Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Arkadaşlar bunu konuşsam mı bilemedim çünkü bizi ayıran bir konu olabilir,hocam isterse silebilir bunu eğer bizi kutuplaştırmaya başlarsa ama amacım bu değil merak ettiğim şeyler var.
Sorum şu;bir çocuk veya kadın gelip t.(t diye kısalttım ama siz anladınız) iddiasında bulundu İslam'a göre bu iddia nasıl incelenir.Kadın veya çocuk beyanı esas mıdır bu konuda?
25. [Ey Peygamber!] Bir kısım müşrikler var ki Kur'an okuduğun zaman seni dinlerler. Fakat biz, [kafirlikte direnmeyi tercih ettikleri için] onların kalplerine Kur'an'ı anlamalarına engel olan perdeler gerdik; kulaklarını da [manen] sağır ettik. Artık onlar her türlü mucizeyi görseler bile imana gelmezler. İşte bunun içindir ki o kafirler senin yanına geldiklerinde [inanmamakla kalmayıp] pervasızca tartışırlar ve sonunda, "Bu Kur'an eskilerin masallarından başka bir şey değil" diyerek kestirip atarlar.
http://kurandakiislam.net/islamda-kadinlarin-sahitligi.html
Vallahi kuran günlükleri gelsinde silsin yeterki gelsin yani.Bak bu günde bitti 5 gün oldu öldü mü kaldı mı kendimi yedim burada.
Ey Vahdet! Sonsuz deniz!Dalgalanan sensin.Dalgaların çokluğu içinde görünen yine sensin.Kendine bin yüzbin çeşit isim vermişsen de, gökyüzü,felekler yalnız sensin, sen! İnsanın gözü dikkat ve titizlik...
Peki,o zaman kadın beyanı esastır şeklinde bir ifade Kurana uygun düşmez.
Başka bir sorum daha var çocuk beyanı esastır diye bir şey diyebilir miyiz Kuran perspektifinden çok afedersiniz ama bu t. olayı bir çocuğa olsa ne yapılacak?Bunu merak ettiğim için soruyorum
25. [Ey Peygamber!] Bir kısım müşrikler var ki Kur'an okuduğun zaman seni dinlerler. Fakat biz, [kafirlikte direnmeyi tercih ettikleri için] onların kalplerine Kur'an'ı anlamalarına engel olan perdeler gerdik; kulaklarını da [manen] sağır ettik. Artık onlar her türlü mucizeyi görseler bile imana gelmezler. İşte bunun içindir ki o kafirler senin yanına geldiklerinde [inanmamakla kalmayıp] pervasızca tartışırlar ve sonunda, "Bu Kur'an eskilerin masallarından başka bir şey değil" diyerek kestirip atarlar.
Peki,o zaman kadın beyanı esastır şeklinde bir ifade Kurana uygun düşmez.
Evet, Allah kadının beyanını erkekten üstün tutmaz.
Eğer suç çocuğa karşı işlenmemişse çocuğun şahitliği mecbur kalmadıkça kabul edilmez. Çünkü çocuklar bu işlerden anlamazlar ve başka kişiler de onları kolayca kandırabilir. Bu yüzden suçun çocuğa işlendiği durumlar haricinde büluğa ermemiş kişiler şahitlik yapamaz.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
@xyz123 peki mecbur kalındığı durumlar nelerdir?
Mesela bunu söylerken bile utanıyorum ama çocuk t. olayına maruz kalsın şahit veya bir somut delil yok o zaman çocuk böyle bir iddiada bulunduğu zaman İslam'a göre nasıl ele alınmalı olay
25. [Ey Peygamber!] Bir kısım müşrikler var ki Kur'an okuduğun zaman seni dinlerler. Fakat biz, [kafirlikte direnmeyi tercih ettikleri için] onların kalplerine Kur'an'ı anlamalarına engel olan perdeler gerdik; kulaklarını da [manen] sağır ettik. Artık onlar her türlü mucizeyi görseler bile imana gelmezler. İşte bunun içindir ki o kafirler senin yanına geldiklerinde [inanmamakla kalmayıp] pervasızca tartışırlar ve sonunda, "Bu Kur'an eskilerin masallarından başka bir şey değil" diyerek kestirip atarlar.
@xyz123 peki mecbur kalındığı durumlar nelerdir?
Mesela bunu söylerken bile utanıyorum ama çocuk t. olayına maruz kalsın şahit veya bir somut delil yok o zaman çocuk böyle bir iddiada bulunduğu zaman İslam'a göre nasıl ele alınmalı olay
Delil olmadıkça kimse suçlu değildir, günümüzde teknoloji var bu olayları incelemek araştırmak çok daha basit. T. olayına uğrayan bir kimsenin vücudu incelendiği vakit anlaşılabiliyor günümüz dünyasında. İslam'a göre delil bulunmalı cezası verilmeli.
Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
@rir O vakalarda iki şahit gerekir. Bu hem o çocuğun hem de ailesinin psikolojisini alt üst eder. Normalde zinada şahitler 4'ü bulmazsa kazf cezası verilir ama bu vakalarda şahitler 2'yi bulmazsa kazf cezası verilmez. Eğer sadece 1 çocuk şahit varsa had cezası uygulanmaz ama hakim duruma göre(yani kuvvetli bir ihtimal varsa) ta'zir cezası verebilir. Ceza türü ise yine olaya bağlıdır.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
@xyz123 bu kazf cezası kime verilir?
Bir kadın t.ye uğradında ve bunu mahkemeye taşıdığında şahit getiremezse kadına verilir mi?Bence verilmez
25. [Ey Peygamber!] Bir kısım müşrikler var ki Kur'an okuduğun zaman seni dinlerler. Fakat biz, [kafirlikte direnmeyi tercih ettikleri için] onların kalplerine Kur'an'ı anlamalarına engel olan perdeler gerdik; kulaklarını da [manen] sağır ettik. Artık onlar her türlü mucizeyi görseler bile imana gelmezler. İşte bunun içindir ki o kafirler senin yanına geldiklerinde [inanmamakla kalmayıp] pervasızca tartışırlar ve sonunda, "Bu Kur'an eskilerin masallarından başka bir şey değil" diyerek kestirip atarlar.
Bir kadın t.ye uğradında ve bunu mahkemeye taşıdığında şahit getiremezse kadına verilir mi?
Hayır verilmez. Malının çalındığını söyleyen mal sahibi şahit getirmezse yine verilmez. Çünkü kişi kendisine karşı suç işlendiğine dair bir ihbar yapmıştır ama yeterli şahidi yoktur. Kazf cezası suç işleyen kişilerden başkası tarafından ihbar yapılırsa ancak yeterli şahit olmazsa verilir. Zina edenleri görüp şikayet eden ama 4 şahitten az olan kişilere verilir mesela. Ama suçta mala-namusa-cana kast varsa şahitlerin azlığı kazf cezasını gerektirmez. Had cezası için yetmeyen ama kuvvetli bir ihtimal durumunda ise hakim ta'zir cezası verebilir.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
