Linkte ne var ki? Tevrat ile Kuranda geçen kıssaların benzer olduğunu söylüyor arkadaş ee iyi de Kuran'da zaten bize bunu söylüyor:

Kendisine ayetlerimiz okunduğu zaman: "Eskilerin masalları" der.

Kalem 15

Tevratta tahrif edilmiş kıssaların orjinalleri Kuranda yazar bu mantığı bir kere kavradın mı bu iddialar fos çıkıyor zaten, soralım site sahibine Kuran eskilerin derlemesi ise neden içinde zerre çelişki barındırmaz?

Klasik Kuran'a kaynak arayışı içinde olan oryantilist iddialarından biri kale almaya değmez.

Hele hele sondaki ergen ateistlerin dillendirdiği çelişki(!) iddialarınında bu sitede cevapları verildi.

http://islamicevaplar.com/islam-tum-dinlerin-ozudur.html

Bu link anlamanı daha iyi sağlayacaktır.

Özet geçersem İslam tüm dinlerin ortak adıdır, Allah A peygamberini gönderiri tebliğ görevini yapar, peygamber öldükten sonra A peygamberinin tebliği tahrif edilir daha sonra da Allah B peygamberini gönderiri ve böylece Kuran'a kadar uzanır bu döngü, dinler arası benzerliğin sebebi de budur işte.

İnşAllah hayırlara vesile olur.

Hayır  hocam burda tevratta geçmeyen ama tevratın tefsirlerinde gecen auetler oldugunu söylüyor

Şu kişiden alıntılanmıştır: oguzhan67 Tarih: 15 Şubat 2021, 01:02

Hayır  hocam burda tevratta geçmeyen ama tevratın tefsirlerinde gecen auetler oldugunu söylüyor

Yine bişey olmaz bilgi doğruysa çalmış olmazki, Yahudiler ile Araplar coğrafya olarak yakın bu yüzden cennet cehennem tasvirleri benzer, örnekler benzer çünkü ilk muhattapları onlar Kuran her zaman doğruyu alır, mesela Hristiyanlarda kabul edilen görüş Hz. İsa'nın öldüğü iken Kuran ısrarla onun İsa değil ona benzeyen biri olduğunu savunuyor.

Yani değişen bişey yine yok, benzer ifadeler olması çok normal.

Bilemedim hocam midraslarin yazilma tarihini bilmiyorum belkide islamda sonra yazılmıştır ama tevratın kendisinde yazılmaması tefsirlerinde gecnesi beni biraz düşündürdü

Midraş genelde yazılı olmayan vahiy kültürünün veya peygamber öğretilerinden doğmuştur. Bu Midraşın doğru olmadığını göstermez. Aksine büyük çoğunluğunun doğru olması gerektiğini gösterir. Bir örnekle açıklayayım. Örneğin bizde hadislere inanırız ama içlerinde mevzu (uydurma) olanları da vardır. Şimdi farz edelim ki Kuran'dan sonra bir kitap daha gelecek olsaydı ve bu kitapta da bizim hadislerdeki bazı bilgiler geçmiş olsaydı, bu durum sorun olur muydu? bence olmadı, çünkü hadislerin bir çoğu ilahi kökenlere dayalıdır ve çoğu öğreti Kuran'da yoktur. Şimdi o yeni gelen kitabın bazı ayetleri Kuran'da yok hadislerde var diye kafamız mı karışacak. hayır, karışması için bir sebep yok. Hintlilerin vedalarındaki öğretiler değil sonuçta, özünde İslam kökenli olan Yahudilerin aktarmış olduğu bilgiler bunlar.

Teşekkürler hocam bu cevabınız makul bencede bende yukarda paylasilan bir linki okurken bir makale okudum baya uzun bir makale bu konu için bana çok faydası oldu tesekkur ederim makaleyide  uraya bırakıyorum hocam http://islamicevaplar.com/ingiliz-ve-alman-oryantalistlerin-hz-muhammed-tasavvuru.html

https://www.academia.edu/38434564/Midra%C5%9F_Yalan%C4%B1

Bir yazı daha buldum okuyabilirsiniz