Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Araf 7-8 'de sevapları günahlarından fazla olanlar kurtulacak deniyor ama Zilzal 7-8'de zerre kadar günah işleyen onu bulur deniyor. Bu iki ayet çelişir mi?
Araf 7-8: O gün amelleri tartacak terazi haktır. Kimin sevapları ağır gelirse, işte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kimin de sevapları hafif gelirse, işte onlar âyetlerimizi inkâr ettiklerinden dolayı kendilerini ziyana sokanlardır.
Zilaz suresi: ﴾7﴿ Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onu (karşılığını) görür. ﴾8﴿ Kim de zerre miktarı şer işlemişse onu (karşılığını) görür.
Furkan 70,71:
Ancak tövbe eden, inanan ve yararlı iş yapanlar hariç. Allah onların kötülüklerini iyiliklerle değiştirecektir. Allah, çok bağışlayıcıdır; çok merhametlidir.
Kim tevbe eder ve salihatı yaparsa, kuşkusuz o, bağışlanmış olarak Allah'a döner.
Müslüman olup ufak günahları olanların veya sonradan gerçekten samimi bir şekilde iman edenin günahları bağışlanacak galiba(Allah, affedecek.), ben böyle anladım yoksa zaten hiç birimiz cennet yüzü göremezdi.
"Yasin 78: Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye kalkışıyor ve "Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?" diyor."
Zilzal 6:
İzin Günü, insanlar amelleri kendilerine gösterilsin diye grup grup ortaya çıkacaklar.
"Yasin 78: Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye kalkışıyor ve "Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?" diyor."
Biraz dağınık yazdım, toplu halde bir daha yazayım:
Zilzal 6:
İzin Günü, insanlar amelleri kendilerine gösterilsin diye grup grup ortaya çıkacaklar.
Zilzal 7,8 çevirisi:
Artık kim zerre ağırlığınca hayır yapmışsa onu görür.
Kim de zerre ağırlığınca kötü amel yapmışsa onu görür.
Furkan 70,71:
Ancak tövbe eden, inanan ve yararlı iş yapanlar hariç. Allah onların kötülüklerini iyiliklerle değiştirecektir. Allah, çok bağışlayıcıdır; çok merhametlidir.
Kim tevbe eder ve salihatı yaparsa, kuşkusuz o, bağışlanmış olarak Allah'a döner.
Müslüman olup ufak günahları olanların veya sonradan gerçekten samimi bir şekilde iman edenin günahları bağışlanacak galiba(Allah, affedecek.), ben böyle anladım yoksa zaten hiç birimiz cennet yüzü göremezdi.
"Yasin 78: Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye kalkışıyor ve "Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?" diyor."
Araf 7-8 'de sevapları günahlarından fazla olanlar kurtulacak deniyor ama Zilzal 7-8'de zerre kadar günah işleyen onu bulur deniyor. Bu iki ayet çelişir mi?
Araf 7-8: O gün amelleri tartacak terazi haktır. Kimin sevapları ağır gelirse, işte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kimin de sevapları hafif gelirse, işte onlar âyetlerimizi inkâr ettiklerinden dolayı kendilerini ziyana sokanlardır.
Zilaz suresi: ﴾7﴿ Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onu (karşılığını) görür. ﴾8﴿ Kim de zerre miktarı şer işlemişse onu (karşılığını) görür.
Çelişki diyebilmemiz için aynı olgudan farklı şekilde bahsetmesi gerek. Ayetlerdeki olgular aynı değil bir kere. En ufak günahın bile karşılığını görmem, sevaplarımın fazla olması sonucu cennete gitmeme engel değil ki. Peki buradan ne anlaşılabilir mesela: Sevaplarım ağır geldi cennete gittim ama ufak günahlarım karşılığı oradan aldığım zevk veya derecem biraz azaldı.
Ya da amel defterleri açılınca işlediğim günahları göreceğime bir gönderme de olabilir. Sadece "onu görür" denmiş sonuçta "karşılığını" kelimesi yorumla eklenmiş. Yani bu günahlarım af da olunabilir.
Sonuç olarak bu ayetlerde çelişkiden bahsedilmesi abes olur.
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
Parantez içine yazılan meal yazarlarının yorumları genelde ayetin anlamını saptırıyor. Zilzal 7-8'de herkesin en küçük iyiliklerini ve kötülüklerini karşısında bulacağını yazıyor. Yani kıyamet günü herkes zerre miskal iyiliğini ve kötülüğünü karşısında bulacaklar ve iyiliği kötülüğünden fazla olanlar kurtulacaklar.
Kısaca Zilzal 7-8'de zerre miskal kötülüğü varsa cezasını çekeceksin değil, karşında bulacaksın, onu tartılırken göreceksin deniyor.
Başka bir ayette de bu durum şöyle açıklanıyor:
Kehf 49: "Kitap ortaya konulmuştur. Günahkarların, onun içindekilerden korkup ürpererek şöyle dediklerini görürsün: "Vay başımıza! Ne biçim kitap bu! Ne küçük bırakmış ne büyük. Hepsini sayıp dökmüş!" Yapıp ettiklerini hazır bulmuşlardır. Rabbin hiç kimseye zulmetmiyor."
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurangunlukleri Peki hocam dünyadayken pişman olup,tövbe etmiş olanların günahları da o kitapda gösterilecek mi yoksa silinmiş mi olarak çıkacak karşısına? Yani Allah ahirette önce gösterip pişman olmuş olmasından dolayı orada mı affedecek? yoksa dünyadayken affedip silinmiş olarak mı karşısında bulacak?
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
