Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Beşiktaş forması siyahtır
Beşiktaş forması beyazdır
Beşiktaş forması siyah ve beyazdır
Bu argüman hakkında düşünürken aklıma bir şey takıldı mesela formadan bahsediyoruz ve formayı görebiliyoruz yani onun hem siyah hemde beyaz olduğunu ancak eğer formayı görmeseydik bunun hakkında şüpheye düşebilirdik ve ne olduğu hakkında bilgimiz olmazdı yani forma beyaz olabilir belki 1 . seçenek yalnıştır yada sadece siyahtır
kuranda öne sürülen çelişkili ayetlere baktığımızda genellikle bu tarz iddialardan dolayı eleştiri yapılıyor mesela örneğim geçen forumda olan olaylardan bahsedeyim mesela bir dinsize bunu söyledim ve bana şu cevabı verdi
﴾31﴿ Üzerlerine tek bir ses yolladık da hayvan ağılındaki (çiğnenip ufalanmış) kuru çalılar gibi oluverdiler
5﴿ Semûd kavmi çok şiddetli bir depremle helâk edildi.
﴾13﴿ Eğer onlar yine de yüz çevirirlerse de ki: “Sizi, Âd ve Semûd’un başına düşen yıldırım gibi bir yıldırıma karşı uyarıyorum.”
Bu ayetlere göre semut kavmi nasıl helak ediliyor
Ya buradaki tek ayet doğruysa ve diğerleri çeliyorsa gibisinden birşey söyledi yani bu ayetlerin çeliştiğini söyledi
yada mesela
Durumlarından dolayı biraz kaygılandı. “Korkma” dediler ve ona derin bilgi sahibi olacak bir oğul müjdesi verdiler.
bu ayetletten hz ibrahimin tek çocuk olması gerektiğini çıkarıyor çünkü bu ayette tek birinden bahsediyor
(buradaki gibi ayetler örneklendirilebilir)
yani bu örneklerdeki gibi kurandaki çelişki iddilarının çelişki olma ihtimali varmı
Bir skeptik için var.
Tevbe 124-125: "Ne zaman bir sûre indirilse, içlerinden “Bu hanginizin imanını arttırdı ki?” diye soranlar çıkar. Ama bu, iman etmiş olanların imanını pekiştirmiştir ve bundan dolayı onlar sevinç içindedirler.
Kalplerinde hastalık olanlara gelince, bu onların (mânevî) kirlerine kir katmıştır ve onlar inkârcı olarak ölüp gitmişlerdir."
Kur'an'daki bir ayetin onu çelişki olmaktan çıkaran makul bir açıklaması varsa Müslüman birisi subjektif bir şekilde o açıklamayı tercih eder. Kafirler ise çelişki durumunu kabul eder, "Ya Kur'an yazarı bunu kastettiyse?" diyerek saçmalarlar. Yukarıdaki ayetler bunu anlatıyor.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
https://www.bilimveyaratilisagaci.com/f/s/vatikanda-bulunan-kuran-nushalari-hk/#post-4501
Semud kavmi ile ilgili soruya cevabı, burada atmıştım.
﴾28﴿Durumlarından dolayı biraz kaygılandı. “Korkma” dediler ve ona derin bilgi sahibi olacak bir oğul müjdesi verdiler.
bu ayetletten hz ibrahimin tek çocuk olması gerektiğini çıkarıyor çünkü bu ayette tek birinden bahsediyor
Ben burayı anlamadım.
Hz İbrahim'in tek çocuk olduğunu bu ayetten nasıl anladınız?
Hz İbrahim müjdelenmiş gibi duruyor.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Arkadaşlar Kuran'da çelişki olduğu iddiaları tamamen boş iddialar. Ne ayetin öncesine, sonrasına bakıyorlar; ne paragraf okuma yetenekleri var, ne anlam bütünlüğü kurabiliyorlar.
Örnek:
Dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden ibarettir.” (Enam, 6/32)
“Biz göğü, yeri ve aralarında olan varlıkları oyuncak olsun diye yaratmadık.” (Enbiya, 21/16)
din ve mitoloji denilen ** bu iki ayetin çeliştiğini söylüyor. What?
Dünya hayatı geçicidir, yalandır gibi bir anlam var ilk ayette.
İkinci ayette ise bunlar boşuna yaratılmadı anlamı var.
Kuran ayetleri bunları destekliyor zaten, o kadar boş iddialar ki ayetleri atmaya üşeniyorum:
Kıyamet 36:
İnsan, başıboş bırakılacağını mı sanıyor?
Bak bu ayet yukarıdaki Enbiya suresini destekler.
Kasas 60:
Size verilen şeyler, dünya hayatının geçici nimeti ve süsüdür. Allah katındaki nimetler ise daha hayırlı ve daha devamlıdır. Hâlâ aklınızı çalıştırmayacak mısınız?
Bak bu da yukarıdaki Enam suresini destekler.
Hani çelişki?
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
﴾31﴿ Üzerlerine tek bir ses yolladık da hayvan ağılındaki (çiğnenip ufalanmış) kuru çalılar gibi oluverdiler
Aslında bu ayet yıldırımı destekliyor, görmüyor musunuz?
Yıldırım çarpınca kat katı kalmış olabilirler, internetten yıldırım çarpmış insanlara bakabilirsiniz.
Tek bir korkunç ses de yıldırım gürültüsü olabilir.
Bu ateistler yüzünden site tefsir kitabına dönecek anlaşılan.???
Bu arada eğer 3 farklı felaket olarak alırsak çığlık olayı Kuran mucizesi oluyor çünkü ses dalgalarıyla bir insanın olabileceği o zamanlarda bilinemezdi.
Deprem olduktan sonra tsunami gelebiliyor mesela. 3 felaket gelmiş olarak düşünelim, bunda ne var?
Yıldırımdan çıkan ses de ayrıca insanların bazılarını öldürmüş olabilir.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Ben burayı anlamadım.
Hz İbrahim'in tek çocuk olduğunu bu ayetten nasıl anladınız?
Hz İbrahim müjdelenmiş gibi duruyor
Ben tek çocuk demedim ancak benim dediğim şey farklı bir şeydi ona derin "bir" çocuk müjdeledik derken bazı kişiler bunun sadece 1 olmasını gerek olduğunu söylüyor zaten yukarıda ondan bahsetmek istedim başka bir örnek daha vereyim :
﴾113﴿ Ona ve İshak’a bereketler indirdik. Onların soyu içinde iyisi bulunduğu gibi açıkça kendine kötülük edeni de olacaktı.
Bu ayette ismailin geçmediğini bu nedenle çelişki olduğunu söylüyorlar demek istediğim diyorlarki başka ayetlerde ibrahim peygamberin ismailin babası olduğu geçer onlarda bunları birleştirdiğimiz ne malum belki sadece bunların biri doğrudur diyor ve çelişki olarak alıyor bende bu düşünceye nasık yanıt verebiliriz onu soruyorum
-
onlarda bunları birleştirdiğimiz ne malum belki sadece bunların biri doğrudur diyor ve çelişki olarak alıyor bende bu düşünceye nasık yanıt verebiliriz onu soruyorum
Çok mantıksız şeyler söylemiyorlar mı?
Ne demek birini kabul edip diğerlerini çelişki sayalım, bu nasıl bir kafa?
Örnek:
İnsan hücrelerden oluşmuştur.
İnsan organik ve inorganik maddelerden oluşmuştur.
İnsan atomlardan oluşmuştur.
Şimdi nereden biliyoruz üçünün de doğru olduğunu? Neden birini doğru kabul edip diğerlerini çelişki kabul etmiyoruz?
Başka bir örnek:
Pazartesi günü saçımı kestirmek için kuaföre gittim.(saat :13.00)
Pazartesi günü ekmek almak için fırına gittim.(saat: 16.00)
Pazartesi günü et almak için kasaba ve meyve almak için manava gittim.(saat:20.00)
Pazartesi günü için bir ton şey söylemişim. Neden birini doğru, diğerlerini yanlış kabul etmiyoruz?
Saatlari karşımdaki kişiye söylemedim, demek istediğim anlaşılsın diye saatleri belirttim.
1 çocuk demesi gayet normal çünkü o anda bir çocuk bekleniyor. İkiz beklenseydi mesela 2 çocuk ile müjdelenirdi.
https://kurandaceliskiolmaz.net/hz-ibrahimin-ogullari-kimler/
Şöyle bir site buldum, dediğiniz konu hakkında. Bir de yukarıda semud kavmiyle ilgili bağlantı paylaşmıştım, hemen yukarısında @xyz123 yine çocuk meselesiyle ilgili güzel bir yazı yazmış.
Son olarak ⬆️ attığım link "Kuran'da çelişki" iddilarına değiniyor sanırım, detaylı incelemedim ama güzel bir siteye benziyor.
Umarım yardımcı olabilmişimdir.
Ek:
Kuran'da göklerin genişlemesinden bahsediliyor ve biz bunun evrenin genişlemesinden bahsettiğini söylüyoruz.
ateistler neden günümüzde hiç bu ayet atmosferden bahsediyor falan demediler?
Veya gökte uçan kuşlardan bahseden ayetleri neden uzaya atfetmediler?
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Sanırım demek istediğimin tam olarak anlaşılması için bir örnek daha vermem gerekiyor:
Şimdi biz Kuran'a bir bütün olarak bakıyoruz, buna göre de Dünya'nın şeklini söylüyoruz vs.
Bir Kuran ayetinde örneğin yağmur ile otlak çıkarıldığı söyleniyor.
Başka bir ayette ise yağmur suyunun yeraltı kaynaklarına geçirildiği söyleniyor:
Zümer Suresi 21. ayette şöyle buyrulmuş:
“Allah'ın gökten bir su indirdiğini ve onu topraktaki kaynaklara geçirdiğini görmüyor musun?”
Bir ayette yağmur ile bitkilerin çıkarılmasından bahsetmiş, diğer ayette ise yeraltı kaynaklarına geçirildiği anlatılmış.
Şimdi bunları çelişki olarak mı göreceğiz yoksa yağmur suyunun hem otlak çıkmasına sebep olduğunu hem de yeraltı kaynaklarına geçtiğini mi anlayacağız?
Buna da akıl derler...
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
Pazartesi günü saçımı kestirmek için kuaföre gittim.(saat :13.00)
Pazartesi günü ekmek almak için fırına gittim.(saat: 16.00)
Pazartesi günü et almak için kasaba ve meyve almak için manava gittim.(saat:20.00)
Pazartesi günü için bir ton şey söylemişim. Neden birini doğru, diğerlerini yanlış kabul etmiyoruz
Bu örnekte saatleri belli ve saati belli olduğundan doğru ama kurana gelince ayetlerde böyle bir kanıt yok diyorlar zaten bende onu anlatmaya çalışıyorum?
Bu örnekte saatleri belli ve saati belli olduğundan doğru ama kurana gelince ayetlerde böyle bir kanıt yok diyorlar zaten bende onu anlatmaya çalışıyorum?
Aksi yönde bir çelişkide değil onu ne yapacağız? Mesela net bir şekilde Kuranda Hz yakup Hz İbrahimin oğlu dese anca öyle çelişki olur. Burası insanın imanına ve mantığına kalmış. Torunu müjdelenmiş ilgili ayette.
Beşiktaş forması siyahtır
Beşiktaş forması beyazdır
Beşiktaş forması siyah ve beyazdır
Evet Beşiktaş forması siyah ve beyazdır. Fakat yarısının beyaz yarısının siyah olduğunu bulmak insana kalmıştır tamamının siyah veya beyaz olduğu bu cümlede anlatılmıyor. Mesela Allah insanı sudan topraktan kan pıhtısından yaratmış ateistler diyor ki burada çelişki var. Ama insanın hammaddelerine bakınca hepsi doğru çıkıyor. Bunlar birbirini tamamlayan ifadelerdir birbirini tamamlayan farklı ifadeler çelişki olmaz. Çelişki olması için bir ayette sudan yarattık, başka ayette sudan yaratmadık denmesi lazım.
Ra'd Suresi﴾28﴿ Bunlar, iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.
Ayetler şunlar değil mi?
Enbiya 72:
Ona İshak'ı ve ayrıca Yakub'u armağan ettik. Ve hepsini iyi kimseler yaptık.
İbrahim 39:
"Hamd, yaşlılığımda bana İsmail'i ve İshak'ı bağışlayan Allah'a aittir. Kuşkusuz, benim Rabbim duayı işitendir."
Saffat 112:
Biz, onu salihlerden bir nebi olan İshak ile müjdeledik.
Bakara 127:
Hani bir zamanlar İbrahim, İsmail ile birlikte Beyt'in temellerini yükseltirken: "Ey Rabb'imiz! Bunu bizden kabul et; kuşkusuz Sen, Her Şeyi İşiten ve Her Şeyi Bilen'sin."
Zariyat 28:
Durumlarından dolayı içine bir korku düştü. "Korkma." dediler ve ona bilgin bir çocuk müjdelediler.
Ve şunlar var:
Hud 71: Ayakta bekleyen karısı rahatlayıp güldü; bu sırada ona İshak’ın, İshak’ın ardından da Ya‘kūb’un doğacağını müjdeledik.
Hicr 53: “Korkma” dediler, “Biz sana bilgili bir çocuk müjdeliyoruz.”
Arkadaşlar bir şey belirtmek istiyorum, adamın videosu beni deli etti. Alaycı tavırları ne öyle?
İnsanlar aydınlansınmış(bununla ilgili bir sohbet açacağım.) Kuran zaten sürekli düşünmeye vurgu yapar vs.
Çocukların hepsi aynı anda doğmuş olamaz öyle değil mi? Burada bir zamansal farklılıklar var, aynı benim yağmur örneğim gibi.
Hicr 53 ayetinde çocuk müjdeleniyor, buradan tek çocuk olduğu çıkmaz. Şimdi senin bir çocuğun var ve doktor seni 1 çocukla müjdeledi, doktoru duyan kesin olarak senin tek çocuk sahibi olduğunu söyleyebilir mi?
Bakara 127 ayetinden tek çocuk olduğunu nasıl anlamış? İsmail ile Beyt'in yükseltildiği anlatılıyor. Diğer çocukları da olabilir.
Enbiya 72 ayetini Allah söylüyor, İbrahim 39'u ise İbrahim peygamber.
Çocukların büyüklük sıralaması şöyle anladığım kadarıyla:
İsmail, İshak, Yakup
Bunları bir olay örgüsü olarak düşünmeliyiz.
Bu arada senin takım forması örneğin yanlış çünkü çizgili bir formadan bahsediyoruz ama yağmur önce bitkileri sular, sonra ise yeraltı kaynaklara geçer.
İnsanların atomlardan veya hücrelerden oluşması da genel yargıdır.
Aynı şekilde çocukların müjdelenmesi de sıralı bir olaydır.
Üzerinde biraz daha düşünürsen hiçbir çelişki olmadığını görürsün, tamamen boş bir iddia.(diğer iddiaları gibi)
Kilit nokta şurası dostum:
ateist arkadaşlar 3 çocuğun aynı anda doğduğunu mu söylüyorlar? sıralı bir olay var burada, konuya göre müjdelenen çocuklar sıralanıyor.
Enbiya 72 ayetinde İsmail zaten dünyada.
İbrahim 39 ise İbrahim peygamberin sözünü içeriyor. Bir nevi şükür gibi duruyor.
Bu örnekte saatleri belli ve saati belli olduğundan doğru ama kurana gelince ayetlerde böyle bir kanıt yok diyorlar zaten bende onu anlatmaya çalışıyorum?
Yukarıda bunu cevapladım ama ateistler böyle olduğunu biz göremiyoruz derlerse Hz Musa'nın asasını da görmediler.
En uçuk soruları bile cevapladım, İnşallah demek istediğimi anlatabilmişimdir.
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
@gold-layer Hz. Yakup Hz. İbrahim'in oğlu değil bu arada. Yoksa sizin dediğinizi ben mi yanlış anladım?
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
Siz böyle yazınca ben de yanlış anladım. 
Ben ona dikkat etmedim, düz bir şekilde olay örgüsünü anlattım.
Arkadaşlar şurada anlatana kadar canım çıktı, itirazı olan var mı?
Yağmur örneğine dikkatli bakın:
Zümer Suresi 21. ayette şöyle buyrulmuş:
“Allah'ın gökten bir su indirdiğini ve onu topraktaki kaynaklara geçirdiğini görmüyor musun?”
Bir ayette yağmur ile bitkilerin çıkarılmasından bahsetmiş, diğer ayette ise yeraltı kaynaklarına geçirildiği anlatılmış.
Şimdi bunları çelişki olarak mı göreceğiz yoksa yağmur suyunun hem otlak çıkmasına sebep olduğunu hem de yeraltı kaynaklarına geçtiğini mi anlayacağız?
Burada da aynı durum var. Sonuçta ilk bitkiler sulandı, sonra ise yeraltı kaynaklara su geçti denilmemiş.
Şimdi çelişki mi sayacağız bunu? "Su yeraltı kaynaklarına mı geçti yoksa bitkiler mi çıkarmak için kullanıldı?" mı diyeceğiz?
Su önce bitkileri sular, sonra yeraltı kaynaklarına geçer. Yağmur çimleri ıslattığı zaman, çimleri ıslattığından bahsedersin; yeraltı kaynaklarına geçtiği zaman yeraltı kaynaklarına geçtiğini söylersin.
İsmail doğar, İshak doğar, Yakup(torun)doğar...
Bu "doruktaki" ateist beni çok uğraştırdı, her beğeni bir tokat. 
﴾170﴿
Onlara, “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, atalarımızdan gördüğümüze uyarız” dediler. Ya atalarının aklı bir şeye ermemiş, doğru yolu bulamamışlarsa!
İsmail doğar, İshak doğar, Yakup(torun)doğar...
Çok ciddiyeti olan bir iddia olarak görmediğim için ufak iddialarla sitenin kalitesini düşürmek istemiyorum. Forumda ayrı bir başlık açarak cevaplayayım.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Ben de ilk sorgulamaya başlayınca 13 yaşımda "Allah'ı kim yarattı" sorusu olmuştu. O günden beri sorgulamak hoşuma gitti ve şuanda sorguladığım şeylerden biri "Allah antropomorfik bir tanrı mıdır yoksa değil midir" sorusu. Artık kafamda sorularımın mantıklı cevabını bulabiliyorum. Bu muhtemelen sizde de aynısı oluyordur. İnsan deneyim kazanıyor.
Hocam insanların anladığı "objektif bakma" eylemi Son Ahit yani Kur'an-ı Kerim'i "anayasal" bir metin gibi algılama hikayesi. Olaylara anayasal bakmadığımız zaman hiçbir çelişki kalmıyor. Zaten ilahi kitapların anayasal olması bana göre düşünülemez. Kitaplara nasıl baktığımıza bağlı. Örneğin yukarıdaki örnek gibi new ateistler olaya güzel bakamadığı için hala gün geçtikçe Allah'ı kim yarattı sorusunu soruyorlar.
@gold-layer Hz. Yakup Hz. İbrahim'in oğlu değil bu arada. Yoksa sizin dediğinizi ben mi yanlış anladım?