Dinde aşırılık kavramı hoş karşılanmaz. Allah kendi yolunda cihat edenlere bile aşırıya sapmayın demiştir. Aşırılık sadece cehaletin sonucudur. Örneğin cihat edeceğim diye herkesi asar kesersen bu aşırılık olur. 

Kraldan çok kralcı tipler var. Allah'ın koymadığı yasakları bile ehli sünnet kuralları adı altında haram ediyorlar. Örneğin gördüğüm bir olayı anlatayım; küçük bir çocuğun babası tuvalette. Çocuk babasını arıyor ve tuvaletin önünde iç parçalayacak şekilde ağlıyor. Korkmuş ve babasından bir ses bekliyor. Ama baba tuvalette konuşmak mekruh diye ağzını açıp "oğlum buradayım" demiyor. Dini böylesine yanlış anlayanları gördükçe ve bu zararlı şeyleri ehli sünnet takvası adı altında yapanları gördükçe ehli sünnetindende şiisindende soğuyorum. Dinde aşırılık bana göre Allah'ın koymadığı yasakları uydurmaktır. Adına mekruh, mubah, münker gibi isimler takıp dini yaşanamaz bir hale getirmektir.

Bir diğer aşırılıkda Işid'in yaptığı gibi Peygamberimizin hayatından kendi dönemine göre yapılması zaruri olan (savaş hali olduğu için) birkaç meseleyi alıp sonra genelleyip İslam'ı barıştan uzak asmalı kesmeli bir dinmiş gibi göstermektir. İşte diğer bir aşırılık budur. Oysa Kuran ve sünnet her zaman barışa yanaşmıştır. Masumlara sivillere kılıç çekmez. Ağacı bile koparmaz. Aman dileyene aman verir. Barış isteyenle barış yapar. Masum insanlara saldırıp kadınlarını cariye yapmaz. Bu Işid örgütüne katılanlarında ahirette yerleri yok. Fakat tüm cahil müslümanlar orada olduğu için bundan haberleride yok.

@allah1ncoolu Kardeşim attığın hadis listesine cevap verdim ona da bir bakar mısın?

Kesinlikle çok güzel cevaptı @allah1ncoolu

Bende böyle düşünüyorum. Ben bir de şunları eklemek istiyorum. İnsanlar fiili ibadetlerde hassas iken insani ,toplumsal,ve ahlaki değerlerde aynı hassasiyeti göstermiyorlar ve dindarlık sadece şekilsel kalıyor. Halbuki bana göre dindarlığın şartı en başta dürüstlük olmalı.