Forumdaki son iletiler
Son 15 cevap
Son 10 konu
[box type= align="alignleft" class="" width=""]
İyi bir B-Y forumu yazarı nasıl olunur:
- Öncelikle açacağınız konuya ne çok uzun ne de çok kısa ve konuyu çok iyi açıklayan bir başlık atmalısınız. Başlığı okuyan konuyu anlamalı. Daha sonra mesajınızı uzun olarak, ayrıntılandırarak yazmalısınız. Mesajı ayrıntılandırmaktan kaçınmayın, ne dediğimi herkes anladı diye düşünmeyin. Çünkü yazar öyle sansa bile, okuyucu çoğu zaman kısa yazılardan ne denmek istendiğini anlayamıyor.
- Konu açarken konu başlığını çok kısa veya uzun girmemelisiniz ve konuyla alakalı bir başlık olmalı. "Yardım edin", "Bir sorum var" gibi konunun içeriğini anlatmayan başlıklar olmamalı. Veya soruyu uzunca başlık kısmına yazmamalısınız. Başlık atarken kendinizin bu konuyu Google'da nasıl aratacaksanız o şekilde bir başlık atmanız uygun olur. Örneğin karışmayan denizleri Google'da aratan kişi "Birbirine karışmayan denizler" olarak aratır.
- Ayrıca telefondan yazsanız dahi noktalama işaretlerini kullanarak yazın ki yazdıklarınız anlaşılır ve kaliteli olsun ve cevap gecikmesin.
- Her konuyu ilgili forumda açınız. Örneğin dini soru soracaksanız "Bir sohbet aç" forumunda açmayınız.
- Her konu için ayrı konu başlığı açalım. Bir konu başlığı altında daldan dala konmayalım. Bir konuyu tartışırken aklımıza yeni bir konu gelirse, yeni bir konu olarak açalım.
- Kanunlara aykırı olarak yapılan yorumları haber vermek için yorumun altındaki rapor butonuna tıklayınız. Detaylar Kullanım koşullarında.
Üye olamıyorum: Üyelik adınızı İngilizce karakterlerle ve boşluk olmadan oluşturunuz. Sonra e-posta adresine gelen doğrulama linkini tıklayınız. E-posta gelmediyse spam veya gereksiz kutusuna bakınız.
[/box]
Herkese selamün aleyküm. Sorum şu
Ahireti sadece ölen insanlar’mı görüyor? örneğin kalp krizi geçiren bir adam sonra hayata geri dönüyor ahireti neden görmüyor? yada görüyorda hatırlamıyormu? yada hapşururkende ölüyoruz yok olur gibi oluyoruz neden ahireti görmüyoruz.
Herkese selamün aleyküm. Sorum şu
Ahireti sadece ölen insanlar’mı görüyor? örneğin kalp krizi geçiren bir adam sonra hayata geri dönüyor ahireti neden görmüyor? yada görüyorda hatırlamıyormu? yada hapşururkende ölüyoruz yok olur gibi oluyoruz neden ahireti görmüyoruz.
Kalp krizi geçirirken ölmüş olmuyoruz.Bu durum bilincin kapalı olmasıyla benzerdir. Ayrıca ölüme yaklaşmış insanların deneyimlerine göre çeşitli halüsinasyonlar görülüyor ve bu durum ölümden sonraki hayat ile bir alakasının olmadığı belirtiliyor.
Herkese selamün aleyküm. Sorum şu
Ahireti sadece ölen insanlar’mı görüyor? örneğin kalp krizi geçiren bir adam sonra hayata geri dönüyor ahireti neden görmüyor? yada görüyorda hatırlamıyormu? yada hapşururkende ölüyoruz yok olur gibi oluyoruz neden ahireti görmüyoruz.
Temelinde bilgi eksikliği var. Bahsettiğin durumlar ölmek değil. Halk arasında öyle geçer.
Ben ölenlerin de ahireti gördüklerini sanmıyorum. İspat edilemeyecek bir konu olduğu için bu sadece bir iddia tabii ama bizim anladığımız anlamda ahiret denen zaman-mekan dokusunun şimdi yaşadığımız zaman-mekan dokusunun tamamen bozulup yeniden ve yeni fizik-matematik kurallarla kurulması ile olacağını düşünüyorum.
Bu sebeple ölmüş olanların da ahiret hayatı kurulana kadar ahireti göremeyeceklerini düşünüyorum. Hz. İsa'nın dirilttiği ölünün ahiretten bahsettiğine dair bir ima olmayışı da böyle düşünmeme neden oluyor.
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
@serpilyucel Şehit olanlar direkt cennete gidiyor olabilir ya. Bkz: 36:26, 3:169
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
@serpilyucel Şehit olanlar direkt cennete gidiyor olabilir ya. Bkz: 36:26, 3:169
Bence bu ayetlerden çıkarmayız.
@serpilyucel Şehit olanlar direkt cennete gidiyor olabilir ya. Bkz: 36:26, 3:169
Bence bu ayetlerden çıkarmayız.
Allah yolunda biri ölmüş ve direkt cennete gir denilmiş. Başka bir ayette de Allah yolunda ölenlerin rızıklandırıldığı söyleniyor. Bence ayetler gayet açık. Farklı bir çıkarımın varsa dinlemek isterim.
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
@serpilyucel Şehit olanlar direkt cennete gidiyor olabilir ya. Bkz: 36:26, 3:169
Bence bu ayetlerden çıkarmayız.
Allah yolunda biri ölmüş ve direkt cennete gir denilmiş. Başka bir ayette de Allah yolunda ölenlerin rızıklandırıldığı söyleniyor. Bence ayetler gayet açık. Farklı bir çıkarımın varsa dinlemek isterim.
Rabbim benî ne ile bağışladı ve beni ikram görenlerden eyledi.
"Gir cennete, denildi” onu öldürünce cennet halkından olduğunu müjdelemek için
yahut diğer şehitler gibi ikram etmek ve girmesine izin vermek için.
Ya da onu öldürmek istedikleri zaman Allah onu cennete kaldırınca böyle denildi. Nitekim Hasen Basri böyle buyurmuştur. Neden (ona)” cennete gir” denilmedi, çünkü maksat söylenen sözü açıklamaktır, kendisine söylenen kimseyi açıklamak değildir, zira o bellidir. Kelâm dîninden taviz vermemesi üzerine Rabbine kavuşunca sorulan şeyin cevabı mahiyetindedir. Bunun içindir ki,
"kavmim bilselerdi; Rabbim beni ne ile bağışladı ve beni ikram görenlerden eyledi, demiştir” çünkü bu, o söz üzerine sorunun cevabıdır. Kavminin de bilmesini istemesi onların böyle şey yapmalarını temenni etmesindendir. Tâ ki, onları da küfürden tevbe etmeye ve îman ve taâta girmeye teşvik etsin. Nitekim evliya böyle yaparlar; Öfkelerine sahip olur ve düşmanlarına acırlar.
Ya da onları çok haksız, kendinin ise haklı olduğunu göstermek için böyle demiştir.
Mükerremin şeklinde de okunmuştur. Bi-ma'daki mâ haberiyedir (mevsûle yahut mevsûfedir) ya da mastariyedir, be de yalemûn'a mütealliktir.
Ya da mâ istifhamiyedir, aslı üzere elifi hazf edilmemiştir. Be de o takdirde ğafere'ye mütealliktir yani beni ne için bağışladı demektir. Bundan da dinlerini terk etmesini ve eziyetlerine sabrı kast ediyor. /Beydavi Tefsiri
Allah yolunda ölen insanların ahirette özel bir yeri olduğu açık ancak savaşta her ölen kişinin cenette gidebileceğini sanmıyorum çünkü bu adam her türlü suçu/günahı işleyip savaşta öldü (bunun örnekleri çok) diye bütün günahlarının affolması bana pek tutarlı gelmiyor.
Diğer ayette ise doğrudan şehitlerle ilişkilendirlemez çünkü buna benzer ifadeler birçok ayette var birleşik okunduğunda anlamın farklı olduğu ortaya çıkıyor.
Allah yolunda ölen insanların ahirette özel bir yeri olduğu açık ancak savaşta her ölen kişinin cenette gidebileceğini sanmıyorum
Ben de öyle düşünüyorum zaten. Şehit olmak demek savaşta ölmek değildir ki. Bu insanların takva sahibi olması gerekir. (16:30-32)
Tüm bunların yanında zaten kimin şehit olduğunu yalnız Allah bilir.
Diğer ayette ise doğrudan şehitlerle ilişkilendirlemez çünkü buna benzer ifadeler birçok ayette var birleşik okunduğunda anlamın farklı olduğu ortaya çıkıyor.
Öldüğü gibi cennetle ödüllendirilen bir kesimden bahsediliyor. İster şehit de ister takva sahibi de farketmez. Bu gerçek, ayetlerde su gibi ortada.
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
İddia ederek söylemiyorum, beyin fırtınası yapalım diye söylüyorum.
Eğer şehitler ölür ölmez cennete giriyorlarsa cennet-cehennem halihazırda var demektir, belki başka bir boyutta. Cennete girenler var ise bunlar mizan gününü yaşamayacaklar demektir. Yani günahların ve sevapların tartılacağı o gün onlar zaten cennettedir. Mizan günü cenneti hak eden insanlar bu süre içinde cennetten mahrum kalmış olacaklar demek ki. Mesela nebiler, veliler gibi. Bu bir anlayış şekli olabilir.
Ya da ölünce hepimizin bedeni besin zincirindeki yerini alırken 'benliği' bekleme moduna alınmaktadır. Mizan günü benliklerimiz yeni bedenlerimizle eşleşince hesaplaşmalar görüldükten sonra diğer cennetlikler ile birlikte şehitlere de 'gir cennete' denilmektedir. Ama ayete göre şehitlerin bekleme modu diğer mevtalarınkinden farklıdır. Bunun ne tür bir fark olduğunu henüz anlayabilmiş değilim.
Bunlar sadece aklıma gelen fikirler. Bir iddia içermemektedir. Lütfen evde denmeyiniz!
68 doğumlu, 4 yetişkin çocuklu, çalışan bir anneyim. Mühendisim. Tek ilgi alanım Kur'anı Kerim. Diğer ne varsa Kitabımı daha iyi anlamamı sağlar umuduyla ilgileniyorum. bvyserpilyucel@gmail.com
İddia ederek söylemiyorum, beyin fırtınası yapalım diye söylüyorum.
Eğer şehitler ölür ölmez cennete giriyorlarsa cennet-cehennem halihazırda var demektir, belki başka bir boyutta. Cennete girenler var ise bunlar mizan gününü yaşamayacaklar demektir. Yani günahların ve sevapların tartılacağı o gün onlar zaten cennettedir. Mizan günü cenneti hak eden insanlar bu süre içinde cennetten mahrum kalmış olacaklar demek ki. Mesela nebiler, veliler gibi. Bu bir anlayış şekli olabilir.
Ya da ölünce hepimizin bedeni besin zincirindeki yerini alırken 'benliği' bekleme moduna alınmaktadır. Mizan günü benliklerimiz yeni bedenlerimizle eşleşince hesaplaşmalar görüldükten sonra diğer cennetlikler ile birlikte şehitlere de 'gir cennete' denilmektedir. Ama ayete göre şehitlerin bekleme modu diğer mevtalarınkinden farklıdır. Bunun ne tür bir fark olduğunu henüz anlayabilmiş değilim.
Bunlar sadece aklıma gelen fikirler. Bir iddia içermemektedir. Lütfen evde denmeyiniz!
Aynı fikirdeyim
Mizan günü benliklerimiz yeni bedenlerimizle eşleşince hesaplaşmalar görüldükten sonra diğer cennetlikler ile birlikte şehitlere de 'gir cennete' denilmektedir.
Melekler canlarını alırken gir cennete diyor. Mizan gününden ziyade dünya hayatından bahsetmiyor mu?
Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler.
Mizan günü benliklerimiz yeni bedenlerimizle eşleşince hesaplaşmalar görüldükten sonra diğer cennetlikler ile birlikte şehitlere de 'gir cennete' denilmektedir.
Melekler canlarını alırken gir cennete diyor. Mizan gününden ziyade dünya hayatından bahsetmiyor mu?
Her şey olabilir. Tüm görüş sahiplerinin görüşleri kendince tutarlı.
Ben de bu konuyu şu şekilde düşünürdüm hep; şehit olanların ölmediği Kuranla sabit. Belki şehitler Meleklerin katında halen yaşamlarına devam ediyor olmaları muhtemel fakat ben ahirette girilecek olan Cennette olduklarını düşünmüyorum. Ahiret hayatı başlamadan kimsenin Cennete alınacağını da düşünmüyorum. Evren çok büyük ve bilmediğimiz nice alemler nice mekânlar var evrenin başka yerinde Cennet benzeri bir mekânda olduklarına inanıyorum ben.
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
yada hapşururkende ölüyoruz yok olur gibi oluyoruz neden ahireti görmüyoruz.
Şaka yapıyorsun herhalde 🙂
Düşünce merkezim KURAN'ı KERİM
Kılavuzum PEYGAMBERİM
Akıl defterim BİLİM
Kalp kitabım VİCDANIM
