Gönderen: @batu

Allah Teala Hazretleri diyor ki: 'Ben, kulumun hakkımdaki zannı gibiyim. O, beni andıkça ben onunla beraberim. O, beni içinden anarsa ben de onu içimden anarım. O, beni bir cemaat içinde anarsa, ben de onu daha hayırlı bir cemaat içinde anarım. O, şayet bana bir karış yaklaşacak olursa, ben ona bir zira yaklaşırım. Eğer o, bana bir zira yaklaşırsa, ben ona bir kulaç yaklaşırım. Kim bana yürüyerek gelirse, ben ona koşarak giderim. Kim bana şirk koşmaksızın bir arz dolusu günahla gelse, ben de onu bir o kadar mağfiretle karşılarım." [Buharî, Tevhid 15;  35; Müslim, Zikr 2, (26 75), Tevbe 1, (2675).]

“Yüce Allah şöyle buyurur: ‘Kim benim bir veli kuluma (dostuma) düşmanlık ederse, ben de ona harp ilân ederim. Kulum, kendisine farz kıldığım şeylerden daha sevimli bir şeyle bana yaklaşamaz. Kulum nafile ibadetlerle de bana yaklaşmaya devam eder, ta ki ben onu severim. (Sevince de) artık onun işiten kulağı, gören gözü, tutan eli, yürüyen ayağı olurum. Benden isterse muhakkak ona (istediğini) veririm. Bana sığınırsa muhakkak onu korur ve kollarım...’” (Buhârî, Rikâk, 38)

Bu hadisler dolaysız olarak Allah'ın sözleri olduğu halde neden Kur'an'da yazmıyor da rivayet olarak aktarılıyor? Allah'ın bütün sözleri Kur'an'a geçirilmemiş midir veya bunlar Kur'an dışı vahye mi örnek teşkil etmektedir?

Buradan, Allah'ın sözleri Kur'an'a geçirilmemiş midir diye bir çıkarımda bulunamayız. Kur'an-ı Kerim Allah'ın kitabıdır ve içindekiler de Allah'ın sözleridir. Hadislerdeki sözler konusunda ise ihtilaf ve fikir ayrılıkları var. Kimisi Kur'an dışında vahiy vardır diyor kimisi de yoktur diyor. Netameli konular bunlar. Bu Kur'an'ın içeriği ile alâkalı bir husus değildir. Ona bir zarar vermez. 

"Şayet yeryüzündeki ağaçlar kalem, deniz de arkasından yedi deniz katılarak (mürekkep olsa) yine Allah'ın sözleri (yazmakla) tükenmez. Şüphe yok ki Allah mutlak galip ve hikmet sahibidir."(Lokman, 31/27)

Gönderen: @batu

Allah Teala Hazretleri diyor ki: 'Ben, kulumun hakkımdaki zannı gibiyim. O, beni andıkça ben onunla beraberim. O, beni içinden anarsa ben de onu içimden anarım. O, beni bir cemaat içinde anarsa, ben de onu daha hayırlı bir cemaat içinde anarım. O, şayet bana bir karış yaklaşacak olursa, ben ona bir zira yaklaşırım. Eğer o, bana bir zira yaklaşırsa, ben ona bir kulaç yaklaşırım. Kim bana yürüyerek gelirse, ben ona koşarak giderim. Kim bana şirk koşmaksızın bir arz dolusu günahla gelse, ben de onu bir o kadar mağfiretle karşılarım." [Buharî, Tevhid 15;  35; Müslim, Zikr 2, (26 75), Tevbe 1, (2675).]

“Yüce Allah şöyle buyurur: ‘Kim benim bir veli kuluma (dostuma) düşmanlık ederse, ben de ona harp ilân ederim. Kulum, kendisine farz kıldığım şeylerden daha sevimli bir şeyle bana yaklaşamaz. Kulum nafile ibadetlerle de bana yaklaşmaya devam eder, ta ki ben onu severim. (Sevince de) artık onun işiten kulağı, gören gözü, tutan eli, yürüyen ayağı olurum. Benden isterse muhakkak ona (istediğini) veririm. Bana sığınırsa muhakkak onu korur ve kollarım...’” (Buhârî, Rikâk, 38)

Bu hadisler dolaysız olarak Allah'ın sözleri olduğu halde neden Kur'an'da yazmıyor da rivayet olarak aktarılıyor? Allah'ın bütün sözleri Kur'an'a geçirilmemiş midir veya bunlar Kur'an dışı vahye mi örnek teşkil etmektedir?

Birçok hadis de Peygamberimizin kendi sözleridir ama tabiki içlerinde gayri metluv vahiy de vardır ki hangilerini Allah bildirmiştir,hangileri Peygamberimizin şahsi sözleridir bilmiyoruz. Artı Peygamberler ve evliya gibi Allah dostlarının vahiy haricinde farklı müşahadeleri de vardır. Rüya veya geleceğin yansıması şeklinde farklı boyutları müşahadeleri ,keşifleri de olur.