Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Boşanan kadınlar kendi başlarına (evlenmeksizin) üç âdet süresince beklerler. Allah’a ve âhiret gününe iman ediyorlarsa, Allah’ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. Eğer taraflar arayı düzeltmeyi istiyorlarsa kocaları, onları kendilerine geri çevirme hususunda başkalarından daha ziyade hak sahibidirler. Kadınların, mâkul ve meşrû ölçülerde ödevlerine denk hakları vardır; erkeklerin ise onların üzerinde bir dereceleri mevcuttur. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
ayette geçen ifadeyi tefsir eden bir hoca gördüm ve şöyle diyordu burada anlatılmak istenen erkeğin boşamadaki üstünlüğü değil burada anlatılmak istenen şey kadının eksi kocasının yeni eş adayınında boşanmada daha üstün olması diyordu
tabi ben bilmediğim için size soruyorum herhangi bir görüşüm yok şuanda
eğer bu durum böyle değilse yada böylese sizin düşünceleriniz nelerdir
erkeğin boşamadaki üstünlüğü değil burada anlatılmak istenen şey kadının eksi kocasının yeni eş adayınında boşanmada daha üstün olması diyordu
Şurada ne denildiğini anlasam cevap verecektim ama okudum okudum bir türlü bir anlam çıkartamadım 🙂
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
Ben videoyu atayım en iyisi biraz saçma yazmışım sanırım
video bu geri alma hususunda daha üstün olması olacak ( daha açık bir dil kullanmak gerekirse )
geri alma hususunda daha üstün olması olacak
Videoyu izlemeden şu an konu anlaşıldı. Evet o ayette kadının kocasının,kadının diğer yakınlarına göre karısını,karısı da ayrılmaktan vazgeçmişse geri alma hakkının olduğu söyleniyor. Mesela konuya örnek verelim; karı- koca arasında anlaşmazlık çıktı boşanma kararı alındı kadın baba evine gitti. Sonra ayrılma kararından vazgeçtiler baba ise kızını geri vermek istemedi diyelim. Allahta diyor ki koca karısını geri istiyorsa kadınını geri alma hakkı daha fazladır. Ama ayetin devamında da kocanın eş olarak bir derece daha üstün olduğu da ayrıyeten dile getirlilmiş. Bu konu başka ayetlerde de söyleniyor ve bu üstünlük Allah katında derece farkı değil evin geçimi konusunda aile reisi olma üstünlüğüdür. Umarım açıklayıcı olmuştur kardeşim.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
﴾228﴿Boşanan kadınlar kendi başlarına (evlenmeksizin) üç âdet süresince beklerler. Allah’a ve âhiret gününe iman ediyorlarsa, Allah’ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. Eğer taraflar arayı düzeltmeyi istiyorlarsa kocaları, onları kendilerine geri çevirme hususunda başkalarından daha ziyade hak sahibidirler. Kadınların, mâkul ve meşrû ölçülerde ödevlerine denk hakları vardır; erkeklerin ise onların üzerinde bir dereceleri mevcuttur. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
@kurangunlukleri hocam ben bu ayeti nasıl algıladıysam yanlış anlamışım. @bambuo 'nun attığı videoyu izleyince farkettim ki yanlış yorumluyormuşum. İçime dert oldu
Videoyu izlemeden şu an konu anlaşıldı. Evet o ayette kadının kocasının,kadının diğer yakınlarına göre karısını,karısı da ayrılmaktan vazgeçmişse geri alma hakkının olduğu söyleniyor. Mesela konuya örnek verelim; karı- koca arasında anlaşmazlık çıktı boşanma kararı alındı kadın baba evine gitti. Sonra ayrılma kararından vazgeçtiler baba ise kızını geri vermek istemedi diyelim. Allahta diyor ki koca karısını geri istiyorsa kadınını geri alma hakkı daha fazladır.
Benim yaptığım yorum yanlış herhalde değil mi? Ben nasıl o şekilde anlamışsam artık. Bunu bir düzeltseniz hocam.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
@bambuo 'nun attığı videoyu izleyince farkettim ki yanlış yorumluyormuşum. İçime dert oldu
q ile 🙂
Benim yaptığım yorum yanlış herhalde değil mi? Ben na
Hocam bakarmısınız cidden merak ediyoruz ve cevabı bilmiyorum unuttunuz yada görmediniz sanırım ?
Muhkem ayetlerde tefsirler ne demiş diye bakarım. Kurtubi'ye baktım ki buradaki dereceden ne denmek istendiği hakkında çok değişik şeyler anlayanlar olmuş. Sakal bile anlayanı olmuş 🙂 Ayette şöyle diyor:
"Üzerlerindeki hak gibi maruf şekilde onların da hakkı vardır. Erkeklerin ise kadınların üzerinde bir dereceleri vardır. Allah Azizdir, Hakimdir."
Yani kadınların üzerinde erkeklerin hakları var ama kadınların da hakları var. Erkeklerin ise kadınlar üzerindeki hakkı bir derece fazla diye anlıyorum ben. Çünkü evin geçimini sağlayıp tüm dış etkenlere karşı aileyi koruyan ve zorlukları göğüsleyen kişi olması sebebiyle diye anlıyorum ben.
................
Tefsirde ise şöyle açıklanmış:
Yüce Allah'ın:
"Erkeklerin ise kadınların üzerinde bir dereceleri" yani bir konumları "vardır." (Aynı kökten gelen) "medrecetü't-tarik" tabiri yolun ortası demektir. Bu kelimenin asıl anlamı katlamaktır. Ömrü katlamak anlamına kullanıldığı gibi üstüne basılıp yükseğe çıkılan derece (basamak) da buradan gelmektedir.
(Erkek anlamına gelen): Racul ise kuvvet anlamına gelen "er-rucle"den gelmektedir. "Ercelu'r-raculeyni" iki kişiden en güçlü olanı demektir. Güçlü ata "recil" denildiği gibi, yürümekteki gücü dolayısıyla ayağa da "er-rid" denilmesi buradan gelmektedir.
Buna göre erkeğin üstünlük derecesi aklıyla, infaka olan gücü, diyet miras ve cihad iledir. Humeyd der ki: Buradaki derece sakaldır. Bu görüş nakil itibariyle ondan sahih olsa bile zayıftır. Âyet-i kerimenin lâfzı da anlamı da bunu gerektirmez (iktiza etmez). İbnu'l-Arabî der ki: Bilmediği hususta söz söylemeyen kula ne mutlu. Özellikle yüce Allah'ın Kitabı hakkında. Erkeklerin kadınlara üstünlüğü akıllı bir kimse için gizli bir durum değildir. Eğer hiçbir şey olmasa dahi kadının erkekten yaratılmış olması bu konuda yeterlidir. Erkek kadının aslıdır. Ayrıca erkeğin, izni ile olmadıkça kadını tasarruftan alıkoyma yetkisi vardır. Onun izni olmadıkça (nafile) oruç tutamaz, ancak onunla birlikte hac edebilir.
Buradaki derecenin mehir vermek olduğu da söylenmiştir. Bunu en-Nehaî söylemiştir. Bir görüşe göre derece, erkeğin eğitilebilme (çeşitli meslek ve sanatları öğrenebilme) durumudur.
Özetle "derece" kelimesi üstün olmayı gerektirir ve erkeğin kadın üzerindeki hakkının kadının erkek üzerindeki hakkından daha ağır olduğu izlenimini vermektedir. Bu bakımdan Hazret-i Peygamber şöyle buyurmuştur: "Ben şayet bir kimseye Allah'tan başkasına secde etmeyi emredecek olsaydım, kadına kocasına secde etmesini emrederdim." Ebû Dâvûd, Nikâh 40; Tirmizî, Radâ' 10; İbn Mâce, Nikâh 4; Dârimî, Salât 159; Müsned, IV, 381, V, 227-228, VI, 76.
İbn Abbâs da şöyle demiştir: Burada "derece" erkekleri kadınlarla güzel geçinmeye teşvik için bir işarettir. Mal ve huy itibariyle kadınlara karşı geniş olmaya bir işarettir. Yani daha faziletli olanın kendisini daha çok tutması, zaptetmesi gerekir.
İbn Atiyye der ki: Bu gerçekten güzel ve son derece harika bir görüştür.
el-Maverdî der ki: Bu derecenin nikâh haklarında olması ihtimali de vardır. O, kadın olmadan da akdi sona erdirebilir, diğer taraftan yatakta kadının erkeğin isteğine cevap vermesi yükümlülüğü olmakla birlikte; erkeğin onun isteğine cevap verme yükümlülüğü yoktur."
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurangunlukleri hocam benim yanlış yorumladığım kısım derece kısmı değil. Başkalarından daha çok geri alma hakkına sahip olduğu kısmı. Ben orada başka eş adayları gibi düşünmedim de kadının kendi büyükleri,ailesi kastediliyor sanmıştım. Verdiğim örneği okursanız yanlış yorumladığım kısım orası
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
geri alma hususunda daha üstün olması olacak
Videoyu izlemeden şu an konu anlaşıldı. Evet o ayette kadının kocasının,kadının diğer yakınlarına göre karısını,karısı da ayrılmaktan vazgeçmişse geri alma hakkının olduğu söyleniyor. Mesela konuya örnek verelim; karı- koca arasında anlaşmazlık çıktı boşanma kararı alındı kadın baba evine gitti. Sonra ayrılma kararından vazgeçtiler baba ise kızını geri vermek istemedi diyelim. Allahta diyor ki koca karısını geri istiyorsa kadınını geri alma hakkı daha fazladır. Ama ayetin devamında da kocanın eş olarak bir derece daha üstün olduğu da ayrıyeten dile getirlilmiş. Bu konu başka ayetlerde de söyleniyor ve bu üstünlük Allah katında derece farkı değil evin geçimi konusunda aile reisi olma üstünlüğüdür. Umarım açıklayıcı olmuştur kardeşim.
Bence sen doğru açıklamışsın kardeşim. Koca karısını anlaşmazlık durumunda geri isteyebilir ve buna kadının babasından daha fazla hakkı vardır, tabii şiddet veya aldatma söz konusu değilse.
“Allah izin verirse” demeden hiçbir şey için, “Şu işi yarın yapacağım” deme! Unuttuğun takdirde rabbini an ve “Umarım rabbim bana, doğruya bundan daha yakın yolu gösterir” de.
(Kehf 23-24)
geri alma hususunda daha üstün olması olacak
Videoyu izlemeden şu an konu anlaşıldı. Evet o ayette kadının kocasının,kadının diğer yakınlarına göre karısını,karısı da ayrılmaktan vazgeçmişse geri alma hakkının olduğu söyleniyor. Mesela konuya örnek verelim; karı- koca arasında anlaşmazlık çıktı boşanma kararı alındı kadın baba evine gitti. Sonra ayrılma kararından vazgeçtiler baba ise kızını geri vermek istemedi diyelim. Allahta diyor ki koca karısını geri istiyorsa kadınını geri alma hakkı daha fazladır. Ama ayetin devamında da kocanın eş olarak bir derece daha üstün olduğu da ayrıyeten dile getirlilmiş. Bu konu başka ayetlerde de söyleniyor ve bu üstünlük Allah katında derece farkı değil evin geçimi konusunda aile reisi olma üstünlüğüdür. Umarım açıklayıcı olmuştur kardeşim.
Bence sen doğru açıklamışsın kardeşim. Koca karısını anlaşmazlık durumunda geri isteyebilir ve buna kadının babasından daha fazla hakkı vardır, tabii şiddet veya aldatma söz konusu değilse.
Bilemiyorum kardeşim. Videoda Hüseyin hoca başka eş adayları olarak açıklamış benim de kafam karıştı @kurangunlukleri hocamız daha iyi bilir dedim. Belkide hem kadının aile büyükleri hem de varsa başka eş adayları her ikiside kastediliyor olabilir.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
@drobooss Bence de senin dediğin doğru, ayette zaten "Eğer taraflar arayı düzeltmeyi istiyorlarsa kocaları, onları kendilerine geri çevirme hususunda başkalarından daha ziyade hak sahibidirler. " diyerek bunu açıklıyor.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
