Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Öncelikle bu başlığı çamur atmak için açmıyorum. Kafamda bu konu muallakta. Belki netlik kazanır diye samimi merakımdan soruyorum.
1- Kabirdeki sorguda 4 soru sorulacagi rivayet edilir. Yani o günü münker ve nekire hesap vereceğimiz bir gün (hesap günü) olarak nitelendirmemizde bir sakınca olmamalı
Hepimizin bildiği fatiha suresinde "Mâliki yevmiddin" (Hesap gününün sahibi) ifadesi geçer. Eğer hem kabirde hem de mahşerde hesap varsa neden hesap günü ifadesi tekil kullanılmış da "hesap günlerinin" anlamına gelen arapça ifade kullanılmamış?
2- Ben kabir azabi var diyen adama mesela şunu sordum: "binlerce yıl öncesinde ölmüş kafir bi adam o kadar zamandır azap çekiyor ama kıyamete yakın zamanda ölen adam daha az azap çekiyor. Burada adalet nedir?" O da der ki "Allah yakın zamanda ölene bin yıl azap çekmiş gibi hissettirir ve adalet sağlanır" evet tek çıkar yol bu görünüyor. Peki şu ayetlere bakalım:
Ahkaf 35:...Onlar (inkârcılar) hakkında acele etme! Vadedildikleri azabı gördükleri gün sanki dünyada sadece gündüzün bir saati kadar kaldıklarını sanacaklar.
Yunus 45:(Allah) o gün onları, (dünyada) sanki günün ancak aralarında birbirleriyle tanışabilecekleri bir saati kadar kalmış gibi toplayacaktır.
Ayetlerde kafirler için herhangi bir ayrim yapmaksızın dünyada 1 saat gibi kısa bir süre kaldıklarını sanacakları belirtiliyor. E hani azap sonradan ölenler için uzun hissettirilecekti? Ya da zaten hadislerde dendiğine göre azap çeken biri için süre çok yavaş işlerken müminler için bu süre çok hızlı geçer. Burada çelişki yok mudur?
3- Kabir azabı , Münker ve Nekir, Kabir hayatı gibi ifadeler bu kadar dilimize işlemiş kalıp ifadelerken neden hiçbiri Kuranda direkt olarak geçmiyor da 1-2 ayeti (Mümin-46) kabir azabina çağriştiriyor diye kabul ediyoruz? -ki bu ayetlerde kabirde değil de dünyadaki azaptan bahsedildiğine dair görüşler olmasına rağmen-
4- Cennet ve cehennemden 300 den fazla bahsedilmesine rağmen Bu kadar önemli bir meseleye 1 kere bile (direkt olarak) yer verilmemesine ne demeliyiz?(Bu soruya 3 le beraber cevap verilebilir)
Cevap verip vakit harcayanlardan Allah razı olsun.
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
Ben ilk ölüm anında Meleklerin insanların canlarını alırken ki hallerinin kabre konuluncaya kadar devam edebileceğini düşünüyorum. Kabrin mümin kulu sıkıp daraltmayacağını ,yani kabz etmeyecek olduğunu ve bu halin ise tatlı bir uykudaymış gibi kıyamete kadar, yeniden dirilceye kadar rahat uyuyacak olduğunu aksi durumdakilerin ise kabrinin kabz edeceğini ve ölüm uykusunun da kabus gibi korku içinde daraltacağını düşünüyorum. Kabir azabı dedikleri belki bu şekildedir.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Allah Cehennemle korkuttu ama Allah'ın korkutmasını yeterli bulmayan insanlar, kabir azabını uydurdu. Daha sonrada kabir azabından korunmanın yollarını icat ettiler. Dolayısıyla uydurdukları kabir azabıda insanları engelleyemedi.
Kabir azabı mantık olarak imkansız, çünkü yine bu forumda okumuştum, kabir azabı yeniden dirilene kadar devam edecek. Peki cesetlerini yaktırıp külünü okyanusa serptirenlere nerede kabir azabı yapılacak? Bir kabirleri bile olmayacak. Kabir azabının Peygamberimizden sonra uydurulduğu çok belli. Kabir azabına inanmak veya inanmamak Kuranın bir emri değil ama inanmamak aklın bir emri. Allah bizi akıllarımızı kullanmayıp pislik içinde kalmaktanda sorgulayacak ey akıl sahipleri.
Allah Cehennemle korkuttu ama Allah'ın korkutmasını yeterli bulmayan insanlar, kabir azabını uydurdu. Daha sonrada kabir azabından korunmanın yollarını icat ettiler. Dolayısıyla uydurdukları kabir azabıda insanları engelleyemedi.
Kabir azabı mantık olarak imkansız, çünkü yine bu forumda okumuştum, kabir azabı yeniden dirilene kadar devam edecek. Peki cesetlerini yaktırıp külünü okyanusa serptirenlere nerede kabir azabı yapılacak? Bir kabirleri bile olmayacak. Kabir azabının Peygamberimizden sonra uydurulduğu çok belli. Kabir azabına inanmak veya inanmamak Kuranın bir emri değil ama inanmamak aklın bir emri. Allah bizi akıllarımızı kullanmayıp pislik içinde kalmaktanda sorgulayacak ey akıl sahipleri.
Peygamberimiz namazdan sonra Allaha dua ederken kabir azabına sığınırmış. Bu kur'an da var mı? Yoksa hadis mi? Ve kabir hayatı ile ilgili sahih hadisler var mı?
@streetlight kabir azabı kelime olarak Kuranda geçmiyor. O dediğin rivayet ya da hadistir bilemiyorum ama Kuranda olmadiği kesin.
Konusu açılmışken söyliyim. Benim için kabir azabı konusu biraz daha netleşti. Olmadığına inaniyorum.
Yasin 52: "Eyvah bize! Yattığımız yerden bizi kim kaldırdı? Bu Rahman'ın uyardığı şeydir. Resuller doğru söylemişler." dediler.
Bu ayette kafirler, Resullerin doğru soylemelerini, kıyametin gerçeklesmesi hadisesinden anlıyorlar. Eğer kabir azabı varsa Resuller bunu da (güya) rivayet ettikleri için bu "Resuller doğru soylemişler" sozunu münker ve nekiri gorduklerinde demelilerdi.
O halde Kıyamet gunune kadar ateistlerin, dindeki vaatlerin doğru olduğuna dair haberleri yok diyebiliriz. Bu ayet kabir azabı olmadığı konusunda beni ikna etti.
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
