sonra kendisi insana düşman kesilmiş. Allah ise insan üstünde maddi bir tesiri, zorlayıcı tesiri olmadığı için ona izin vermiş. O da insanlığa düşman kesilmiş. Yani bunlar Allah'ın planlı olan kader kısmına girmiyor. Allah'ın planlı olan kader kısmına örneğin Hz Muhammed'in şeytanın öğretileri ile savaşması için seçilmesi ve şeytanın pisliklerini Dünya'dan temizlemek için elçi olarak görevlendirilmesi gelmektedir. Hz Muhammed'in iradesine bile kelepçe vurulmuş haşa tiyatro oynatılmış değildir. Onda da tüm akıllı yaratıklar gibi isyan edebilecek potansiyel vardı. Yapabilirdi de ama yapmadı. Hz Muhammed kendini ispatladı. Şeytan da kendini kötü yönde ispatladı.

Bakın Allah Hz Muhammed için ne diyor:

Hakka 47: Eğer Peygamber bize atfen bazı sözler uydurmaya kalkışsaydı, elbette onu bundan dolayı kıskıvrak yakalardık; sonra da onun şah damarını keser atardık. Hiçbiriniz buna engel de olamazdınız.

Bu durum olabilecek bir şey olduğu için söylüyor. Yoksa anlamsız bir ayet olurdu. Fakat Allah kavimlerde en güvenilir, en ahlaklı, en bilge kişileri elçi olarak seçtiği için Hz Muhammed vefat anına kadar takva üzere yaşamış. Allah'tan en çok korkan kişi olma özelliğinde herkesi geçmiştir. Peygamber olduğu için otomatikmen kazanmamıştır bu özelliği, gayretiyle, mücadelesiyle, nefsine karşı verdiği savaş ile, fedakarlıklarıyla hak etmiştir.

Yani demem o ki ne şeytan programlanmış bir figürdür ne de Hz Muhammed gibi insanlığın incisi bir insan. Hepsi iyi ile kötü arasında tercih etme kabiliyetlerini kullandılar ve şeytan insanlığa düşman olmayı tercih etti. Allah ise insanların içindeki iyi ve kötü olma arzusunu ortaya çıkardığı için şeytana müsaade etti. Fakat ayetlerde belirttiği gibi şeytana uymak istemeyen erdemli insanlar üstünde hiçbir gücü yoktur. 

İş hükme bağlanıp-bitince, şeytan der ki: “Doğrusu, Allah, size gerçek olan va’di va’detti, ben de size vaadde bulundum, fakat size yalan söyledim. Benim size karşı zorlayıcı bir gücüm yoktu, yalnızca sizi çağırdım, siz de bana icabet ettiniz. Öyleyse beni kınamayın, siz kendinizi kınayın. Ben sizi kurtaracak değilim, siz de beni kurtaracak değilsiniz. Doğrusu daha önce beni ortak koşmanızı da tanımamıştım. Gerçek şu ki, zalimlere acı bir azap vardır.” (İbrahim Suresi, 22)

İman eden ve Rablerine tevekkül edenler üzerinde şeytanın hiçbir gücü yoktur.
Onun gücü, ancak onu dost edinenlere ve Allah’a ortak koşanlara yeter.
Nahl Sûresi, 16:99-100

Şüphe yok ki, şeytanın hilesi pek zayıftır. Nisa 76