• Ben bu konuyu arastirdim  hint kutsal metinleri amorf metinlerinden olusuyor en kisa zamanda elestirisini yayinlayacagim bu metinleri Hz muhammedle iliskilendirmek Hz muhammede hakaret olur tevratta ise kesin degil ama geciyor olabilir metnin orjinaline bakmak lazim bunun icinde ibranice bilmek falan lazim muhtemelen ( olmayadabilir) 

Bu haberin %80'i yalandır. Başka ülkenin istihbaratı bizim ülkemizde bizim güvenlik güçlerimizle çatışabilir mi? Çatışırsa elini kolunu sallayarak bu ülkeden çıkabilir mi?

Zaten bir yıl içinde ortaya çıkar demişler, 10 yıl olmuş böyle önemli bir olayda ses seda yok. 

@yazgan yanlız okuduklarıma göre Hint Mukaddes metinlerinde bahsedildiği söyleniyor

Gönderen: @heyhey

yanlız okuduklarıma göre Hint Mukaddes metinlerinde bahsedildiği söyleniyor

Olması herhangi birşey değiştirmez diyorum

Arkadaşlar elinizde bu konuyla ilgili güvenli bulduğunuz bilgiler varsa paylaşabilir misiniz? 

Gönderen: @heyhey

Kutsal kitaplarda ( Hint kutsal kitapları, Tevrat, İncil vs ) Hz Muhammed'den bahsedildiği söyleniyor. Ve en ne kadar doğrudur bilemem ancak Yeni akit sayfasının yazısında bulunan en eski Tevratta açıkca son peygamberin Hz Muhammed olduğu söyleniyor. Kısacası kutsal kitaplarda Hz Muhammed gerçekten bahsediliyor mu? Yeni akit dergisinin de sayfasını bırakıyorum. 

https://www.google.com/amp/s/m.yeniakit.com.tr/amp/haber/243100/israil-yok-etmek-istedi-basaramadi-1900-yillik-sir-erdoganda

Tamamen uydurma olduğu çok belli. Allah aşkına hiç Mit tarihi eser kaçakçılarına para teklif eder mi? Yalan olduğu burdan belli. Bırak para teklif etmeyi, bu adamları tarihi eser kaçakçılığından hapse atarlardı,sürüm sürüm de süründürürlerdi.

Elimizde  koz var diye poz kesme derim ben buna ?

Arkadaşlar tamam haber yalan, istediğim şey farklı Kutsal kitaplarda Hz Muhammed, habere bakmayın artık silemiyorum da linki?

Gönderen: @heyhey

Arkadaşlar tamam haber yalan, istediğim şey farklı Kutsal kitaplarda Hz Muhammed, habere bakmayın artık silemiyorum da linki?

İncilde geçiyor evet. Ahmed iisminde çok yüce ahlaklı,taht sahibi olmayan yani kral olmayan yüce bir Peygamberin geleceğine dair İncilde ayet var. Şu an da da halen duruyor İncilde. 

Yani kusura bakma biz habere odaklandık soruyu ona göre cevapladık. 🙂

@drobooss sorun yok haklısın, o haberi koymamalıydım, silemiyorum da. Evet incilde geçiyor ancak bunu Hristiyanlar İsa Mesihin tekrar gelmesine yorumluyorlar. Bu konuda ne diyorsunuz? 

Ben bu konuda bir link vardı tekrar bulabilirsem size atarım. Karar sizin. Hiç öyle birşey yok o da Hristiyanların Müslümanlığı yok saymasından kaynaklanıyordur.

@drobooss bulursanız sevinirim

Önce Tevrat'ta geçenleri yazayım: 

1.   Her şeye egemen Efendiniz diyor ki; "Bir kere daha, vakit azdır ve Ben göklerle yeri, denizle karayı sarsacağım… Ve bütün milletleri sarsacağım ve bütün milletlerin Himada'sı gelecek ve bu mabedi şanla, şerefle dolduracağım.” der. (Eski Ahit Haggay 2, ayet 6-7)

Fark ettiyseniz H M D yani Ahmed ile aynı kökten türemiş ve bütün milletler diyor bu da evrensel bir peygamber olduğunun işaretidir.

2) “Çöl ve onun şehirleri, Kedar'ın oturduğu köyler seslerini yükseltsinler. Selada oturanlar terennüm etsinler, dağların doruklarından bağırsınlar.”(Eski Ahit İşaya 42,  Ayet: 11)

Çöl yani Arap yarımadası işaret edilmiş. Ayrıca Kedar Hz.İsmail'in oğludur ve Hz.İsmail'in soyundan olan tek peygamber olan Peygamberimize vurgu yapılmıştır.

3) “Onlar için kardeşleri arasından, senin gibi bir peygamber çıkaracağım ve sözlerimi onun ağzına koyacağım.”(Kitab-ı Mukaddes, Tesniye Bâb18 , Âyet: 18)

İsrailoğulları Hz.İshak'ın soyudur. Kardeşleri ise Hz.İsmail'in soyudur yani bu peygamber Hz.Muhammed(s.a.v.)'dır. Ve sözlerimi ağzına koyacağım diyor bu da ümmi olduğunu işaret eder.

4)“Rab, Sina’dan geldi ve onlara Sâir’den doğdu; Paran dağlarında parladı ve mukaddeslerin on binleri içinden geldi. Onlar için sağında ateşli ferman vardı.”(Tesniye, Bab 33, Âyet: 2)

Sina dağı Hz.Musa'ya, Sair dağı Hz.İsa'ya ve Paran yani Mekke Dağları ise Peygamberimize işarettir.

5)“Tanrı'nın meleği göklerden Hacer'e, "Neyin var, Hacer?" diye seslendi, "Korkma! Çünkü Tanrı çocuğun sesini duydu. Kalk, oğlunu kaldır, elini tut. Onu büyük bir ulus yapacağım."  Sonra Tanrı Hacer'in gözlerini açtı, Hacer bir kuyu gördü. Gidip tulumunu doldurdu, oğluna içirdi. Çocuk büyürken Tanrı onunlaydı. Çocuk çölde yaşadı ve okçu oldu. Paran Çölü'nde yaşarken annesi ona Mısırlı bir kadın aldı.”(Yaratılış 21, 12-21)

Burada yine Paran'a vurgu yapılmış ve Hz.İsmail'in büyük bir ulus yapılacağı söylenmiştir ve bu da Peygamberimize işarettir.

6) “İsmail’in validesi olan Hacer, evlat sahibi olacak. Ve onun evladından öyle birisi çıkacak ki, O veledin eli, umumun üstünde olacak ve umumun eli huşu ve itaatle ona açılacak.” (Tekvin, 17. Bab)

Burada da Hz.İsmail'in soyundan gelen peygamberin umuma yani herkese hitap edeceğini söylüyor. Yani yine Peygamberimize vurgu var.

7)“Ahir zamanda bir ümmet-i merhume kaim olup, orada hakka ibadet etmek üzere mübarek bir dağı seçerler. Ve her iklimden bir çok halk orada toplanıp, bir Rabbe ibadet ederler, ona şirk koşmazlar...”(Eski ahit, Miha, Bab 4, ayet 1, 2, 5)

Burada da farklı coğrafyalarda yaşayan insanların bir dağda Tevhid üzere ibadet edeceğini söylemiştir ve bu apaçık Hac ve Arafat dağına işarettir.

8)"O iki binici gördü, biri merkebin sırtındadır biri de devenin."

Hz.İsa eşekle Kudüs'e girmiştir ve Peygamberimiz de deveyle Medine'ye girmiştir.

Sırada İncil'den işaretler var.

1)“Taş, köşenin başı oldu... ve o, gözlerimizde şaşılacak iştir... Allahın melekûtu sizden alınacak ve Onun meyvelerini yetiştirecek bir millete verilecek."  (Kitab-ı Mukaddes, Matta, Bâb: 21, âyet: 42-44.)

Peygamberimiz bizzat kendisinin peygamberliğin köşe taşı olduğunu haber vermiştir.

2)“Rab, size başka bir Faraklit verecektir; ta ki, daima sizinle beraber olsun” (Yuhanna, Bâb 14, Âyet: 15-16)

Burada geçen Faraklit Yunanca'da Peruklitos demektir ve Arapçası aynen Ahmed'dir.

3)...ve O geldiği zaman günah, salâh ve hüküm için dünyayı ilzâm edecektir.” (Yuhanna, Bâb: 15, âyet: 7-8).

Peygamberimiz gelince Cahiliye devrinin en katı kafirlerini bile doğru yola getirmiştir ve şu an dünyanın yüzde yirmisi onun yolunu takip eder.

Şimdi Hint kutsal metinlerindeki işaretlere bakalım;

1)“Buda şöyle dedi. Ben dünyaya gelen ilk buda (yol gösterici) değilim, son da olmayacağım. Belli bir zamanda dünyaya bir başka kişi gelecektir. O da kutsi, aydınlanmış ve idarede fevkalade kabiliyetli olan biridir. O benim size öğretmiş olduğum aynı ebedi gerçekleri öğretecektir... Ananda sordu: o nasıl bilinecek? Buda cevapladı: o, maitreya (rahmet) olarak bilinecek."

O, rahmet olarak bilinecekmiş. Şimdi Enbiya suresi 107.ayete bakalım: "Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik."

2) Pali ve sanskrit yazılı metinlerinde, ileride gelecek olan o yüce kişinin isimleri Maho, Maha ve Metta olarak geçer. Bu isimlerden ilk ikisi, “yüce aydınlatıcı” sonuncusu ise “inayetli” manasına gelir ki, bunlardan her ikisi de peygamberimizin sıfatlarıdır.

3) Hz.Şuayb'ın kitabında bu kişinin adı "Müşeffeh" olarak geçer ve bu Muhammed demektir. Tevrat'ta ise "Münhamenna" olarak geçer ve bu da Muhammed demektir.

Bunlar sadece birkaç tanesi. Hüseyin-i Cisri'nin Risale-i Hamidiyye adlı eserinde 114 tane işaret vardır.

*Önceden forumda yazmıştım, kopyalayıp buraya atıyorum.

Gönderen: @drobooss

 @Xyz123 Allah razı olsun. Müthişmiş

ben herhalde o zaman forumda daha yokmuştum.

Ben eski kurtum kardeşim???

Gönderen: @xyz123

Önce Tevrat'ta geçenleri yazayım: 

1.   Her şeye egemen Efendiniz diyor ki; "Bir kere daha, vakit azdır ve Ben göklerle yeri, denizle karayı sarsacağım… Ve bütün milletleri sarsacağım ve bütün milletlerin Himada'sı gelecek ve bu mabedi şanla, şerefle dolduracağım.” der. (Eski Ahit Haggay 2, ayet 6-7)

Fark ettiyseniz H M D yani Ahmed ile aynı kökten türemiş ve bütün milletler diyor bu da evrensel bir peygamber olduğunun işaretidir.

 

2) “Çöl ve onun şehirleri, Kedar'ın oturduğu köyler seslerini yükseltsinler. Selada oturanlar terennüm etsinler, dağların doruklarından bağırsınlar.”(Eski Ahit İşaya 42,  Ayet: 11)

Çöl yani Arap yarımadası işaret edilmiş. Ayrıca Kedar Hz.İsmail'in oğludur ve Hz.İsmail'in soyundan olan tek peygamber olan Peygamberimize vurgu yapılmıştır.

 

3) “Onlar için kardeşleri arasından, senin gibi bir peygamber çıkaracağım ve sözlerimi onun ağzına koyacağım.”(Kitab-ı Mukaddes, Tesniye Bâb18 , Âyet: 18)

İsrailoğulları Hz.İshak'ın soyudur. Kardeşleri ise Hz.İsmail'in soyudur yani bu peygamber Hz.Muhammed(s.a.v.)'dır. Ve sözlerimi ağzına koyacağım diyor bu da ümmi olduğunu işaret eder.

 

4)“Rab, Sina’dan geldi ve onlara Sâir’den doğdu; Paran dağlarında parladı ve mukaddeslerin on binleri içinden geldi. Onlar için sağında ateşli ferman vardı.”(Tesniye, Bab 33, Âyet: 2)

Sina dağı Hz.Musa'ya, Sair dağı Hz.İsa'ya ve Paran yani Mekke Dağları ise Peygamberimize işarettir.

 

5)“Tanrı'nın meleği göklerden Hacer'e, "Neyin var, Hacer?" diye seslendi, "Korkma! Çünkü Tanrı çocuğun sesini duydu. Kalk, oğlunu kaldır, elini tut. Onu büyük bir ulus yapacağım."  Sonra Tanrı Hacer'in gözlerini açtı, Hacer bir kuyu gördü. Gidip tulumunu doldurdu, oğluna içirdi. Çocuk büyürken Tanrı onunlaydı. Çocuk çölde yaşadı ve okçu oldu. Paran Çölü'nde yaşarken annesi ona Mısırlı bir kadın aldı.”(Yaratılış 21, 12-21)

Burada yine Paran'a vurgu yapılmış ve Hz.İsmail'in büyük bir ulus yapılacağı söylenmiştir ve bu da Peygamberimize işarettir.

 

6) “İsmail’in validesi olan Hacer, evlat sahibi olacak. Ve onun evladından öyle birisi çıkacak ki, O veledin eli, umumun üstünde olacak ve umumun eli huşu ve itaatle ona açılacak.” (Tekvin, 17. Bab)

Burada da Hz.İsmail'in soyundan gelen peygamberin umuma yani herkese hitap edeceğini söylüyor. Yani yine Peygamberimize vurgu var.

 

7)“Ahir zamanda bir ümmet-i merhume kaim olup, orada hakka ibadet etmek üzere mübarek bir dağı seçerler. Ve her iklimden bir çok halk orada toplanıp, bir Rabbe ibadet ederler, ona şirk koşmazlar...”(Eski ahit, Miha, Bab 4, ayet 1, 2, 5)

Burada da farklı coğrafyalarda yaşayan insanların bir dağda Tevhid üzere ibadet edeceğini söylemiştir ve bu apaçık Hac ve Arafat dağına işarettir.

 

8)"O iki binici gördü, biri merkebin sırtındadır biri de devenin."

Hz.İsa eşekle Kudüs'e girmiştir ve Peygamberimiz de deveyle Medine'ye girmiştir.

 

Sırada İncil'den işaretler var.

1)“Taş, köşenin başı oldu... ve o, gözlerimizde şaşılacak iştir... Allahın melekûtu sizden alınacak ve Onun meyvelerini yetiştirecek bir millete verilecek."  (Kitab-ı Mukaddes, Matta, Bâb: 21, âyet: 42-44.)

Peygamberimiz bizzat kendisinin peygamberliğin köşe taşı olduğunu haber vermiştir.

 

2)“Rab, size başka bir Faraklit verecektir; ta ki, daima sizinle beraber olsun” (Yuhanna, Bâb 14, Âyet: 15-16)

Burada geçen Faraklit Yunanca'da Peruklitos demektir ve Arapçası aynen Ahmed'dir.

 

3)...ve O geldiği zaman günah, salâh ve hüküm için dünyayı ilzâm edecektir.” (Yuhanna, Bâb: 15, âyet: 7-8).

Peygamberimiz gelince Cahiliye devrinin en katı kafirlerini bile doğru yola getirmiştir ve şu an dünyanın yüzde yirmisi onun yolunu takip eder.

 

Şimdi Hint kutsal metinlerindeki işaretlere bakalım;

 

1)“Buda şöyle dedi. Ben dünyaya gelen ilk buda (yol gösterici) değilim, son da olmayacağım. Belli bir zamanda dünyaya bir başka kişi gelecektir. O da kutsi, aydınlanmış ve idarede fevkalade kabiliyetli olan biridir. O benim size öğretmiş olduğum aynı ebedi gerçekleri öğretecektir... Ananda sordu: o nasıl bilinecek? Buda cevapladı: o, maitreya (rahmet) olarak bilinecek."

O, rahmet olarak bilinecekmiş. Şimdi Enbiya suresi 107.ayete bakalım: "Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik."

 

2) Pali ve sanskrit yazılı metinlerinde, ileride gelecek olan o yüce kişinin isimleri Maho, Maha ve Metta olarak geçer. Bu isimlerden ilk ikisi, “yüce aydınlatıcı” sonuncusu ise “inayetli” manasına gelir ki, bunlardan her ikisi de peygamberimizin sıfatlarıdır.

 

3) Hz.Şuayb'ın kitabında bu kişinin adı "Müşeffeh" olarak geçer ve bu Muhammed demektir. Tevrat'ta ise "Münhamenna" olarak geçer ve bu da Muhammed demektir.

 

Bunlar sadece birkaç tanesi. Hüseyin-i Cisri'nin Risale-i Hamidiyye adlı eserinde 114 tane işaret vardır.

 

*Önceden forumda yazmıştım, kopyalayıp buraya atıyorum.

Bunlar hala bu kitaplarda bulunuyor mu acaba?