Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Kalem suresi 13 ayette yer alan zenim kelimesini araştırırken aklıma geldi. Zenim kelimesi kötülükle damgalanan,dalkavuk soysuz gibi manalara geliyormuş. Allah neden bir insanı seçemeyeceği, doğuşundan gelen bir takım özelliklerden dolayı kınar? Sitenizdeki yazıyı okudum ve imam kurtubiden örnek vermişsiniz ancak yer vermediğiniz şeylerde var. Örneğin imam kurtubi tefsirinde şöyle yazı var
MeymCne (r.anhâ) dedi ki: Peygamber (sav)’ öyle buyururken dinledim:
“Aralarnda zina mahsulü çocuklar çoalmad sürece ümmetim hayr için-
de kalmaya devam edecektir. Fakat zina mahsulü çocuklar aralarnda çoal-
d m artk Allah’n onlarn hepsini kuatacak bir ceza göndermesi pek ya-
kndr. ” (;5)
İkreme dedi ki: Zina mahsulü çocuklar çoald m yamur kesilir.
Derim ki: Birinci ve ikinci hadisin sahih bir senetlerinin bulunacaklarn
zannetmiyorum. Meymûne’nin rivayet ettii hadis ile krime’nin açklamas-
na gelince, Müslim’in Sahih’ inde Peygamber (sav)’n hanm Cah kz Zey-
neb’den öyle dedii zikredilmektedir: Bir gün Peygamber (sav) korkmu ve
yüzü kzarm olarak ve öyle diyerek dar çkt: “Lâ ilahe ilallah. Yaknla-
m bulunan bir kötülükten dolay Araplarn vay haline! Bugün Ye’cûc ile
Me’cCc’un eddinden bunun gibi bir gedik açld" diye buyurdu ve bapar inak ile ona bitiik olan dier parma ile (ehadcl parma ile) bir halka yap-
t (ve gösterdi). (Zeyneb) dedi ki: Ey Allah’n Rasûlii dedim. Aramzda salih-
ler bulunuyor iken helak olur muyuz? öyle buyurdu: “Evet, kötülük çoğaldığı akdirde.” Bu hadisi Buhari de rivayet etmitir)* 11
Kötülüün, murdarln çokluğu ise zinann ve zina mahsulü çocuklarn
ortaya çkmasdr. lim adamlar bunu böylece tefsir etmilerdir. İkrime’nin
söyledii “yamurun kesilmesi” ise helakin ne ile gerçekleeceine dair bir
açklamadr. Bunun ise bu hususta bir (peygamberden gelen) tevkife ihtiya-
c vardr. Bu sözünü neye dayanarak söylediini o daha iyi bilir.
Müsned, VI, 303; Münziri, Terib, III, 191 -senedinin hasen olduu kaydyla-; Heyse-
tni, Mecnâ’, VI, 257 -hadisin sahih ya da hesen olabilecei kaydyla
Yazım yanlışları için kusura bakmayın. Kopyalamada sıkıntı oluyor ancak ana meseleyi anlamışsınızdır.
Allah neden bir insanı seçemeyeceği, doğuşundan gelen bir takım özelliklerden dolayı kınar?
Bir kişiden bir alıntı yaptığımız zaman bütün yazdıklarına katıldığımız anlamına gelmiyor. Sadece o cümlesine katıldığımızı veya katılmadığımızı belirtiyoruz. Ayetteki zenim kelimesi de babası belli olmayan anlamında kullanıldığını düşünmüyorum. Örnek olarak Türkçe'de de soysuz kelimesini babası belli olmayan anlamında da kullanırız fakat daha çok aşağılık, ipsiz, sapsız kişi anlamında kullanırız. Yani bir kişiye soysuz dediğinde babası belli değil anlamını kast etmiyoruz.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
Bir de kişinin kötülüğünden dolayı diyorsan bu sorunun "Allah bizi iyi ya da kötü yarattıysa neden Cehennem'e atıyor?" sorusuyla mantık olarak pek farkı yok.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
@kurtulusberzan hayır bunu kastediyorum. Yazdığım hadiste bizzat kötülüğün kaynağı olarak söylenmiş. Kişi öyle olmasından dolayı kötü olduğu söylenmiş hadiste
@tarik hadisler konusunu tartışmayı pek sevmiyorum. Daha Kuran'ın çevirilerindeki sorunları çözememişken hadisleri derinlemesine incelemek için bir insanın ömrü yetmez sanırım.
Ama sizin attığınız hadisleri okuyunca zina sonucu doğan çocukların değil de zina yapanların çoğalmasının kastedildiğini anladım. Yani zinanın doğası gereğince içinde bir gizlilik var. Zina sayısı, zina sonucu doğan çocuk sayısından kat be kat fazladır takdir edersiniz ki. Burada zina sonucu doğan çocuk tabiri ile aslında toplumda zinanın aşırı yaygınlaşmasının vurgulandığını düşünüyorum.
Matematiksel olarak kabaca şöyle diyelim. Zina sonucu doğan çocuk sayısına x diyelim. Kabaca her 10 evlilik dışı ilişkiden birinin çocuk ile sonuçlandığını kabul edelim. Toplumda x kadar mezîn çocuk var ise 10x kadar zina var demektir. Zina sayısını tam belirlemek asla mümkün değildir ama kafaya takılsa mezîn çocuk sayısı belirlenebilir. Hatta tv kanalları her gün babası sen değilsin programları ile dolu ara sıra gördüğüm kadarı ile.
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
@kurtulusberzan hayır bunu kastediyorum. Yazdığım hadiste bizzat kötülüğün kaynağı olarak söylenmiş. Kişi öyle olmasından dolayı kötü olduğu söylenmiş hadiste
O hadis de çok açık değil, kelimesi kelimesine öyle mi söylenmiş bilmiyoruz, zina çocukları ile ilgili bilimsel araştırmalar etik nedenlerden dolayı yapılamaz ve Allah'ın insanı nasıl yarattığını, kaderini ne ölçüde ayarlayıp ne ölçüde kendine bıraktığını bilmiyoruz. Bu kadar bilinmezlik içinden net yargılara ulaşmak mümkün değil.
Size yardımcı olan insanlara bir teşekkürle de olsa
karşılık vermeniz iyiliğe karşı bir nezaket kuralıdır.
Forumda sizlere yardımcı olan arkadaşlarımıza
teşekkür edin ki iyilik devamlı olsun.
